秋雨夜眠
"十亩松篁百亩田，归来方属大兵年。岩边石室低临水，
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽，解铺寒水不教流。
祭星秋卜日，采药晓登山。旧放长生鹿，时衔瑞草还。"
"无子无孙一病翁，将何筋力事耕农。
"汉川城上角三唿，扈跸防边列万夫。
为报同人看来好，不禁秋露即离披。"
襄阳好向岘亭看，人物萧条值岁阑。为报习家多置酒，夜来风雪过江寒。
针罗截锦饶君侈，争及蒙茸暖避风。"
羲和晴耸扶桑辔，借与寰瀛看早晖。"
梅花雪共下，文□□相和。白发陪官宴，红旗影里歌。"
秋雨夜眠拼音解释:
.shi mu song huang bai mu tian .gui lai fang shu da bing nian .yan bian shi shi di lin shui .
zhi he feng ti ji lie hou .xue juan xiao bing chang pa zhan .jie pu han shui bu jiao liu .
ji xing qiu bo ri .cai yao xiao deng shan .jiu fang chang sheng lu .shi xian rui cao huan ..
.wu zi wu sun yi bing weng .jiang he jin li shi geng nong .
.han chuan cheng shang jiao san hu .hu bi fang bian lie wan fu .
wei bao tong ren kan lai hao .bu jin qiu lu ji li pi ..
xiang yang hao xiang xian ting kan .ren wu xiao tiao zhi sui lan .wei bao xi jia duo zhi jiu .ye lai feng xue guo jiang han .
zhen luo jie jin rao jun chi .zheng ji meng rong nuan bi feng ..
xi he qing song fu sang pei .jie yu huan ying kan zao hui ..
mei hua xue gong xia .wen ..xiang he .bai fa pei guan yan .hong qi ying li ge ..
译文及注释
译文
愿埋没于人丛不现(xian)身影啊，难道还想在世上扬名取荣。
人生短暂古往今来终归如此， 何必像齐景公对着牛山流泪。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。
一年收成未估量，劳作已使我开心。耕种之(zhi)余有歇息，没有行人来问津。
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
屋里，
臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操，修身立(li)名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜(sheng)母为名，曾子就不肯进入；都邑以朝歌为名，墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度(du)的人才受到(dao)威重的权势的囚禁，受到尊位显贵的胁迫，转过脸去自坏操行，来侍奉进谗阿谀的小人，而求得亲近君主的机会，那么，士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了，哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢！
古祠接近月宫，蟾蜍桂树，高险阴冷，山间的椒子儿坠(zhui)落，把云朵染红。
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国，其凌云攻志，直吞咸京。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
如今却克扣它的草料，什么时候它才能够腾飞跨越青山？
注释
13. 或：有的人，代词。
①薰风：南风，和风。《史记·乐书》：“昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》。”相传其首句为：“南风之薰兮。”
德：道德。
⑶玄都观：道教庙宇名，在长安城南崇业坊（今西安市南门外）。桃千树：极言桃树之多。
（69）贾谊（前201——前169）：洛阳（今河南省洛阳市东）人，自幼博学，汉文帝召为博士，迁太中大夫。积极参与政事，并勇于针砭时弊。
⑹此二句写东游时的遭遇，是幻境。蓬莱，传说中的三仙山之一，在东海中。织女，星名，神话中说是天帝的孙女。这里泛指仙子。虚无，即《庄子》所谓“无何有之乡”。归路，犹归宿。
赏析
颈联“水穿石甲龙鳞动，日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散，旭日的东升，诗人一行涉溪跨涧，继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭，巉岩遍布，可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流，不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰，鳞光闪动，跃跃欲飞了呢。这时候，峰回路转，已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦，简直是佛祖布道的天然道场。更何况，大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛，大石佛开凿于五代后赵时期，是中国北方最早最大的石佛，可以说整个青山，半是巍然佛像，山的绝顶，已然所谓“佛顶”。这时候，朝阳喷薄而出，霞光万道，沐浴着这神奇的山林，礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾，在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书，目的在于“修、齐、治、平”，致君尧舜，兼济天下，做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士，受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ，应该感到无尚荣耀。登高怀远，是中国古诗的永恒主题之一，也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高，大多要怀乡思人，感念故国，有“前不见古人后不见来者”的悲伤，更何况“秋，士悲也”，在这样一个冷落的时节，涌上诗人心头，诉诸诗人笔下的更(de geng)多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极，高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶，这时候他并没有翘首南望故乡，而翻滚的思绪，径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处，五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙，作为受命于天子而又不辱使命的钦差，他在这深秋季节，在这九霄高处，眷念的是国家重托，思索的更多的是深沉的历史。这两句诗，还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极，高秋更上九霄看。”前句讲，登上大伾山向北方遥望，似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上，后一句则阐释了“欲穷千里目，更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时，正值气盛志满之时，眼前物，天外景，胸中意，无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
这首诗运用了暗喻的手法，首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样，就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色，你不要说纱太薄，因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊，贤惠端庄，诗人才把(cai ba)她比作经纬稀疏的纱布才是最好的，这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
“绿艳闲且静，红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花，说碧绿鲜艳的牡丹叶，簇簇拥立，多像一个身着绿妆娴静文雅的少女；那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片，又像少女的衣裙。开首这两句，诗人把美人和牡丹融为一体，写的是牡丹的外部形象。
从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段，写老媪拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔，便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间，勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”，状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象；“践晨霜”则说明老媪动身之早，天气之寒。从人物形象和动作方面，读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧，一天才可勉强盈筐，拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生，橡子本来很多，老媪起早贪晚却收效甚微，这一方面说明老媪之年高体衰，另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人，从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
诗人开篇即总论概述了这一普遍现象，以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋，流传万古，其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔，尖锐地指出了这种情况(qing kuang)带来的另外的弊端：熟极而流，不仅令人觉得从内容到形式都没有新意，而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意，其见解之深刻，笔触之辛辣，思虑之周到，足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜，而是为下文略作铺垫而已，以下即转入主题的抒发。
在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活，却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
小诗向来以直接抒情见长，几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗，最大的特点就在于写出了场面、情节，却不直接抒情。他在四行诗里，画出了“妻惊女哭”的场景，描绘了“问何如”的人物对话，刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动，而诗人万端感慨，却只凝铸在“先有泪”三字中，此外再不多说。全诗以素描塑造形象，从形象中见深情，句句是常语，却句句是奇语。刘熙载《艺概》说：“常语易，奇语难，此诗之初关也；奇语易，常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易到。”其实，用常得奇者，岂止白香山为然，香山的好友元微之，早就越过这道“重关”了。
查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问，他问道“问从来谁是英雄?”，紧接着他便在曲中写到一个农夫，一个渔翁。”查德卿用自问(zi wen)自答的方式回答了自己的问题，在此处点明了怀古的对象，同时也做出了评价。
亲故久别，老大重逢，说起往事，每每象翻倒五味瓶，辛酸甘苦都在其中，而且絮叨起来没个完，欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音宏亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。
“塞外悲风(bei feng)切，交河冰已结。”切，凄切。交河，北方河名。句意(ju yi)为：塞外，寒风悲鸣，十分凄切，交河上，严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载，太宗平定宋金(song jin)刚之乱时，于“（武德）二年十一月(yue)，太宗率众趣龙门关，履冰而渡之”，可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见，想必此诗亦是濡笔马上而作。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
第二联希望珍惜时间，千万不要虚度，不然头发花白也难再相见，表达了岁月不等人，与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟，前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间，比作可任人随意抛掷的物体，后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用，既增强了诗句的形象感，又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示，“不相容“一句更增强了人的紧迫感，两句都起到了极好的劝诫作用。
全诗将清幽、秾艳之景并列而出，对比鲜明，色调明快；同时含蕴深刻，耐人寻味，堪称佳篇。
诗的最后四句，称赞故友声名，赠玉壶以慰勉朋友要像玉壶之冰为官清正廉洁，呼应题目“奇”字。
这首诗运用了暗喻的手法，首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样，就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色，你不要说纱太薄，因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊，贤惠端庄，诗人才把(cai ba)她比作经纬稀疏的纱布才是最好的，这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
“绿艳闲且静，红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花，说碧绿鲜艳的牡丹叶，簇簇拥立，多像一个身着绿妆娴静文雅的少女；那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片，又像少女的衣裙。开首这两句，诗人把美人和牡丹融为一体，写的是牡丹的外部形象。
从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段，写老媪拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔，便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间，勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”，状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象；“践晨霜”则说明老媪动身之早，天气之寒。从人物形象和动作方面，读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧，一天才可勉强盈筐，拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生，橡子本来很多，老媪起早贪晚却收效甚微，这一方面说明老媪之年高体衰，另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人，从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
诗人开篇即总论概述了这一普遍现象，以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋，流传万古，其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔，尖锐地指出了这种情况(qing kuang)带来的另外的弊端：熟极而流，不仅令人觉得从内容到形式都没有新意，而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意，其见解之深刻，笔触之辛辣，思虑之周到，足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜，而是为下文略作铺垫而已，以下即转入主题的抒发。
在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活，却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
小诗向来以直接抒情见长，几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗，最大的特点就在于写出了场面、情节，却不直接抒情。他在四行诗里，画出了“妻惊女哭”的场景，描绘了“问何如”的人物对话，刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动，而诗人万端感慨，却只凝铸在“先有泪”三字中，此外再不多说。全诗以素描塑造形象，从形象中见深情，句句是常语，却句句是奇语。刘熙载《艺概》说：“常语易，奇语难，此诗之初关也；奇语易，常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易到。”其实，用常得奇者，岂止白香山为然，香山的好友元微之，早就越过这道“重关”了。
查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问，他问道“问从来谁是英雄?”，紧接着他便在曲中写到一个农夫，一个渔翁。”查德卿用自问(zi wen)自答的方式回答了自己的问题，在此处点明了怀古的对象，同时也做出了评价。
亲故久别，老大重逢，说起往事，每每象翻倒五味瓶，辛酸甘苦都在其中，而且絮叨起来没个完，欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音宏亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。
“塞外悲风(bei feng)切，交河冰已结。”切，凄切。交河，北方河名。句意(ju yi)为：塞外，寒风悲鸣，十分凄切，交河上，严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载，太宗平定宋金(song jin)刚之乱时，于“（武德）二年十一月(yue)，太宗率众趣龙门关，履冰而渡之”，可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见，想必此诗亦是濡笔马上而作。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
第二联希望珍惜时间，千万不要虚度，不然头发花白也难再相见，表达了岁月不等人，与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟，前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间，比作可任人随意抛掷的物体，后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用，既增强了诗句的形象感，又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示，“不相容“一句更增强了人的紧迫感，两句都起到了极好的劝诫作用。
全诗将清幽、秾艳之景并列而出，对比鲜明，色调明快；同时含蕴深刻，耐人寻味，堪称佳篇。
诗的最后四句，称赞故友声名，赠玉壶以慰勉朋友要像玉壶之冰为官清正廉洁，呼应题目“奇”字。
创作背景
王世贞作为明代著名的历史学家，对历史事件的评价不盲从古人，常常见前人所未见，道前人所未道，善察疑似之迹。《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》针对蔺相如完璧归赵这一史事发表了不同的看法，感喟针砭，令读者重又反思这一经典故事背后的合理性。作者撇开蔺相如个人品德优劣不论，着眼于形势大局，从秦赵两国利害关系入手，居高临下指摘历史人物活动的某些欠缺失策之处，顺理而成章，提出了自己的一家之言。在他的此论中，他以散文创作面对政治、社会，发表自己独到的议论：“文之事本一而其用三：曰晰理，曰纪事，曰抒情，是三者，文之大用也。”
恩华( 南北朝 )
收录诗词 (3388) 首
简 介
恩华 （?—1854）清宗室，镶蓝旗人。乌尔恭阿子。道光间封三等辅国将军，授散秩大臣，在内大臣上行走。咸丰间累迁理藩院尚书，兼镶红旗汉军都统，率吉林、黑龙江官兵赴淮、徐一带防堵太平军。以作战不力，被革职拿问，卒于军。
赤壁歌送别
"碧玉眼睛云母翅，轻于粉蝶瘦于蜂。
玉箸和妆裛，金莲逐步新。凤笙追北里，鹤驭访南真。
蟛蜞石蟹已曾食，使我一见惊非常。买之最厌黄髯老，
莫教才子偏惆怅，宋玉东家是旧邻。"
暮送鸾旗指洛宫。一自烟尘生蓟北，更无消息幸关东。
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽，井上婴儿岂自宁。
百幅轻明雪未融，薛家凡纸漫深红。
已知秦女升仙态，休把圆轻隔牡丹。"
南乡子·自古帝王州
席上未知帘幕晓，青娥低语指东方。"
"寒鸣宁与众虫同，翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化，
一种灵苗异，天然体性虚。叶如斜界纸，心似倒抽书。
"邯郸李镡才峥嵘，酒狂诗逸难干名。气直不与儿辈洽，
"与君同卧疾，独我渐弥留。弟妹不知处，兵戈殊未休。
蛙吹鸣还息，蛛罗灭又光。正吟秋兴赋，桐景下西墙。"
凝情尽日君知否，真似红儿舞袖香。
无我无人始是僧。烂椹作袍名复利，铄金为讲爱兼憎。
喜迁莺·花不尽
未必蛾眉能破国，千秋休恨马嵬坡。"
不知天与汉为关。贪生莫作千年计，到了都成一梦闲。
画月冷光在，指云秋片移。宜留引蹇步，他日访峨嵋。"
"莫恨当年入用迟，通材何处不逢知。桑田变后新舟楫，
"宦途最重是文衡，天与愚夫着盛名。
僻路浅泉浮败果。樵人相见指惊麏，牧童四散收嘶马。
无限野花开不得，半山寒色与春争。"
"曾是巢由栖隐地，百川唯说颍源清。微波乍向云根吐，
卷耳
宝阁香敛苒，琪树寒玲珑。动叶如笙篁，音律相怡融。
拟将心地学安禅，争奈红儿笑靥圆。
"能嫌跋扈斩梁王，宁便荣枯信段张。
麋鹿命悬当有处，驱车何必用奔驰。"
纱碧笼名画，灯寒照净禅。我来能永日，莲漏滴阶前。"
"三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄，
好笑五陵年少客，壮心无事也沾缨。"
长忆洞庭千万树，照山横浦夕阳中。"
眉妩·戏张仲远
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火，月里肌肤饮露英。
粉傅仙闱月色多。视草即应归属望，握兰知道暂经过。
落花沾砚会餐归。壁看旧记官多达，榜挂明文吏莫违。
"酒醒欲得适闲情，骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮，
"深将宠辱齐，往往亦凄凄。白日知丹抱，青云有旧蹊。
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板，色幌寒金酒满船。
春愁不破还成醉，衣上泪痕和酒痕。"
莫遣宣城独垂号，云山彼此谢公游。"
水调歌头·徐州中秋
木为连枝贵，禽因比翼珍。万峰酥点薄，五色绣妆匀。
小山罢绕随湘客，高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切，
"洛下因归去，关西忆二龙。笠漫河岸雪，衣着虢城钟。
迟客虚高阁，迎僧出乱岑。壮心徒戚戚，逸足自骎骎。
"魂归寥廓魄归烟，只住人间十八年。
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算，律正干坤八月秋。
守黑还全器，临池早着名。春闱携就处，军幕载将行。
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开，夜深窗下烧红纸。
照镜见白发
"入境风烟好，幽人不易传。新居多是客，旧隐半成仙。
玄穹若假年龄在，愿捧铜盘为国贤。"
雅道何销德，妖星忽耀芒。中原初纵燎，下国竟探汤。
若见红儿醉中态，也应休忆李夫人。
莫问流离南越事，战馀空有旧山河。"
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国，旅魂长寄谢公山。
为问金乌头白后，人间流水却回无。"
人生莫遣头如雪，纵得春风亦不消。"
严先生祠堂记
北阙新王业，东城入羽书。秋风满林起，谁道有鲈鱼。
"日下芜城莽苍中，湿萤撩乱起衰丛。寒烟陈后长门闭，
"万里指吴山，高秋杖锡还。别来双阙老，归去片云闲。
石像雷霆启，江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏，秦客会题诗。
"树远天疑尽，江奔地欲随。孤帆落何处，残日更新离。
如何纵网罗，空成肥骨肉。和济俱不闻，曷所禳颠覆。
廉颇还国李牧在，安得赵王为尔擒。"
"蓼水菊篱边，新晴有乱蝉。秋光终寂寞，晚醉自留连。
感遇十二首·其一
失计方期隐，修心未到僧。云门一万里，应笑又担簦。"
蝉鬓凋将尽，虬髯白也无。几回愁不语，因看朔方图。"
莫见繁华只如此，暗中还换往来人。"
波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看，深羡渔翁下钓眠。
积雪消来溪水宽，满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽，却放轻舟下急滩。
"红霞烂泼猩猩血，阿母瑶池晒仙缬。晚日春风夺眼明，
醉倚银床弄秋影。"
见拟沃州寻旧约，且教丹顶许为邻。"
跋子瞻和陶诗
不独凄凉眼前事，咸阳一火便成原。"
"骄云飞散雨，随风为有无。老农终岁心，望施在须臾。
"不用登临足感伤，古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否，
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿，一泓银水冷琼杯。
"吾君英睿相君贤，其那寰区未晏然。
酒殢丹砂暖，茶催小玉煎。频邀筹箸挣，时乞绣针穿。
不知几首南行曲，留与巴儿万古传。
"云横峭壁水平铺，渡口人家日欲晡。