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寿楼春·寻春服感念

金朝 / 高应干

驱车背乡园,朔风卷行迹。严冬霜断肌,日入不遑息。
一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟,暮入寒林啸群族。
但令意远扁舟近,不道沧江百丈深。"
瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。
回首昆池上,更羡尔同归。"
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
曾是朝百灵,亦闻会群仙。琼浆岂易挹,毛女非空传。
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。
再礼浑除犯轻垢。"
"忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
滞拙怀隐沦,书之寄良友。"
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。


寿楼春·寻春服感念拼音解释:

qu che bei xiang yuan .shuo feng juan xing ji .yan dong shuang duan ji .ri ru bu huang xi .
yi sheng bu ji shuang huang gu .chao qu qiu tian zhuo can su .mu ru han lin xiao qun zu .
dan ling yi yuan bian zhou jin .bu dao cang jiang bai zhang shen ..
zhan bi gang luan jun .ping zi shi ma yan .jiu qi xing ruo di .wan gu zhan ru chuan .
hui shou kun chi shang .geng xian er tong gui ..
deng lu xun tian tai .shun liu xia wu hui .zi shan su suo shang .an de wen ling guai .
zeng shi chao bai ling .yi wen hui qun xian .qiong jiang qi yi yi .mao nv fei kong chuan .
.yi shui yao jing guang .xian lin ru bu ge .qian kan dao bang gu .yi niao sha shang bai .
zai li hun chu fan qing gou ..
.hu meng han zhao huan guan mian .shi jue yin wang jie wang luo .ri bi huang ming you zi an .
yu jun shu bei jiu .ke yi qiong huan yan .bai yun gui qu lai .he shi zuo jiao zhan ..
mi zhu yi cheng mu .gui yun shu wei ji .chun niao yi gu xuan .zi lan han you se .
zhi zhuo huai yin lun .shu zhi ji liang you ..
wu zeng nong hai shui .qing qian jie san bian .guo qie ma gu yan .shi guang su liu dian .
jun zhong shi chui jiao .cheng shang he chu luo .shen chen you yin wei .huang lang xian fen ge .

译文及注释

译文
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
王(wang)恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而(er)愁,但更会为在东南获得重用而喜。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修(xiu)筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁(ge)上的招牌静止不动。
只有失去的少年心。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度(du)野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之高。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。

注释
轻鯈(tiáo):即白,鱼名。身体狭长,游动轻捷。
(45)磨治:指磨去碑上的刻文。
只眼:独到的见解,眼力出众。
(67)周:周勃(?——前169),沛人,从刘邦起事,以军功为将军,拜绛侯。吕氏死,周勃与陈平共诛诸吕,立汉文帝。周勃曾被诬告欲造反而下狱。
105.浞(zhuó):即寒浞,传说是羿的相,谋杀羿而自立为君。纯狐:羿的妻子。
人月圆:黄钟调曲牌名。
262.厥严:楚国的威严。奉:保持。
43、遗(wèi)施:赠送,施与。

赏析

  写长篇歌行最忌呆滞平板,这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特,变化莫测。它通篇用典,但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写,起“以古为鉴”的作用,接着借助于种种神话故事,寄寓自己的痛苦遭遇,第三段则把几个不相连属的典故交织在一起,正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事,而不见其迹”,因而诗的意境显得奇幻多姿,错落有致:它时而和风丽日,春意盎然,时而浊浪翻滚,险象纷呈;时而语浅意深,明白如话,时而杳冥惝恍,深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏,诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这是(zhe shi)脍炙人口的名句。“身上衣正单”,自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以(shi yi)思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  王粲在陈王授意之下,先是一番的谦虚,述说自己的不才,幸蒙陈王的恩宠,不敢有负此恩,只好姑且一试,接著就说道:“日以阳德,月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比,及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头,引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说,可以说是铺陈、说理的成分多,而写景、抒情的成分甚少,“朒朓警阙,朏魄示冲”,将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德,须谦(xu qian)冲;“委照而吴业昌,沦精而汉道融”,更引用了梦“月”入怀的神秘传说,让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连,凡此种种,想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引(shi yin)气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子,分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景,却描绘出了这个节日的欢乐。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。

创作背景

  东都洛阳与题材方面的变化相适应的,还有创作宗旨的变化。在司马相如时代,赋的讽喻效果同赋家的主观愿望之间就存在着差距,以至于后来引起扬雄的批评。到了东汉,讽喻不仅不起作用,甚至还可能招来灾难,这就迫使辞赋家们考虑如何看待和处理赋的社会作用问题。

  

高应干( 金朝 )

收录诗词 (5344)
简 介

高应干 高应干,字侣叔,涪州(今四川涪陵)人(清同治《涪州志》卷一五)。

庆东原·西皋亭适兴 / 刘天民

"茫茫葭菼外,一望一沾衣。秋水连天阔,涔阳何处归。
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。
一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
庭前有孤鹤,欲啄常翩翻。为我衔素书,吊彼颜与原。
楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。"
"诏书征拜脱荷裳,身去东山闭草堂。阊阖九天通奏籍,
游子东归喜拜亲。漳水桥头值鸣雁,朝歌县北少行人。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。


国风·卫风·伯兮 / 詹羽

中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮不易长。"
厚眷纾天藻,深慈解御衣。兴酣歌舞出,朝野叹光辉。"
"心惆怅,望龙山。云之际,鸟独还。悬崖绝壁几千丈,
久客田园废,初官印绶轻。榛芜上国路,苔藓北山楹。
关门阻天下,信是帝王宅。海内方晏然,庙堂有奇策。
范叔寒犹在,周王岁欲除。春山数亩地,归去带经鉏."
"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 鲍之芬

上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
吐甲龙应出,衔符鸟自归。国人思负局,天子惜被衣。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
"年来谁不厌龙钟,虽在侯门似不容。
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
沉沉众香积,眇眇诸天空。独往应未遂,苍生思谢公。"


咏傀儡 / 何承道

衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
关门阻天下,信是帝王宅。海内方晏然,庙堂有奇策。
"冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖,
白社同游在,沧洲此会稀。寒笳发后殿,秋草送西归。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
秦魏多豪人,与代亦殊伦。由来不相识,皆是暗相亲。
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。


雨无正 / 施山

"横笛怨江月,扁舟何处寻。声长楚山外,曲绕胡关深。
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"
"鸣銮初幸代,旋盖欲横汾。山尽千旗出,郊平五校分。
云是帝乡去,军书谒紫微。曾为金马客,向日泪沾衣。"
采采者菊,于邦之府。阴槐翳柳,迩楹近宇。彼劳者子,
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"


东屯北崦 / 许景迂

脱巾从会府,结绶归海裔。亲知送河门,邦族迎江澨。
我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
"南国久芜没,我来空郁陶。君看章华宫,处处生蓬蒿。
征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
寥寥晚空静,漫漫风淮凉。云景信可美,风潮殊未央。
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,


清平乐·风鬟雨鬓 / 张何

炎景宁云惮,神谋肃所将。旌摇天月迥,骑入塞云长。
只怨红颜改,宁辞玉簟空。系书春雁足,早晚到云中。"
日月逝矣吾何之。"
庭竹垂卧内,村烟隔南阜。始知物外情,簪绂同刍狗。"
市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。
养鸡牧豕东城隅。空歌汉代萧相国,肯事霍家冯子都。
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 王世锦

二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
潮生建业水,风散广陵烟。直望清波里,只言别有天。
"风流一才子,经史仍满腹。心镜万象生,文锋众人服。
此行应赋谢公诗。"
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。
暮归何处宿,来此空山耕。"


南乡子·烟漠漠 / 王从叔

"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,
生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。


过融上人兰若 / 张宁

"红萼竞燃春苑曙,粉茸新吐御筵开。
"虚室有秦筝,筝新月复清。弦多弄委曲,柱促语分明。
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。
眼暗经难受,身闲剑懒磨。似鸮占贾谊,上马试廉颇。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
声尘邈超越,比兴起孤绝。始信郢中人,乃能歌白雪。
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。