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解语花·梅花

金朝 / 张世英

轮辉池上动,桂影隙中新。怀贤虽不见,忽似暂参辰。"
觉花涂砌白,甘露洗山青。雁塔鶱金地,虹桥转翠屏。
"旅馆何年废,征夫此日过。途穷人自哭,春至鸟还歌。
"此别难重陈,花深复变人。来时梅覆雪,去日柳含春。
我无毫发瑕,苦心怀冰雪。今代多秀士,谁能继明辙。"
怀仁殊未远,重德匪专临。来藻敷幽思,连词报所钦。"
树羽迎朝日,撞钟望早霞。故人悲宿草,中使惨晨笳。
"游客趋梁邸,朝光入楚台。槐烟乘晓散,榆火应春开。
幽居探元化,立言见千祀。埋没经济情,良图竟云已。
瘗地尊馀奠,人天庶有资。椒兰卒清酌,簠簋彻香萁。
雨雪关山暗,风霜草木稀。胡兵战欲尽,虏骑猎犹肥。
浐水浮光共幕连。莺藏嫩叶歌相唤,蝶碍芳丛舞不前。
麟兮凤兮,自古吞恨无已。
"荒鸡隔水啼,汗马逐风嘶。终日随旌旆,何时罢鼓鼙。
"天涯非日观,地屺望星楼。练光摇乱马,剑气上连牛。
"虏地河冰合,边城备此时。兵连紫塞路,将举白云司。


解语花·梅花拼音解释:

lun hui chi shang dong .gui ying xi zhong xin .huai xian sui bu jian .hu si zan can chen ..
jue hua tu qi bai .gan lu xi shan qing .yan ta xian jin di .hong qiao zhuan cui ping .
.lv guan he nian fei .zheng fu ci ri guo .tu qiong ren zi ku .chun zhi niao huan ge .
.ci bie nan zhong chen .hua shen fu bian ren .lai shi mei fu xue .qu ri liu han chun .
wo wu hao fa xia .ku xin huai bing xue .jin dai duo xiu shi .shui neng ji ming zhe ..
huai ren shu wei yuan .zhong de fei zhuan lin .lai zao fu you si .lian ci bao suo qin ..
shu yu ying chao ri .zhuang zhong wang zao xia .gu ren bei su cao .zhong shi can chen jia .
.you ke qu liang di .chao guang ru chu tai .huai yan cheng xiao san .yu huo ying chun kai .
you ju tan yuan hua .li yan jian qian si .mai mei jing ji qing .liang tu jing yun yi .
yi di zun yu dian .ren tian shu you zi .jiao lan zu qing zhuo .fu gui che xiang qi .
yu xue guan shan an .feng shuang cao mu xi .hu bing zhan yu jin .lu qi lie you fei .
chan shui fu guang gong mu lian .ying cang nen ye ge xiang huan .die ai fang cong wu bu qian .
lin xi feng xi .zi gu tun hen wu yi .
.huang ji ge shui ti .han ma zhu feng si .zhong ri sui jing pei .he shi ba gu pi .
.tian ya fei ri guan .di qi wang xing lou .lian guang yao luan ma .jian qi shang lian niu .
.lu di he bing he .bian cheng bei ci shi .bing lian zi sai lu .jiang ju bai yun si .

译文及注释

译文
何时可见小子诞生,高秋的(de)今天正(zheng)是呱呱坠地时。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不(bu)要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主(zhu)人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈(bei)按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善(shan)于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知(zhi)道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。

注释
①饮啄:鸟类饮水啄食。
5、占断:完全占有。
[20] 备员:凑数,充数。
(21)穆穆:庄重恭敬貌。
(80)钺:大斧,古代天子或大臣所用的一种象征性的武器。
(15)后元二年:前87年。

赏析

  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏(zou shu)“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下(zheng xia)药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎(shen shen)”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  由于写景是全诗的重心,对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联,妙手偶得,浑然天成,更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内,连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低,这都说明这首诗以写景驰名,以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  全诗句句铿锵有力,字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
  诗人首句点题,为戍守关塞,年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的,但作者仅仅是一笔带过,给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声:妻子伫立于楼台之上,遥望着三步一回头的丈夫,直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束,却是全诗的开始。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

张世英( 金朝 )

收录诗词 (1929)
简 介

张世英 张世英,字文伯,临海(今属浙江)人。孝宗淳熙十四年(一一八七)武科进士。终殿前司干官。事见《嘉定赤城志》卷三四。

长相思·山一程 / 夹谷春兴

还以金屋贵,留兹宝席尊。江凫啸风雨,山鬼泣朝昏。
稍看朱鹭转,尚识紫骝骄。寂寂泉台恨,从兹罢玉箫。
畴昔同幽谷,伊尔迁乔木。赫奕盛青紫,讨论穷简牍。
漂梗飞蓬不自安,扪藤引葛度危峦。昔时闻道从军乐,
敕赐宫人澡浴回,遥看美女院门开。
君不见相如绿绮琴,一抚一拍凤凰音。人生意气须及早,
却是内人争意切,六宫罗袖一时招。"
野席兰琴奏,山台桂酒醲.一枰移昼景,六着尽宵钟。


古朗月行 / 拓跋一诺

"宝宫星宿劫,香塔鬼神功。王游盛尘外,睿览出区中。
独此临泛漾,浩将人代殊。永言洗氛浊,卒岁为清娱。
"行路艰难不复歌,故人荣达我蹉跎。双轮晚上铜梁雪,
"襄阳堤路长,草碧杨柳黄。谁家女儿临夜妆,
寂历弹琴地,幽流读书堂。玄龟埋卜室,彩凤灭词场。
遗馀毫末不见保,躝跞涧壑何当存。群材未成质已夭,
号令垂懋典,旧经备阙文。西巡历九嶷,舳舻被江滨。
连山分掩翠,绵霄远韬碧。千里遍浮空,五轫咸沦迹。


虎求百兽 / 麻春

"闲拂檐尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松径有秦官。
半醉徐击珊瑚树,已闻钟漏晓声传。"
救艰不遑饭,毕昏无暇泊。濯溪宁足惧,磴道谁云恶。
入昴飞星献宝符。正换熏弦娱赤子,忽登仙驾泣苍梧。
灯火还同不夜城。正睹人间朝市乐,忽闻天上管弦声。
"戚里生昌胤,天杯宴重臣。画楼初满月,香殿早迎春。
游子春来喜见花。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
经亘去崖合,冥绵归壑深。琪树环碧彩,金潭生翠阴。


寄赠薛涛 / 华火

孤狖啼寒月,哀鸿叫断云。仙舟不可见,摇思坐氛氲。"
"河有冰兮山有雪,北户墐兮行人绝。独坐山中兮对松月,
谁言掩歌扇,翻作白头吟。"
在德期巢燧,居安法禹汤。冢卿才顺美,多士赋成章。
勤役千万里,将临五十年。心事为谁道,抽琴歌坐筵。
自兹相将去,誓死意不更。一解市头语,便无乡里情。
"芳树已寥落,孤英尤可嘉。可怜团团叶,盖覆深深花。
盛色如转圜,夕阳落深谷。仍令身殁后,尚足平生欲。


南乡子·相见处 / 凌安亦

"洛阳桴鼓今不鸣,朝野咸推重太平。
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
渐渍神汤无疾苦,薰歌一曲感人深。"
宁弃胡儿归旧国。山川万里复边戍,背面无由得消息。
雨雪关山暗,风霜草木稀。胡兵战欲尽,虏骑猎犹肥。
腊月凝阴积帝台,豪歌击鼓送寒来。
烟销雾散愁方士。"
"汉王未息战,萧相乃营宫。壮丽一朝尽,威灵千载空。


点绛唇·长安中作 / 景己亥

名与日月悬,义与天壤俦。何必疲执戟,区区在封侯。
清朗悟心术,幽遐备瞻讨。回合峰隐云,联绵渚萦岛。
明君陈大礼,展币祀圆丘。雅乐声齐发,祥云色正浮。
园槿绽红艳,郊桑柔绿滋。坐看长夏晚,秋月生罗帏。"
兹都信盘郁,英远常栖眄。王子事黄老,独乐恣游衍。
"尝蓄名山意,兹为世网牵。征途屡及此,初服已非然。
于役已弥岁,言旋今惬情。乡郊尚千里,流目夏云生。"
此时秋月可怜明,此时秋风别有情。君看月下参差影,


大雅·召旻 / 苍乙卯

张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
鸿流遵积石,惊浪下龙门。仙槎不辨处,沉璧想犹存。
马烦莫敢进,人急未遑食。草木春更悲,天景昼相匿。
"我爱正考甫,思贤作商颂。我爱扬子云,理乱皆如凤。
白璧加荐,玄纁告虔。子孙拜后,承兹吉蠲。"
厥临孔威,敢戏以侮。孰荒于门,孰治于田。四海既均,
"驻想持金错,居然作管灰。绮罗纤手制,桃李向春开。
作颂音传雅,观文色动台。更知西向乐,宸藻协盐梅。"


/ 左丘重光

门前月色映横塘,感郎中夜渡潇湘。"
"乘春祓禊逐风光,扈跸陪銮渭渚傍。
暂悦丘中赏,还希物外踪。风烟远近至,鱼鸟去来逢。
"借问陇头水,年年恨何事。全疑呜咽声,中有征人泪。
"制书下关右,天子问回中。坛墠经过远,威仪侍从雄。
露金熏菊岸,风佩摇兰坂。蝉鸣稻叶秋,雁起芦花晚。
是时军两进,东拒复西敌。蔽山张旗鼓,间道潜锋镝。
钓台惭作赋,伊水滥闻笙。怀德良知久,酬恩识命轻。"


伤温德彝 / 伤边将 / 羿乐巧

家住嵩山下,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
凄凉徒见日,冥寞讵知年。魂兮不可问,应为直如弦。
帷卷闲窥户,床空暗落泥。谁能长对此,双去复双栖。"
"我后至孝,祗谒祖先。仰瞻庙貌,夙设宫悬。
受命金符叶,过祥玉瑞陪。雾披乘鹿见,云起驭龙回。
古来风尘子,同眩望乡目。芸阁有儒生,轺车倦驰逐。
今日槿花落,明朝梧树秋。若负平生意,何名作莫愁。"
残花落古树,度鸟入澄湾。欲叙他乡别,幽谷有绵蛮。"


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 图门晨

正昼当谷眠,眼有百步威。自矜无当对,气性纵以乖。
竟夕无云月上天,故乡应得重相见。(第七拍)
绿槐开复合,红尘聚还散。日晚斗鸡还,经过狭斜看。"
学嚬齐柳嫩,妍笑发春丛。锦鳞文碧浪,绣羽绚青空。
"青幛倚丹田,荒凉数百年。独知小山桂,尚识大罗天。
落花朝满岸,明月夜披林。竹有龙鸣管,桐留凤舞琴。
首农政,鸣阳春。天子刻玉杖,镂形赐耆人。
"北极辞明代,南溟宅放臣。丹诚由义尽,白发带愁新。