首页 古诗词 景帝令二千石修职诏

景帝令二千石修职诏

隋代 / 华汝砺

"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。


景帝令二千石修职诏拼音解释:

.jiu fu en qing yu tuo shen .yi jiang xin shi zai san chen .
.xin yang gu lou shang .miao miao shang xia juan .wei shi qing yi wang .ji shi de wu juan .
shao bi hong xing ce .feng gan xue zhen qing .tu zhong feng ci xin .zhen zhong wei jing cheng .
xun chang xue dao shuo huang ya .wan shui qian shan mi zhuan cha .you zhen you yuan nan xia zhong .
.feng qian yi ye ya he qu .jie bao xin qiu you de yu .
bu du yao ji po .jiang xing wei yu han .chou ru shang qing tian .feng xue kong man man .
.wang qiao suo ju kong shan guan .bai yun zhi jin ning bu san .tan chang yue lu ji qian nian .
meng meng yu cao yao jie shi .zhong xiao chou yin du yi ping ..
jun lang miao men bi .cheng wei zhen jian tong .qiong lin jiu xia shang .jin ge san tian zhong .
hong quan xiang di li .dan gui leng fu shu .wei you xi xi sou .shi shi dao bi lu .
liu dang ci xin nan gong shuo .qian feng cheng ji ge qiong zhi ..
qi zhi jin he dao .dang shi qie zi qin .huan jiang jiu lai yi .lian qu yan qian ren .
.juan jing gui tai bai .nie xian bie luo kan .ruo lv fu yun shang .xu kan ji cui nan .
.jing men lai ji ri .yu wang you nang kong .yuan ke gui nan yue .dan yi bei bei feng .
xing feng qian mu jie zhong xuan .kuang yuan zi fu he xu lian .ye ma qin diao bu zhuo bian .
yin qin yi xia qing xiao yi .hao yu qing lang huai xiu zhong .

译文及注释

译文
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
它(ta)们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响(xiang),百花就将竞相开放。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润(run),我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
  我作了这篇文章之(zhi)后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼(lou),那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟(gen)过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
又除草来又砍树,

注释
明年:第二年。
13.昭阳:汉代宫殿名,代指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之处。
3.幸:宠幸,指的帝王对后妃的宠爱。
3.万事空:什么也没有了。
18.且:将要。噬:咬。
(14)悖(beì)心:违逆之心,反感。

赏析

  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者(zuo zhe)当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之(ci zhi)外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老(yu lao)庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王的“变乎色”,写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时,完全没有用枯燥的说教,而是通过两幅图画(tu hua),生动自然地得出结论。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓(man)蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不(ren bu)能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  杜牧此诗,从意中人写到花,从花写到春城闹市,从闹市写到美人,最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如,游刃有余,真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你(君、卿)”字;赞美人不用一个“女”字;甚至没有一个“花”字、“美”字,“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙,贵有个性。
  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  “山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句,用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富,四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后,余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树:棣和檖。之所以换,其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所,独有自己无所适从,那份惆怅和凄凉可想而知,心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,不再有往事和现实的欢乐;“如醉”,如痴如醉精神恍惚。再发展下去,也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
  紧接着却出现了“欢乐极兮(ji xi)哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破(dao po):“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?

创作背景

  这是一首吟咏芍药风情,描写扬州景物的咏物词。

  

华汝砺( 隋代 )

收录诗词 (9145)
简 介

华汝砺 华汝砺(1523--1589)字用成,号昆源。明无锡人。嘉靖三十八年(1559)进士。授刑部郎中,升浙江按察副使,备兵温州处州。会海水暴涨。毁田庐城廓,乃启坝以分水势。

蹇叔哭师 / 端木宝棋

"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"


屈原列传 / 司徒乐珍

此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。


国风·邶风·二子乘舟 / 万俟俊瑶

干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。


三垂冈 / 霜子

闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 范姜娜娜

乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 漆雕子圣

取次闲眠有禅味。"
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。


雪晴晚望 / 司空春胜

"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"


小雅·南有嘉鱼 / 秋丑

何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
茫茫四大愁杀人。"
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。


宿楚国寺有怀 / 贠雅爱

"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
非君独是是何人。"
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,


隰桑 / 苦辰

"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。