首页 古诗词 马嵬

马嵬

金朝 / 蒲宗孟

借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
"树色川光入暮秋,使车西发不胜愁。璧连标格惊分散,
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
"看遍花无胜此花,剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月,
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。


马嵬拼音解释:

jie wen shao nian neng ji xu .bu xu tui jiu yan bei pan ..
.chu men jie shi lu .he ri pu feng gui .shi chu tai xing xian ...ying jie fei .
yi chen duo bao ta .qian fo da niu che .neng you ni li ke .chao ran shi ju sha ..
.shu se chuan guang ru mu qiu .shi che xi fa bu sheng chou .bi lian biao ge jing fen san .
du shi jiu zhong he nuan di .dong feng xian bao jin yuan chun .
xiang liu ni dai mu dan kai .han sui yu shui bo guang san .nuan zhu heng yang yan ying lai .
.bu yu zhi zhen chuan dao yao .zeng kan zhen gao yi he wei .jiu bei jing luan shen huang jian .
shui yan bo dan hai men qiu .wu nian bu jian luan tai chang .ming ri jiang pei tu yuan you .
bu bing xing yun zhu meng zong .qing niao hui long jia shu bao .chun ting jiao mu hao hua nong .
.kan bian hua wu sheng ci hua .jian yun pi xue zhan dan sha .kai dang qing lv er san yue .
.xi ri tong fei yan .jin chao si bo lao .qing shen zheng zhi guo .chong ba yuan can tao .
chen lu yan niao niao .bing fa shuang si si .zhang shi bing lin lie .yi na yun li pi .
.xian da he zeng ken xi xin .zhu ju jiao wai hao yuan lin .
.wan ren de ming yun pu bu .yuan kan ru zhi gua tian tai .xiu yi bao chi nan liang du .
wei yan .ye zhong .ding shi zhu cheng qu .wo zi qian shi xing .yi can ji lv shu .

译文及注释

译文
黄鹤一去(qu)再也没有回来,千百年来只(zhi)看见悠悠的白云。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
改变古风旧俗啊(a)世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
此番一见不如不见,多(duo)情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院(yuan)深深,斜月高挂,四处无声。
月亮有着什么德行,竟然能够(gou)死而再重生?
房檐的积雪(xue)尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!

注释
⒁“天若”句:意谓面对如此兴亡盛衰的变化,天若有情,也会因常常伤感而衰老。
2、短焰:指蜡烛的火焰已短。
洛桥:今洛阳灞桥。
⑥[孟几道]孟简,字几道,擅长写诗,尚节好义,是柳宗元的好朋友。
空碧:指水天交相辉映。
[65]眷眷:依恋貌。款实:诚实。

赏析

  这首诗歌的主旨在于表现作者与李晴江作为知音的深厚友谊,诗中却无一语表达此意,只是写自己夜访友人听其"月下吹笛"时的景象与两人相逢时无言的情状,但自有一股感情之泉流注全篇,这也正体现了袁枚"凡作人贵直,而作诗文贵曲"(《随园夜话》)的诗论理念。
  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意(shi yi)明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
  颌联“津吏戒船东下稳,县僚负弩昼归荣”,写凌策任广南西路转运使时,受命重新筹划从岭南运输香药至京师,凌策请求先由陆路运到南安,然后向北改为水运,只用士兵八百人,比过去节省下大量人力和大笔运费。由此,“卢之翰任广州无廉称,以策有干名,命代之,赐金紫。”(《宋史·列传第六十六》) 凌策任英州知州期间,其时广、英路从吉河到板步二百里,每年盛夏瘴气四起,来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路,缩短了行程,方便了运输行旅。“由此,“代还,知青州。东封,以供亿之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知扬州。”(《宋史·列传第六十六》)凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心,后半感叹时不再来,壮志难酬。
  雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点,写了颈联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点明了云厚雨足,而且给人以强烈的美感。
  一是用典使事,使诗意委婉深曲。首句“五陵”,是长安城外唐代贵族聚居之地,诗中“五陵”不单指代长安,也泛指当时贵族社会。次句的《子夜歌》是乐府古(fu gu)曲,歌词多写男女四时行乐之情,诗人以此讽刺豪门贵族一年四季追欢逐乐、笙歌达旦的奢靡生活。分明讽其沉湎声色,却用“月满楼”为衬景,把讽意深藏在溶溶月色中,不露声色。三句“银烛树前长似昼”,取邢邵“夕宴银为烛”诗意,写王公豪富之家酒食征逐,昼夜不分,也是意存鞭挞,而赋色清丽,辞意似依违于美刺之间。四句“露桃花里不知秋”,语出王昌龄《春宫曲》“昨夜风开露井桃”,借龙标诗语,笔锋暗指宫廷,斥其沉迷酒色以至春秋不辨,同样辞旨微婉,蕴藉不吐。第三联“西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,于对仗工绝之外,尤见使事之巧,尽委婉深曲之能事。“西园公子”指魏文帝曹丕及其弟曹植等,至于“无忌”,却是战国时代魏国公子信陵君的名号。韦庄巧妙地把曹魏之“魏”与战国七雄之“魏”牵合在一起,由此引出“无忌”二字。但又不把“无忌”作专名看待,仅取其“无所忌惮”之意。这句诗的实际意思是指斥王孙公子肆无忌惮。诗人把这层真意寄寓在两个历史人物的名号中。由于曹丕和信陵君都是历史上值得称道的风流人物,因此,读起来倒象对那些王孙公子放荡不羁的行为津津乐道,而容易忽略其微讽的深意。下联“莫愁”同此手法,用传说中一位美丽歌女的名字,慨叹浮华女子不解国事蜩螗,深寓“隔江犹唱后庭花”的沉痛。由于巧妙地使事用典,全诗但见花月管弦,裘马脂粉,真意反而朦胧,如雾里看花,隐约缥缈,不见色相。感慨之诗意藉婉而多讽的风调而显得更为深沉,更加耐人咀嚼。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  全诗语言浅近而情意深永。写此诗时,诗人虽已过不惑之年,但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气,从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴,先不写其场面和盛况,而是从当时的时势着笔,造成一种聚会难得、机不可失的气氛,领起全篇。接着,正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里,虽然交代了欢送筵宴,但仍未具体描写,只是用"中馈岂独薄"来反衬,最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会,实写欢送惜别之情,虚实相生,用意宛转,曲曲入情。此外,对偶句的运用也纯熟自然,恰到好处。比如,"清时难屡得,为会刁:可常"和"天地无终极,人命若朝霜"等旬式,对偶工整、朋审慎,增强了诗歌的感染力。
  对照之下,两诗都以离亭为题,都是从离别想到杨柳,从杨柳想到春风,也都把春风写得深知离别之苦,对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同,而结论却完全相反:李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青;李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶,再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意,得到一点慰藉,而不惜柳条被人攀折。这说明,同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的,而想象的天地又是无限广阔的。
  “方惭不耕者,禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责,也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州(jing zhou)麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月”相照应,也与上两句的“白帝风波(feng bo)”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀,可是,眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  景象全部消失,《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应,给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  有些边塞诗,往往经过高度概括,甚或出于凭空想象,所写的景物情事常常共性多,个性少,纵有典型意义,不免陈陈相因。岑参所写,则大都是实地见闻、亲身感受,以不同于一般边塞诗的面目出现,奇葩独放,异境别开,使人眼目为之一新。从这首绝句,也可尝鼎一脔,窥豹一斑。

创作背景

  王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为,《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到:“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中,表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话,那么这便不是自传了,有可能是陶渊明在年少时对生活的构想,表明志向,规划未来。

  

蒲宗孟( 金朝 )

收录诗词 (1644)
简 介

蒲宗孟 蒲宗孟(1022-1088年),字传正,阆州新井(今四川南部西南)人。仁宗皇祐五年(1053)进士(《郡斋读书志》卷一九《蒲左丞集》),调夔州观察推官。治平年间,发生了水灾和地震。蒲宗孟上书斥责朝中的大臣,后宫和宦官。神宗熙宁元年(1068)召试学士院,为馆阁校勘。六年,进集贤校理(《续资治通鉴长编》卷二四六),同修起居注、知制诰,转翰林学士兼侍读。元丰六年(1083),出知汝州,加资政殿学士,徙亳、扬、杭、郓州。哲宗元祐三年(1088),御史劾在郓为政惨酷,夺职知虢州(同上书卷四二七)。

南涧中题 / 箴幼蓉

一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
禅客至,墨卿过。兴既洽,情如何。 ——崔逵"
平生无百岁,岐路有四方。 ——韩愈
"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。


卖花声·立春 / 乐正寅

旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
庙献繁馘级,乐声洞椌楬. ——孟郊
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,


阳春曲·春景 / 蓟平卉

"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
宝笥开金箓,华池漱玉泉。 ——杜弈
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
"九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。
斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。


昌谷北园新笋四首 / 化晓彤

萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。


愚公移山 / 长孙歆艺

珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
歌飘尘土路边闻。几多远客魂空断,何处王孙酒自醺。
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
"多年幞被玉山岑,鬓雪欺人忽满簪。驽马虽然贪短豆,
恣韵激天鲸。肠胃绕万象, ——孟郊


剑门 / 战火火舞

怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
英灵今寂寞,容卫尚森沈。 ——皎然
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
方当洪炉然,益见小器盈。 ——轩辕弥明
凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。


八月十二日夜诚斋望月 / 碧冬卉

"德合天贶呈,龙飞圣人作。光宅被寰区,图书荐河洛。
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
一晨长隔岁,百步远殊界。 ——韩愈
"侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。


鲁仲连义不帝秦 / 在笑曼

寄言三相府,欲散且裴回。 ——白居易"
一雨微尘尽,支郎许数过。方同嗅薝卜,不用算多罗。 ——郑符"
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
夜色迷双树,钟声警四邻。 ——郑说
酒色声禽号四荒,那堪峻宇又雕墙。
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。


偶作寄朗之 / 戴桥

翻割龟符四千里。丈夫达则贤,穷则愚。胡为紫,胡为朱?
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"


江城子·赏春 / 边癸

"僻居门巷静,竟日坐阶墀。鹊喜虽传信,蛩吟不见诗。
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"