小雅·苕之华
"漠漠斑斑石上苔，幽芳静绿绝纤埃。
"碧落桂含姿，清秋是素期。一年逢好夜，万里见明时。
偶圣为舟去，逢时与鹤来。寒声连晓竹，静气结阴苔。
新诗几度惜不吟，此处一声风月好。"
幸逢雷雨荡妖昏，提挈悲欢出海门。西日眼明看少长，
惟有此花随越鸟，一声啼处满山红。"
徒烦人劝谏，只合自寻思。白发来无限，青山去有期。
残红映巩树，斜日照轘辕。薄暮柴扉掩，谁知仲蔚园。"
"果窥丹灶鹤，莫羡白头翁。日月仙壶外，筋骸药臼中。
不知壮气今何似，犹得凌云贯日无。
为见近来天气好，几篇诗兴入秋成。"
小雅·苕之华拼音解释:
.mo mo ban ban shi shang tai .you fang jing lv jue xian ai .
.bi luo gui han zi .qing qiu shi su qi .yi nian feng hao ye .wan li jian ming shi .
ou sheng wei zhou qu .feng shi yu he lai .han sheng lian xiao zhu .jing qi jie yin tai .
xin shi ji du xi bu yin .ci chu yi sheng feng yue hao ..
xing feng lei yu dang yao hun .ti qie bei huan chu hai men .xi ri yan ming kan shao chang .
wei you ci hua sui yue niao .yi sheng ti chu man shan hong ..
tu fan ren quan jian .zhi he zi xun si .bai fa lai wu xian .qing shan qu you qi .
can hong ying gong shu .xie ri zhao huan yuan .bao mu chai fei yan .shui zhi zhong wei yuan ..
.guo kui dan zao he .mo xian bai tou weng .ri yue xian hu wai .jin hai yao jiu zhong .
bu zhi zhuang qi jin he si .you de ling yun guan ri wu .
wei jian jin lai tian qi hao .ji pian shi xing ru qiu cheng ..
译文及注释
译文
酒杯里满盛(sheng)的是美酒佳酿，桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵，昨天边塞上告急(ji)文书已经到了。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓，试着自己判定今生(sheng)，更是看了好几次，小住为最佳。何用(yong)形状像钩子一样的玦，相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
为了活命我经常到异地去避难，如今又漂泊(bo)远方一路上泪洒衣(yi)襟。
马儿穿行在山路上菊花已微黄，任由马匹自由地行走兴致悠长。
好几个月后， 山中起(qi)大火， 鹦鹉远远地看见， 心里急得像在焚烧，于是用水沾湿羽毛，飞过去洒向(xiang)山。
叫一声家乡的爹和娘啊，女儿出嫁的道路又远又长。
清清的江水长又长，到哪里是尽头？夕阳(yang)向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
在金字题名的榜上，我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代，君王也会一时错失贤能之才，我今后该怎么办呢？既然没有得到好的机遇，为什么不随心所欲地游乐呢！何必为功名患得患失？做一个风流才子为歌姬谱写词章，即使身着白衣，也不亚于公卿将相。
想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。
秋霜早早地从北方来到这里，北方的云也把秋色带过了汾河。
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
注释
51. 负戴：负，背负着东西。戴，头顶着东西。
⑵“北山”二句：晋陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”这两句由此变化而来。北山：指张五隐居的山。北：一作“此”。隐者：指张五。
（32）椒房：汉代后妃所居，以椒和泥涂壁，取其性温，有香，多子的含义。
难任：难以承受。
1.径北：一直往北。
识尽：尝够，深深懂得。
52.诚节句：谓韦良宰忠诚的节操超过古人，坚守岗位，不为永王所迫。
（53）使毕使于前：让他在大王面前完成使命。
待：接待。
赏析
这首诗以送别为题，写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理，一再劝勉，谆谆嘱咐，殷殷盼归。语言平实，自然流畅，属对工稳，用事精警。写寻常之题材，寄兄弟之亲情，明国家之大义，实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
接下去，就出现了全诗最扣人心弦的描写：临离家门的时候，老翁原想瞒过老妻，来个不辞而别，好省去无限的伤心。谁知走了没有几步，迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁，褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现，使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写：老翁明知生离就是死别，还得上前去搀扶老妻，为她的孤寒无靠吞声饮泣；老妻这时已哭得泪流满面，她也明知老伴这一去，十成是回不来了，但还在那里哑声叮咛：“到了前方，你总要自己保重，努力加餐呀！”这一小节细腻的心理描写，在结构上是一大跌落，把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状，刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说：“此行已成死别，复何顾哉？然一息尚存，不能恝然，故不暇悲己之死，而又伤彼之寒也；乃老妻亦知我不返，而犹以加餐相慰，又不暇念己之寒，而悲我之死也。”究其所以感人，是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语，分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”，迥出人意的“还闻”，层层跌出，曲折状写，便收到了惊心动魄的艺术效果。
【其七】 蜀麻吴盐自古通：是说四川和长江下游一带古已有物资交流，不仅指蜀吴两地；商品也非定指麻盐，夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风：说明当时已常有巨舟大商来往。 长年三老长歌里，白昼昼摊钱高浪中：长年，篙师。“三老”船工。这两句是说，船工们在高浪中驾船飞速行驶，放声歌唱；商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”，当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动，语言朴实。
这首诗抒发了诗人离乡万里，腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因。
接下来的四句，是作者以诗中男子的立场，即目即事所作的实景描写："对门居住的是谁家的女儿呀？那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发，无论她是站在南窗内还是北牖下，都想象似在那挂一个明亮的小太阳，且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁，窈窕无双，面如美玉，堪称绝代佳人。“
第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲，下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”，歌者为“羌儿(qiang er)胡雏”，菜是“犁牛”“野驼”，酒为“交河美洒”，这一切可以看出主人的热情，宴席的高贵；而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件，遂引出诗的最后两句。醉后吐真言，梦中见真情，诗的最后两句写醉后梦中归家，描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱，也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一(qiu yi)草间的陵墓，行路之人经过时，却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物，他推行黄老之治，与民休息，艰苦朴素，曾欲建一露台，一核算工价需千金，相当于十户中人之产，汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝，同样地，人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者，而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向，在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓，此处却着力写汉文帝陵，看似诗思不属，实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下，诗的主题更显突出。
李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！
第二段，由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所(you suo)待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程，而古代贤人郁郁不得志，不一定是当时君主不识贤才，或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用，乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远，则必有所待；所成就者大，则必有所忍”与“未必皆时君之罪，或者其自取也”的假设，都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍”，是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦(he shou)(he shou)蛟本来羸弱乏力，行动艰难，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，这是一处精彩的对比，月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了，那般刻薄寡恩，竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛，为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字，极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护，其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”（赏花）中获得对痛苦的超脱，哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了，就向衰败迈进了一步，尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤，但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态，没有谁可以阻挠。
全诗前半写景，景中寓情；后半叙事，事中现意。写景与叙事，笔墨虽二，情意实一。一条感情线索贯穿全篇，有如红线串珠，结构成一个完美的艺术整体。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度人手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，这就使文章在立意上有所创新。
诗的最后一联说，自己处境不好，兄弟又远在他方，今后只能寄以相思之梦，在梦中经常梦见“郢”（今湖北江陵西北）一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”，情谊深切，意境迷离，具有浓郁的诗味。古往今来，这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜，常愿眠而不醒；但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态，显得情深意浓，十分真切感人。
接下去，就出现了全诗最扣人心弦的描写：临离家门的时候，老翁原想瞒过老妻，来个不辞而别，好省去无限的伤心。谁知走了没有几步，迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁，褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现，使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写：老翁明知生离就是死别，还得上前去搀扶老妻，为她的孤寒无靠吞声饮泣；老妻这时已哭得泪流满面，她也明知老伴这一去，十成是回不来了，但还在那里哑声叮咛：“到了前方，你总要自己保重，努力加餐呀！”这一小节细腻的心理描写，在结构上是一大跌落，把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状，刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说：“此行已成死别，复何顾哉？然一息尚存，不能恝然，故不暇悲己之死，而又伤彼之寒也；乃老妻亦知我不返，而犹以加餐相慰，又不暇念己之寒，而悲我之死也。”究其所以感人，是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语，分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”，迥出人意的“还闻”，层层跌出，曲折状写，便收到了惊心动魄的艺术效果。
【其七】 蜀麻吴盐自古通：是说四川和长江下游一带古已有物资交流，不仅指蜀吴两地；商品也非定指麻盐，夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风：说明当时已常有巨舟大商来往。 长年三老长歌里，白昼昼摊钱高浪中：长年，篙师。“三老”船工。这两句是说，船工们在高浪中驾船飞速行驶，放声歌唱；商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”，当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动，语言朴实。
这首诗抒发了诗人离乡万里，腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因。
接下来的四句，是作者以诗中男子的立场，即目即事所作的实景描写："对门居住的是谁家的女儿呀？那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发，无论她是站在南窗内还是北牖下，都想象似在那挂一个明亮的小太阳，且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁，窈窕无双，面如美玉，堪称绝代佳人。“
第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲，下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”，歌者为“羌儿(qiang er)胡雏”，菜是“犁牛”“野驼”，酒为“交河美洒”，这一切可以看出主人的热情，宴席的高贵；而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件，遂引出诗的最后两句。醉后吐真言，梦中见真情，诗的最后两句写醉后梦中归家，描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱，也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一(qiu yi)草间的陵墓，行路之人经过时，却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物，他推行黄老之治，与民休息，艰苦朴素，曾欲建一露台，一核算工价需千金，相当于十户中人之产，汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝，同样地，人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者，而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向，在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓，此处却着力写汉文帝陵，看似诗思不属，实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下，诗的主题更显突出。
李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！
第二段，由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所(you suo)待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程，而古代贤人郁郁不得志，不一定是当时君主不识贤才，或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用，乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远，则必有所待；所成就者大，则必有所忍”与“未必皆时君之罪，或者其自取也”的假设，都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍”，是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦(he shou)(he shou)蛟本来羸弱乏力，行动艰难，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，这是一处精彩的对比，月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了，那般刻薄寡恩，竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛，为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字，极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护，其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”（赏花）中获得对痛苦的超脱，哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了，就向衰败迈进了一步，尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤，但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态，没有谁可以阻挠。
全诗前半写景，景中寓情；后半叙事，事中现意。写景与叙事，笔墨虽二，情意实一。一条感情线索贯穿全篇，有如红线串珠，结构成一个完美的艺术整体。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度人手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，这就使文章在立意上有所创新。
诗的最后一联说，自己处境不好，兄弟又远在他方，今后只能寄以相思之梦，在梦中经常梦见“郢”（今湖北江陵西北）一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”，情谊深切，意境迷离，具有浓郁的诗味。古往今来，这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜，常愿眠而不醒；但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态，显得情深意浓，十分真切感人。
创作背景
这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇，大约作于唐宪宗元和四年（809年）前后，地点在鄠县（今陕西户县）的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期，宦官擅权的问题非常严重，他们把持朝政，气焰嚣张，到处扰民掠物，百姓敢怒不敢言；甚至挟持皇帝，废立由己。
张仲方( 明代 )
收录诗词 (7611) 首
简 介
张仲方 张仲方，韶州始兴人。祖九皋，广州刺史、殿中监、岭南节度使。父抗，赠右仆射。仲方伯祖始兴文献公九龄，开元朝名相。仲方，贞元中进士擢第，宏辞登科，释褐集贤校理，丁母忧免。服阕，补秘书省正字，调授咸阳尉。出为邠州从事，入朝历侍御史、仓部员外郎。
送曹璩归越中旧隐诗
惆怅赋成身不去，一名闲事逐秋回。"
"孤亭临绝岸，猿鸟识幽蹊。花落曾谁到，诗成独未题。
"京国久知名，江河近识荆。不辞今日醉，便有故人情。
羸马经旧途，此乡喜重过。居人无故老，倍感别日多。
"羊马群中觅人道，雁门关外绝人家。
"与君白黑大分明，纵不相亲莫见轻。
"千官晓立炉烟里，立近丹墀是起居。
"云木苍苍数万株，此中言命的应无。
诉衷情·春游
近冰朱鬣见，望日锦鳞舒。渐觉流澌退，还忻掉尾馀。
读书多旋忘，赊酒数空还。长羡刘伶辈，高眠出世间。
作吏荒城里，穷愁欲不胜。病多唯识药，年老渐亲僧。
不道灵山别后期。真相有无因色界，化城兴灭在莲基。
不与华池语，宁将浴室论。洗心过顷刻，浸发迨朝暾。
昨逢卖药客，云是居山邻。说君忆我心，憔悴其形神。
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄，泉石谙君味甚长。
昔年尝作毗陵客，石峭泉清天下稀。"
小雅·蓼萧
"一树梨花春向暮，雪枝残处怨风来。
摩娑酒瓮重封闭，待入新年共赏花。"
山木翛翛波浪深。烟横日落惊鸿起，山映馀霞杳千里。
"西陆宜先启，春寒寝庙清。历官分气候，天子荐精诚。
雨水浇荒竹，溪沙拥废渠。圣朝收外府，皆是九天除。"
委邪顺邪，彼亦无奈吾何。夫两无奈何，
定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。全胜客子妇，十载泣生离。"
几见桑海变，莫知龟鹤年。所憩九清外，所游五岳巅。
卷阿
秋成准拟重来此，沉醉何妨一榻眠。"
"遇客多言爱山水，逢僧尽道厌嚣尘。
喷日舒红景，通蹊茂绿阴。终期王母摘，不羡武陵深。
流年白日驰，微愿不我与。心如缫丝纶，展转多头绪。
人生百岁七十稀，设使与汝七十期。汝今年已四十四，
"清重可过知内制，从前礼绝外庭人。看花在处多随驾，
诗人多峭冷，如水在胸臆。岂随寻常人，五藏为酒食。
峡影云相照，河流石自围。尘喧都不到，安得此忘归。"
浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道，寿陵已见生秋草。
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦，寂寞野径棠梨花。
"荣闹兴多嫌昼短，衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜，
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金，指下寒泉流太古。
今日王孙好收采，高天已下两回霜。"
疏我非常性，端峭尔孤立。往还纵云久，贫蹇岂自习。
狂发吟如哭，愁来坐似禅。新诗有几首，旋被世人传。"
深处碧磷磷，浅处清溅溅。碕岸束呜咽，沙汀散沦涟。
夜泉
"龙沙江尾抱钟陵，水郭村桥晚景澄。江对楚山千里月，
万古长恨端，萧萧泰陵陌。"
夜半深廊人语定，一枝松动鹤来声。"
候变随天气，春生逐地形。北檐梅晚白，东岸柳先青。
喷沫团香小桂条，玉鞭兼赐霍嫖姚。
桂水舟始泛，兰堂榻讵悬。一杯勾离阻，三载奉周旋。
"年年九陌看春还，旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长，
"功高自弃汉元臣，遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼，
阮郎归·客中见梅
"行愁驿路问来人，西去经过愿一闻。
造膝纳忠。建储固本，树屏息戎。彼狐彼鼠，窒穴扫踪。
穆王粗识神仙事，八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知，
竿头五两转天风，白日杨花满流水。"
"病寄曲江居带城，傍门孤柳一蝉鸣。澄波月上见鱼掷，
文武音初合，宫商调屡更。谁能向机杼，终日泣无成。"
碧排方胯背腰来。旁收拍拍金铃摆，却踏声声锦袎摧。
时闻有仙鼠，窃药檐隙间。"
鹧鸪天·惜别
"客思听蛩嗟，秋怀似乱砂。剑头悬日影，蝇鼻落灯花。
今日西川无子美，诗风又起浣花村。"
忧在半酣时，尊空座客起。"
"一从黄帝葬桥山，碧落千门锁元气。（《天上行》。
知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头。"
乌鹊语千回，黄昏不见来。漫教脂粉匣，闭了又重开。
今日相逢又相送，予乘五马子单车。"
梦短眠频觉，宵长起暂行。烛凝临晓影，虫怨欲寒声。
吴子使札来聘
仙溪绿尽含空虚，天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树，
已供时节深珍重，况许今朝更挈壶。"
"九衢车马尘，不染了空人。暂舍中峰雪，应看内殿春。
鸥惊帆乍起，虹见雨初来。自有归期在，蝉声处处催。"
中宵入定跏趺坐，女唤妻唿多不应。"
极乐知无碍，分明应有缘。还将意功德，留偈法王前。"
"微云敛雨天气清，松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色，
欲向高台对晓开，不知谁是孤光主。"
诉衷情·海棠珠缀一重重
剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹，玄发冲冠捋虎须。
"肆目如云处，三田大有秋。葱茏初蔽野，散漫正盈畴。
"春风上苑开桃李，诏许看花入御园。香径草中回玉勒，
春风不道珠帘隔，传得歌声与客心。"
氛消夷夏，俗臻往古。亿万斯年，形于律吕。"
开襟自向清风笑，无限秋光为解颜。"
无术理人人自理，朝朝渐觉簿书稀。"
恃赖倾城人不及，檀妆唯约数条霞。