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贺新郎·端午

元代 / 道衡

"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
晓闻天籁发清机。萧条已入寒空静,飒沓仍随秋雨飞。
死生在片议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
萦渟澹不流,金碧如可拾。迎晨含素华,独往事朝汲。
结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
衡阳问人远,湘水向君深。欲逐孤帆去,茫茫何处寻。"
后代无其人,戾园满秋草。
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
"仙人骑白鹿,发短耳何长。时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
是时燕齐客,献术蓬瀛内。甚悦我皇心,得与王母对。
升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
来过竹里馆,日与道相亲。出入唯山鸟,幽深无世人。
咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
光烟榆柳灭,怨曲龙蛇新。可叹文公霸,平生负此臣。"


贺新郎·端午拼音解释:

.yue chu lu cheng dong .ming ru tian shang xue .lu nv jing sha ji .ming ji ying qiu jie .
xiao wen tian lai fa qing ji .xiao tiao yi ru han kong jing .sa da reng sui qiu yu fei .
si sheng zai pian yi .qiong da you yi yan .xu shi ku han shi .mo jin hu bai wen ..
ying ting dan bu liu .jin bi ru ke shi .ying chen han su hua .du wang shi chao ji .
jie yu yi hui zhu .shui zhong xin ke ju .san fu qi bu zheng .si da shu zi cu .
juan lian liao ju mu .lu shi cao mian qian .gu xiu cang yun cui .kong ting zhi sui yan .shui wen chou bu qi .feng xian zhong nan qian .jin ri fu li sou .wang lai jiang shu qian .
heng yang wen ren yuan .xiang shui xiang jun shen .yu zhu gu fan qu .mang mang he chu xun ..
hou dai wu qi ren .li yuan man qiu cao .
qian bei lv jiu he ci zui .yi mian hong zhuang nao sha ren ..
.xian ren qi bai lu .fa duan er he chang .shi yu cai chang pu .hu jian song zhi yang .
shi shi yan qi ke .xian shu peng ying nei .shen yue wo huang xin .de yu wang mu dui .
sheng tang huan zhu ma .zhuo li bian hu er .yu hei zi xiang dui .an yong bang ren zhi ..
lai guo zhu li guan .ri yu dao xiang qin .chu ru wei shan niao .you shen wu shi ren .
zhou zhong sa gan lu .zhi chu liu xiang quan .chan yuan mu wu shi .ti qing xiao bu mian .
guang yan yu liu mie .yuan qu long she xin .ke tan wen gong ba .ping sheng fu ci chen ..

译文及注释

译文
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中(zhong)年人能为社会效力(li),幼童能顺利(li)地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头(tou)一次见面。
  桐城姚鼐记述。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感(gan)受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月(yue)色,清风明月的景象,还都与当年一样。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
  “过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就(jiu)没有一定。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望(wang)出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。

注释
融洽,悦服。摄行:代理。
(67)帅以听命:率诸侯来听侯君王的命令。
⑹鸿门:地名,在今陕西省临潼县东。项羽曾在此宴刘邦,范增使项庄舞剑,要乘机杀刘邦。项伯也起来舞剑将身体遮护刘邦使项庄不得下手。留侯张良事先结交了项伯,所以这时得项泊之助。
42.畴昔之夜:昨天晚上。此语出于《礼记·檀弓》上篇“予畴昔之夜”。畴,语首助词,没有实在的意思。昔,昨。
⑵越王台:汉代南越王尉佗所建,遗址在今广州越秀山。
七尺三寸:一汉尺约合27.65厘米,七尺三寸约合1.81米。
何能:怎能。何:什么时候。免:免去,免除,消除。

赏析

  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  这五首诗是后人研究“安史之乱”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中,李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故,诉说自己所看到的一幕幕战争场景,表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写(xie)得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到(de dao)仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  如果把屏风搬到水边,每个字恐怕都要化成龙,游到水里去了。这一想象更为奇特,但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”,如李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折,有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中,可见怀素草书是何等的笔势飞矫,生动活泼,显现了旺盛的活力。另外,古人常以“龙跳天门,虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字,此处隐然以怀素比王羲之,可见推许之高。“恐”字,不仅有估计的意思,也还恐怕它真化为龙,从水中飞走,而失去这珍贵难得的字幅的意思,有一种风趣的意味隐含其中,曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情,使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束,全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起,然后写怀素草书,写怀素草书又先表现整体感觉,然后再以形象的笔墨作具体的描述,全诗层层深入,步步递进,最后又以神奇的想象结尾,留下回味不尽的余意,同篇(tong pian)首暗中照应,在章法上显得严谨、完整,表现出精心的安排。特别是形象的生动描写,激情的强烈抒发,使全篇荡漾着盎然诗意,语语动人心弦,具有很强的艺术感染力。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番(yi fan)扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  杜甫到江(dao jiang)陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

道衡( 元代 )

收录诗词 (1173)
简 介

道衡 道衡,字平方,号西吾,虞山人,李氏子。

东城 / 左丘爱敏

"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
逍遥沧洲时,乃在长安城。"
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,还睹颂声新。"
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
放舟驰楚郭,负杖辞秦塞。目送南飞云,令人想吴会。


燕归梁·春愁 / 长孙冰夏

贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
樵者乘霁归,野夫及星饭。请谢朱轮客,垂竿不复返。"
勿学灵均远问天。"
"五湖千万里,况复五湖西。渔浦南陵郭,人家春谷谿.
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。


小明 / 段干淑萍

潮来杂风雨,梅落成霜霰。一从方外游,顿觉尘心变。"
衔恩倾旨酒,鼓舞咏康时。暂觏群书缉,逾昭盛业丕。
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
吾君感至德,玄老欣来诣。受箓金殿开,清斋玉堂闭。
但指香炉顶,无闻白猿啸。沙门既云灭,独往岂殊调。
"罗生殊众色,独为表华滋。虽杂蕙兰处,无争桃李时。
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
空瓶宛转下,长绠辘轳盘。境界因心净,泉源见底寒。


三绝句 / 百里雪青

"故人早负干将器,谁言未展平生意。想君畴昔高步时,
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
日弄长飞鸟,风摇不卷花。自当分内外,非是为骄奢。"
羽书昼夜飞,海内风尘昏。双鬓日已白,孤舟心且论。
网罗蠛蠓时,顾齿熊罴锋。失途走江汉,不能有其功。
奉使往长安,今承朝野欢。宰臣应记识,明主必迁官。
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
欢娱始披拂,惬意在郊原。馀霁荡川雾,新秋仍昼昏。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 种冷青

洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。"
缘体分殊昔,回眸宛异常。吉凶恒委郑,年寿会询唐。
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
"语别意凄凄,零陵湘水西。佳人金谷返,爱子洞庭迷。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
潮水无情亦解归,自怜长在新安住。"
兰渚催新幄,桃源识故蹊。已闻开阁待,谁许卧东溪。"
"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。


鹊桥仙·纤云弄巧 / 西门幼筠

"天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。
"长沙耆旧拜旌麾,喜见江潭积雪时。柳絮三冬先北地,
"白首何老人,蓑笠蔽其身。避世长不仕,钓鱼清江滨。
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
"晴日暖珠箔,夭桃色正新。红粉青镜中,娟娟可怜嚬。
独有同高唱,空陪乐太平。"
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。


菩萨蛮·题梅扇 / 萧鸿涛

朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,
"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
"羽檄西北飞,交城日夜围。庙堂盛征选,戎幕生光辉。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
敝庐既不远,日暮徐徐归。"
群公谁让位,五柳独知贫。惆怅青山路,烟霞老此人。


杂诗七首·其四 / 肥杰霖

旌旗转衰木,箫鼓上寒原。坟树应西靡,长思魏阙恩。"
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
楚客移家老,秦人访旧稀。因君乡里去,为扫故园扉。"
暮来浪起风转紧。自言此去横塘近,绿江无伴夜独行,
共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
无事今朝来下狱,谁期十月是横河。
"江皋杜蘅绿,芳草日迟迟。桧楫今何去,星郎出守时。
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。


山市 / 守己酉

"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
"塞北胡霜下,营州索兵救。夜里偷道行,将军马亦瘦。
御酒调甘露,天花拂彩旒。尧年将佛日,同此庆时休。"
田舍有老翁,垂白衡门里。有时农事闲,斗酒唿邻里。
春山多秀木,碧涧尽清流。不见子桑扈,当从方外求。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 答诣修

南山临皓雪,北阙对明珠。广座鹓鸿满,昌庭驷马趋。
"五日酺才毕,千年乐未央。复承天所赐,终宴国之阳。
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
丹青丈室满,草树一庭深。秀色玄冬发,交枝白日阴。
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
"忽来枝上啭,还似谷中声。乍使香闺静,偏伤远客情。
借问何时堪挂锡。"