首页 古诗词 定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

明代 / 韦丹

"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。
含凉阁迥通仙掖,承露盘高出上宫。 ——李益
破灶伊威盈。追此讯前主, ——孟郊
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
"禅宫新歇雨,香阁晚登临。邑树晴光起,川苗佳气深。
直饶到老常如此,犹胜危时弄化权。"
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘拼音解释:

.gong ju men guan jing .lv ji wan zhou cheng .shan gong qiu yan zi .shuang bing ye yue qing .
gao tang ri mu hui .shen ye ji yi zhu .wei mu jie qi wan .qi min jin jin yu .
han liang ge jiong tong xian ye .cheng lu pan gao chu shang gong . ..li yi
po zao yi wei ying .zhui ci xun qian zhu . ..meng jiao
.ba que er nv xi .fang ta hua mu sheng ...han shi ..
yin qin liu wo su xi shang .diao ting gui lai ming yue gao ..
.chan gong xin xie yu .xiang ge wan deng lin .yi shu qing guang qi .chuan miao jia qi shen .
zhi rao dao lao chang ru ci .you sheng wei shi nong hua quan ..
xi xiang yi xing zhi ya chi .hui dao jian po cheng jiang se .chou nian yin zhen xin shou feng .
.tan cheng zhi wei kan lu fu .ji dao ting zhou hen po nong .yun an ban kong cang wan ren .
.ai zi cong peng bao zhu shi .an zhi qiang chuai bu han bei .
cheng qing ru jing she .yu mo xiang dong lin .jin shi wang ji lv .shui jing xi ying qin . ..zhang xi fu

译文及注释

译文
怎么能忘记那(na)时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连(lian)。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着(zhuo)我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦(xian),弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
其一
一个(ge)人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等(deng)他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间(jian)一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌(she),变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
详细地表述了自己的苦衷。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。

注释
屈:即北屈,晋地名,在今山西省吉县东北。
以:认为。
江左:原指江苏南部一带,此指南朝之东晋。
2.离别:比较长久地跟人或地方分开。
10、五经:汉武帝时将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》定名为“五经”。
萧骚:稀疏。萧骚一作“萧疏”。襟袖冷:形容衣衫单薄。
⑶烟花:形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物,指艳丽的春景。下:顺流向下而行。

赏析

  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉,乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。
  河里的洪水太大,大到连村旁的小路都被淹没了。而且,水中漂浮的木筏,也被冲散了,有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛,下得太久,自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴,才迫不及待地要到江边来走一走,放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字,用得非常巧妙,不仅是写实,也是写虚。写实,是指他独自一人到江边来散步;写虚,是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们,都被发配到偏远的州府,自己孤身一人来到永州,势单力薄,难以再成气候。第四句中有一个“在”字,用得鲜活。因为木筏所处的位置,应该漂浮“在水中”,此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上,“在高树”三字,让人叹然思然,不胜感慨。真是几多凄凉,几许伤感。
  “洞庭始波”对“木叶微脱”
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和品格。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有(ye you)隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  诗的前半部分,极写鹰击长空,叱咤风云的雄姿。前两句“凄风淅沥飞严霜,苍鹰上击翻曙光。”说苍鹰不畏严寒,迎着曙光,上薄云天。“云披雾裂虹霓断,霹雳掣风驰”中的“凄风”、“严霜”这些冷色调的字眼,使整个画面弥漫着肃杀之气。而“虹霓”、“霹雳”等词,又平添几笔耀眼的暖色。“砉然劲翻剪荆棘,下攫狐兔腾苍茫”,以粗放之笔写苍鹰的作为,“一剪”、“一攫”刚劲利索,可谓所向披靡。“爪毛吻血百鸟逝,独立回顾时激昂”,以特写手法刻划苍鹰的神采,气宇轩昂,不同凡俗。这里的“荆枣”、“狐兔”既切合时景,又蕴含政治寓意。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”,不难想象,主人是殷勤接待,客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情,都略而不写。这是诗人的剪裁,也是画家的选景。
  李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这(xiang zhe)首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得高远。至于诗的后四句,王夫之说得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县(qi xian)这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

韦丹( 明代 )

收录诗词 (7472)
简 介

韦丹 韦丹,字文明,京兆万年人。州县十官,卖以取赀。丹曰:“使外国,不足于资,宜上请,安有贸官受钱?”即具疏所宜费,帝命有司与之。还为容州刺史。教民耕织,止惰游,兴学校,民贫自鬻者,赎归之,禁吏不得掠为隶。始城州,周十三里,屯田二十四所,教种茶、麦,仁化大行。以谏议大夫召,有直名。刘辟反,议者欲释不诛,丹上疏,以为“孝文世,法废人慢,当济以威,今不诛辟,则可使者惟两京耳”。乃拜晋慈隰州观察使,封武阳郡公。

曳杖歌 / 王轩

众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
石上铺棋势,船中赌酒分。长言买天姥,高卧谢人群。"
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
"笙磬闻何处,凄锵宛在东。激扬音自彻,高下曲宜同。


木兰花慢·中秋饮酒 / 皇甫冉

"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
"裴回空山下,晼晚残阳落。圆影过峰峦,半规入林薄。
树绕圆潭密,云横叠障孤。谁怜后时者,六月未南图。"
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"


柳梢青·岳阳楼 / 霍篪

预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
"游湘有馀怨,岂是圣人心。行路猿啼古,祠宫梦草深。
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
春风也解嫌狼藉,吹尽当年道教灰。"
东野继奇躅,修纶悬众犗。穿空细丘垤,照日陋菅蒯。 ——韩愈


九叹 / 常理

"为待防风饼,须添薏苡杯。 ——张贲
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
不须攀月桂,何假树庭萱。 ——李崿
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。


莲叶 / 杨珂

凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
琴招翠羽下,钩掣紫鳞呈,只愿回乌景。谁能避兕觥。 ——王起
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"


人间词话七则 / 刘迁

已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
"远向端溪得,皆因郢匠成。凿山青霭断,琢石紫花轻。
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"
《郡阁雅谈》)
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
"林下材华虽可尚,笔端人物更清妍。
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 叶发

"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
蹋翻聚林岭,斗起成埃圿. ——孟郊


金缕衣 / 史沆

"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。"
回入飘华幕,轻来叠晚流。 ——杨凭
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
蟾宫空手下,泽国更谁来。
"从军古云乐,谈笑青油幕。灯明夜观棋,月暗秋城柝。 ——李正封


春草宫怀古 / 叶翥

"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
青林思小隐,白雪仰芳名。访旧殊千里,登高赖九城。 ——王起
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。


青玉案·年年社日停针线 / 刘玺

"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
云鬟方自照,玉腕更呈鲜。 ——裴度
"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。