译文
即使被无情(qing)的东风(feng)吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了(liao),还被车马碾作灰尘。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国(guo)的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡(xiang)了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种(zhong),学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山(shan)间(jian)寒冷易结冰霜莫误了时光。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
返回故居不再离乡背井。
注释
(5)无以:不得已。以,同“已”,作止讲。王(wàng):用作动词,指王天下,即用王道(仁政)统一天下。
⒂将王命:奉皇上的旨意。
(45)《天问》、《招魂》、《哀郢》:都是屈原的作品。《招魂》一说为宋玉所作。《哀郢》是《九章》中的一篇。
12.见《诗经·小雅·南山有台》篇。只:语助词,没有意义。
栗冽:寒冷。
(44)太公:姜太公吕尚。
卢照邻诗:“客散同秋叶,人亡似夜川。”
2.妖:妖娆。
15.决:决断。