国风·郑风·山有扶苏
不惟怀稻粱，兼亦竞腥膻。不惟恋主人，兼亦狎乌鸢。
唤客潜挥远红袖，卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处，
"鹭鸶鹭鸶何遽飞，鸦惊雀噪难久依。
仙亭日登眺，虎丘时游豫。寻幽驻旌轩，选胜回宾御。
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣，巉岩道路淋漓湿。
偶得幽闲境，遂忘尘俗心。始知真隐者，不必在山林。"
风气通岩穴，苔文护洞门。三峰具体小，应是华山孙。"
驯鸥眠浅濑，惊雉迸平芜。水静王馀见，山空谢豹唿。
"信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣，巉岩道路淋漓湿。
国风·郑风·山有扶苏拼音解释:
bu wei huai dao liang .jian yi jing xing shan .bu wei lian zhu ren .jian yi xia wu yuan .
huan ke qian hui yuan hong xiu .mai lu gao gua xiao qing qi .sheng pu chuang xi chun mian chu .
.lu si lu si he ju fei .ya jing que zao nan jiu yi .
xian ting ri deng tiao .hu qiu shi you yu .xun you zhu jing xuan .xuan sheng hui bin yu .
qi ma si jin wu ma qi .tian zi meng chen tian yu qi .chan yan dao lu lin li shi .
ou de you xian jing .sui wang chen su xin .shi zhi zhen yin zhe .bu bi zai shan lin ..
feng qi tong yan xue .tai wen hu dong men .san feng ju ti xiao .ying shi hua shan sun ..
xun ou mian qian lai .jing zhi beng ping wu .shui jing wang yu jian .shan kong xie bao hu .
.xin yi xian dan qiu si shi .diao qing sheng zhi yun shu chi .
qi ma si jin wu ma qi .tian zi meng chen tian yu qi .chan yan dao lu lin li shi .
译文及注释
译文
情系着汉家宫室，身却只能留在这雁门！断裂的玉帛怎能容的下千言万语，此时只消一句，“我赴黄泉去，来世再报恩！”
榜徨怅惘没有依靠，广漠荒凉没有终极之处。
当年金谷园二十四友，手把金杯听不(bu)够。
为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况(kuang)？
你掺着红粉的眼泪，沾湿了歌扇和金钱(qian)刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂，夕阳中的西湖美景，全都让给了那些鸥鹭。
今日的我在冥冥之中遨游，那也独自游弋的人们将何处追求呢？
彼此不同心(xin)怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
这时，秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑，仓猝间惊惶失措，不知道怎么办。侍臣们就说：“大王背着剑!大王背着剑！”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了，就举起他的匕首投击秦王，没有击中，击中了柱子。秦王又砍击荆轲，荆轲被砍伤了八处。
你既然(ran)已经为了我死，我独自一人又怎会苟活？
但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
远山一片青翠，湖面就如白娟般光洁，每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤，再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚，回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头，对着如此美景，酒可不要斟浅了。
山的景致不同与寻常，尚且能待人来看，更何况人不同与常人呢？饶公观看景色有得，命随同的客人赋诗，嘱咐我为之记。我说：“天下诡奇的地方不多，而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏，而人欣赏山，两相成映（意为有这样的山而遇到不到这样的人，或者有这样的人而见不到这样的山，都不能算完全获得游览的快乐，所谓这样，疑后面所指名山、名士）。现在灵岩是名山，诸位是名士，想必真是互相不负其名。难道是偶(ou)然吗？是因为人们看到风景而心中理解，景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人，也跟随其中有所体会，不也是一种幸运吗？我是这里面最年轻的，不敢推辞执笔为记的任务，这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
边边相交隅角众多，有谁能统计周全？
五十年的光阴，真好比翻一下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。
注释
⑾严杀尽兮弃原野：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀：严酷的厮杀。一说严壮，指士兵。尽：皆，全都。
⑽笑：《全唐诗》校：“一作醉。”落梅：即《梅花落》，乐府横吹曲名。
①《江汉》杜甫 古诗：该诗在湖北江陵公安一带所写，因这里处在长江和汉水之间，所以诗称“《江汉》杜甫 古诗”。
⑶初期：本来期望。盟津：即孟津（今河南孟县南）。相传周武王伐纣时曾在此大会八百诸侯，此处借指本来期望关东诸将也能像武王伐纣会合的八百诸侯那样同心协力。
26、因：介词，通过。后省宾语“之”。
倚清秋：倚楼观看清秋时节的景色。
(17)《庄子》：黄帝游乎赤水之北，遗其玄珠，乃使象罔，象罔得之。李杖《述志赋》：“寄玄珠于罔象。”(18)李善《文选注》：“廖廓，高远也。”
赏析
《毛诗序》说：“《《灵台》佚名 古诗》，民始附也。文王受命，而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实，《孟子·梁惠王》云：“文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰《灵台》佚名 古诗，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说，如果从今天读者的一面来说，会同意这样的题解：“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”（程俊英《诗经译注》）
从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊，而这正是对“分明乱世多谗，贤臣遭祸景象”（方玉润《诗经原始》）的高度艺术概括。
陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实(pu shi)无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。
尾联写出一位白发老人的举动：“绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日，至僖宗的衰朽之朝，时历一个半世纪有余，活动在开元时代的人，自然一个也没有了。“犹唱”二字，表面似讥老人爱翻陈年老历，唱得不合时宜，实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀，诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景，但字字流露出(lu chu)诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背，寓深义于眼前的艺术手法，含蓄蕴藉，颇得游刃骚雅之妙。
五六两句，仍然意在表现环境的幽冷，而手法和上二句不同，写声写色，逼真如画，堪称名句。诗人以倒装句，突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动：山中危石耸立，流泉自然不能轻快地流淌，只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行，仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”，粗看极谬，然而仔细玩味，这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下，昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上，这情状，不能不“冷”。诗人涉荒穿幽，直到天快黑时才到香积寺，看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字，如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类，都含有宁静的意思。暮色降临，面对空阔幽静的水潭，看着(kan zhuo)澄清透彻的潭水，再联系到寺内修行学佛的僧人，诗人不禁想起佛教的故事：在西方的一个水潭中，曾有一毒龙藏身，累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙，使其离潭他去，永不伤人。佛法可以制毒龙，亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
“牛羊下来久，各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣，羊牛下来”的句子，诗人对眼前的场景便有所会心，写下了“牛羊下来久”的开头，将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿，三三两两，“咩咩哞哞”，一声远一声近地叫着，闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字，来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了，西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过，天地都安静下来，等待着进入黑夜。不一会儿，家家点上了灯，人们在自己的小天地里或者谈天说地，或者灶前忙碌，或者给牛喂草，或者温酒准备喝上一杯。不管怎样，上天赐福于善良普通的人们，各安其所，这个村子像个准备睡眠的老人一样，让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字，字字平凡，句法也极自然，却能将读者带入一种境地，让读者闻到家的味道。
文章开宗明义，提出了“仓廪实而知礼节”这一观点，既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论，对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象，提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
诗以望君山一个动作，让读者自己去猜测揣摸，去体会。这样的结尾，与王维《酬张少府》结句“君问穷通理，渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁”相同，都是不写之写，有有余不尽之意。
虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处，但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美，因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节，仪容的典雅可观。
诗的语言有时(you shi)不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采(feng cai)。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊，而这正是对“分明乱世多谗，贤臣遭祸景象”（方玉润《诗经原始》）的高度艺术概括。
对白(dui bai)居易一向颇有好感，虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生，但是长大以后细细回味，其名句却处处可用得，选他这首，是因为意境的清朗，和颜色对比的鲜明却不刺眼，诗人在夜里听乐看花，怡然自得，但绕着回廊行而复歇，却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊，而这正是对“分明乱世多谗，贤臣遭祸景象”（方玉润《诗经原始》）的高度艺术概括。
陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实(pu shi)无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。
尾联写出一位白发老人的举动：“绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日，至僖宗的衰朽之朝，时历一个半世纪有余，活动在开元时代的人，自然一个也没有了。“犹唱”二字，表面似讥老人爱翻陈年老历，唱得不合时宜，实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀，诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景，但字字流露出(lu chu)诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背，寓深义于眼前的艺术手法，含蓄蕴藉，颇得游刃骚雅之妙。
五六两句，仍然意在表现环境的幽冷，而手法和上二句不同，写声写色，逼真如画，堪称名句。诗人以倒装句，突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动：山中危石耸立，流泉自然不能轻快地流淌，只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行，仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”，粗看极谬，然而仔细玩味，这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下，昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上，这情状，不能不“冷”。诗人涉荒穿幽，直到天快黑时才到香积寺，看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字，如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类，都含有宁静的意思。暮色降临，面对空阔幽静的水潭，看着(kan zhuo)澄清透彻的潭水，再联系到寺内修行学佛的僧人，诗人不禁想起佛教的故事：在西方的一个水潭中，曾有一毒龙藏身，累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙，使其离潭他去，永不伤人。佛法可以制毒龙，亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
“牛羊下来久，各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣，羊牛下来”的句子，诗人对眼前的场景便有所会心，写下了“牛羊下来久”的开头，将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿，三三两两，“咩咩哞哞”，一声远一声近地叫着，闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字，来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了，西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过，天地都安静下来，等待着进入黑夜。不一会儿，家家点上了灯，人们在自己的小天地里或者谈天说地，或者灶前忙碌，或者给牛喂草，或者温酒准备喝上一杯。不管怎样，上天赐福于善良普通的人们，各安其所，这个村子像个准备睡眠的老人一样，让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字，字字平凡，句法也极自然，却能将读者带入一种境地，让读者闻到家的味道。
文章开宗明义，提出了“仓廪实而知礼节”这一观点，既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论，对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象，提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
诗以望君山一个动作，让读者自己去猜测揣摸，去体会。这样的结尾，与王维《酬张少府》结句“君问穷通理，渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁”相同，都是不写之写，有有余不尽之意。
虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处，但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美，因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节，仪容的典雅可观。
诗的语言有时(you shi)不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采(feng cai)。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊，而这正是对“分明乱世多谗，贤臣遭祸景象”（方玉润《诗经原始》）的高度艺术概括。
对白(dui bai)居易一向颇有好感，虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生，但是长大以后细细回味，其名句却处处可用得，选他这首，是因为意境的清朗，和颜色对比的鲜明却不刺眼，诗人在夜里听乐看花，怡然自得，但绕着回廊行而复歇，却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
创作背景
李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都（今属江苏扬州）、益州（州治在今四川成都）做过官，一路上，长江风景是他亲身观赏过的，此画即使不是对景写生，画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的，和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内，两山遥遥相对。“崖崩”两句，极写山势险峻，乔木苍然，是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句，写画中小船，直如诗人身在画境之中，忽闻棹歌，不觉船之骤至。更进一步，诗人俨然进入了小舟之中，亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗，其颔联“长淮忽迷天远近，青山久与船低昂”，和第七句“波平风软望不到”，与这首诗的“沙平”两句，上下只改动了两个字，可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句，重又用于这首题画诗上。至此，画面上所见的已完全写毕，照一般题画诗的惯例，应该是发表点评价，或对画上的景物发点感叹了，但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法，引入了有关画中风景的当地民间故事，使诗篇更加余音袅袅。
吴景奎( 元代 )
收录诗词 (2433) 首
简 介
吴景奎 （1292—1355）婺州兰溪人，字文可。七岁力学如成人，年十三为乡正。刘贞为浙东宪府掾，辟为从事，后荐署兴化路儒学录，以母老辞不就。博学，尤善为诗，词句清丽，有唐人风。有《药房樵唱》。
寇准读书
"连山断处大江流，红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史，
谁能有月夜，伴我林中宿。为君倾一杯，狂歌竹枝曲。"
江山宾客皆如旧，唯是当筵换主人。"
"欧冶子死千年后，精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中，
西日凭轻照，东风莫杀吹。明朝应烂漫，后夜更离披。
昨日共君语，与余心膂然。此道不可道，因君聊强言。"
请向桐枝上，为余题姓名。待余有势力，移尔献丹庭。"
"弟妹妻孥小侄甥，娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒，
鹧鸪天·化度寺作
水墨看虽久，琼瑶喜尚全。才从鱼里得，便向市头悬。
今闻在何处，寂寞浔阳城。鸟声信如一，分别在人情。
吾闻率土皆王民，远民何疏近何亲。愿推此惠及天下，
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国，兴入笙歌好醉乡。
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳，句留醉客夜裴回。
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀，理国其如指诸掌。"
"经过二郡逢贤牧，聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会，
传盏加分数，横波掷目成。华奴歌淅淅，媚子舞卿卿。
长相思·其二
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟，吟之句句披沙金。
赭汗骑骄马，青娥舞醉仙。合成江上作，散到洛中传。
"潞府筋角劲，戴光因合成。因君怀胆气，赠我定交情。
近水风景冷，晴明犹寂寥。复兹夕阴起，野色重萧条。
此外无长物，于我有若亡。胡然不知足，名利心遑遑。
"自开山寺路，水陆往来频。银勒牵骄马，花船载丽人。
有鸟有鸟名为鸠，毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃，
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里，此地辞来十四年。
咏百八塔
莫兴三日叹，犹胜七年迟。我未能忘喜，君应不合悲。
富贵无是非，主人终日欢。贫贱多悔尤，客子中夜叹。
野僧偶向花前定，满树狂风满树花。"
忽思仙游谷，暗谢陈居士。暖覆褐裘眠，日高应未起。"
"九月闲宵初向火，一尊清酒始行杯。
若厌雅吟须俗饮，妓筵勉力为君铺。"
劳者念息肩，热者思濯身。何如愁独日，忽见平生人。
鬓丝千万白，池草八九绿。童稚尽成人，园林半乔木。
水调歌头·寿赵漕介庵
白马双旌队，青山八阵图。请缨期系虏，枕草誓捐躯。
"秋茅处处流痎疟，夜鸟声声哭瘴云。
"浩露烟壒尽，月光闲有馀。松篁细阴影，重以帘牖疏。
"摘来正带凌晨露，寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见，
"经年不沐浴，尘垢满肌肤。今朝一澡濯，衰瘦颇有馀。
"朝客朝回回望好，尽纡朱紫佩金银。
"夜来风雨急，无复旧花林。枝上三分落，园中二寸深。
"春来频到宋家东，垂袖开怀待好风。
怨词二首·其一
"金光门外昆明路，半醉腾腾信马回。
栖禽尚不稳，愁人安可眠。"
百千家似围棋局，十二街如种菜畦。遥认微微入朝火，一条星宿五门西。
睡到日西无一事，月储三万买教闲。"
料得孟光今日语，不曾春尽不归来。"
钟声欲绝东方动，便是寻常上学时。
帝乡远于日，美人高在天。谁谓万里别，常若在目前。
"今朝枕上觉头轻，强起阶前试脚行。膻腻断来无气力，
折杨柳
每出新诗共联缀，闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕，
陶巷招居住，茅家许往还。饱谙荣辱事，无意恋人间。"
栈阁才倾盖，关门已合繻.贯鱼行逦迤，交马语踟蹰。
拙退是其分，荣耀非所求。虽被世间笑，终无身外忧。
更对雪楼君爱否，红栏碧甃点银泥。"
"一眼汤泉流向东，浸泥浇草暖无功。
眷爱人人遍，风情事事兼。犹嫌客不醉，同赋夜厌厌。"
"世役不我牵，身心常自若。晚出看田亩，闲行旁村落。
东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府
唯觅少年心不得，其馀万事尽依然。"
炎昏岂不倦，时去聊自惊。浩叹终一夕，空堂天欲明。
野鸟终难絷，鹪鹩本易厌。风高云远逝，波骇鲤深潜。
雨露长纤草，山苗高入云。风雪折劲木，涧松摧为薪。
壮年徒自弃，佳会应无复。鸾歌不重闻，凤兆从兹卜。
"戚里夸为贤驸马，儒家认作好诗人。
唯置床临水，都无物近身。清风散发卧，兼不要纱巾。"
欲着却休知不称，折腰无复旧形容。"
夜宴南陵留别
自从筮仕来，六命三登科。顾惭虚劣姿，所得亦已多。
"酒助疏顽性，琴资缓慢情。有慵将送老，无智可劳生。
"忆昔凤翔城，龆年是事荣。理家烦伯舅，相宅尽吾兄。
提携小儿女，将领旧姻族。再入朱门行，一傍青楼哭。
"何处感时节，新蝉禁中闻。宫槐有秋意，风夕花纷纷。
"深浅檐花千万枝，碧纱窗外啭黄鹂。
斑竹盛茶柜，红泥罨饭炉。眼前无所阙，身外更何须。
病苦十年后，连阴十日馀。人方教作鼠，天岂遣为鱼。
春日偶作
月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声，十二人肠一时断。
"晓鼓声已半，离筵坐难久。请君断肠歌，送我和泪酒。
"休吟稽山晓，听咏秦城旦。鸣鸡初有声，宿鸟犹未散。
有鸟有鸟如鹳雀，食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流，
赖得君来劝一杯，愁开闷破心头好。"
"风水荆门阔，文章蜀地豪。眼青宾礼重，眉白众情高。
今古虽云极，亏盈不易违。珠胎方夜满，清露忍朝晞。
典午犹为幸，分忧固是荣。簈星州乘送，艛艓驿船迎。