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沈下贤

隋代 / 岑安卿

蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"


沈下贤拼音解释:

lan hui cheng gu se .ni shui he ning zi .yin kan seng lai shu .qian yin ke san chi .
.ju ao zhuan ce chang qiu fan .kuang tao dian lang gao man man .li qiong duo de zao hua ben .
wang zhui jue ming .xi xi liao xiao .kuai run feng diao .wu qing gan yu .you ru chu rao .
chang you shen gu dong .zhong bu zhu shi qing .wu si yi wu lv .wu ru ye wu rong .
bi tan shen chu yi zhen ren .mao si tao hua ti si yin .bin fa wei ban yuan you shu .
wan ren si di dang hu kou .yi dan sheng ya xuan gou zhong .zuo ri jiang jun xun si jie .
ruo xiang ci zhong xuan hui de .ci xuan xuan wai geng wu xuan .
sang gen chui duan an .lang mo ju kong wan .yi qu lin yuan jin .sui yuan shi zan huan ..
.jian jue chun guang mei .chen xiao zuo tu gao .wei han fang yang liu .xian cao ru feng sao .
si liu guan tou lu tan ping .xing ren dao ci bu xu jing .cong jiao du jia hong hong zhuan .
.luan hou jiang bian si .kan huai er lv shi .ji fan xin di zi .yi yang jiu wei yi .
kong juan zhu lian bu zeng xia .chang yi yi ta dui shan mian ..
shi ren mo ba he ni kan .yi pian fei cong tian shang lai ..
yan qu na zhi you di xiong .ke si mo qian hu die meng .xiang xin zi yi zhe gu sheng .
.tie zhu dong hu an .si gao ren yi xian .wang nian zeng mei ri .lai ci kan xi shan .
shen ju gua you hui .sheng jing yi er mu .zheng xin shang yu wo .yong yan xie fu su ..
wu shi yun mai guan .xi han yue zhao zeng .xiang si bu ke jian .jiang shang li teng teng ..

译文及注释

译文
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地(di)。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
酒(jiu)并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略(lue)》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用(yong)说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所(suo)拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
屋前面的院子如同月光照射。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
南方不可以栖止。

注释
5.足:一作“漏”,一作“是”。
琼梳:饰以美玉的发梳。
⑶灵犀:犀角中心的髓质像一条白线贯通上下,借喻相爱双方心灵的感应和暗通。
(19)随寓:随处可居,即随寓而安。
⒃尔:你。销:同“消”。
沙禽:沙洲或沙滩上的水鸟。
⑷日抱:指日照。鼋(yuán):大鳖;鼍(tuó):鳄鱼。这句可与“江光隐见鼋鼍窟”(玉台观)参看。萧注:二句写登楼所见近景,是实景。上句写山,下句写水。龙虎,形容山峡突兀盘踞之状,峡静,故曰睡。鼋鼍,形容江流湍急闪烁之状,水动,故曰游。日抱,日照江面如环抱。都是摹写登高临深时所见的一种迷离恍惚之景的。
(40)顺赖:顺从信赖。

赏析

  诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见,以“溪流与松风”写所闻,构成苍凉荒寒的陇山夜景,用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦,山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀,诗的情调为之一抑,真切传达出远离家乡的诗人的情怀,而最后两句:“与子且携手,不愁前路修”,情调顿时一扬,扣应题目“呈”字,以昂扬情调结束全诗。
  《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字,反复咏唱,实际上作者是很为用心的。头一章写“花”,二章写“实”,三章写“叶”,利用桃树的三变,表达了三层不同的意思。写花,是形容新娘子的美丽;写实,写叶,不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子,郁郁葱葱的桃叶,真是一派兴旺景象啊!
  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过(gang guo),只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘(gan niang),自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  “潜虬且深蟠,黄鹊举未晚,惜君青云器,努力加餐饭。”此四句写诗人赞赏王昌龄的高才大器,虽不得明君赏识,一时重用,亦当如葆真之潜龙,待举之黄鹄,终有一日青云直上,鸿图再展。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合(jing he)之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  首联即点出题意。“杨子谈经所,淮王载酒过”,"杨”子便是西汉的儒者扬雄,而淮王便是淮南王刘安。这两人,一个喜好(xi hao)学术,一个擅长学术,可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所,并非有意让他们“关公战秦琼”,而是借汉喻唐,将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔,表面看,是说淮王重视贤才,载酒光顾贫寒的杨子宅,实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业,欢宴游乐。[5] 第二联“兴阑啼鸟换,坐久落花多。写出了作者游览的无穷兴味,情致独到,别有会心。“兴阑啼鸟换,坐久落花多”,“兴阑”,即兴尽(jin),与“坐久”为互文,这两句以极富于诗意的笔法,写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情,写景入神,体验独特,感情细腻。[5] 第三联“径转回银烛,林开散玉珂”,这两句写诗人走过曲径,穿过树林,那原本闪烁的烛光,一下子通明起来,眼前豁然开朗,看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往(yi wang)的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年,军阀割据,朝野纷争不断。“沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏”两句诗,为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草,天骄蹙中原”是指,当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安,整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略,司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫.是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄.正是这样危急的情况下.主人公才可更具英雄色彩。
  此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!

创作背景

  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。

  

岑安卿( 隋代 )

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简 介

岑安卿 岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。着有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。

弈秋 / 余若麒

"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。


江城子·咏史 / 王晳

新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"


春庭晚望 / 区怀素

宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。


瀑布联句 / 朱嘉善

"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 朱子厚

黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"


临江仙·滚滚长江东逝水 / 丰茝

忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。


芜城赋 / 应子和

浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"


蝴蝶 / 娄干曜

欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"


早秋 / 史浩

湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,


水龙吟·过南剑双溪楼 / 佟法海

千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
不要九转神丹换精髓。"
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
(失二句)。"