宾之初筵
异华何必更重台。难留旋逐惊飙去，暂见如随急电来。
"西去休言蜀道难，此中危峻已多端。
"岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。
"鼓声将绝月斜痕，园外闲坊半掩门。池里红莲凝白露，
更待临轩陈鼓吹，星轺便指故乡归。"
是知济弱扶倾术，不属高谈虚论人。"
"锦帐名郎重锦科，清宵寓直纵吟哦。冰含玉镜春寒在，
汉灵早听侍中谏，安得献生称不辰。"
"轻财重义见英奇，圣主贤臣是所依。
"高阁水风清，开门日送迎。帆张独鸟起，乐奏大鱼惊。
宾之初筵拼音解释:
yi hua he bi geng zhong tai .nan liu xuan zhu jing biao qu .zan jian ru sui ji dian lai .
.xi qu xiu yan shu dao nan .ci zhong wei jun yi duo duan .
.yue li zhen nan chu .xiong ming tian xia wen .wu feng gao he ri .jiu die cui lian yun .
.gu sheng jiang jue yue xie hen .yuan wai xian fang ban yan men .chi li hong lian ning bai lu .
geng dai lin xuan chen gu chui .xing yao bian zhi gu xiang gui ..
shi zhi ji ruo fu qing shu .bu shu gao tan xu lun ren ..
.jin zhang ming lang zhong jin ke .qing xiao yu zhi zong yin o .bing han yu jing chun han zai .
han ling zao ting shi zhong jian .an de xian sheng cheng bu chen ..
.qing cai zhong yi jian ying qi .sheng zhu xian chen shi suo yi .
.gao ge shui feng qing .kai men ri song ying .fan zhang du niao qi .le zou da yu jing .
译文及注释
译文
最近“我”心情闲散，寂寞不语，于是就携带着(zhuo)手杖去观赏山水。
莘国(guo)女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。
早上(shang)从欣城出发，晚上睡在陇山。冻得说不出话来，舌(she)头都卷进了(liao)喉咙里。
在野外天幕下设下劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
黄河之水从西而来，它决开昆仑，咆哮万里，冲击着龙门。
口衔低枝，飞跃艰难；
普天下应征入伍戒备森严，战争的烽火已弥漫了岗峦。
归来后(hou)记下今天的游历，心中挂怀无法入眠。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。
王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。
地上长满了如丝的绿草，树上开满了烂漫的红花，已是暮春时节了。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼，抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
吃熊掌就胖，吃蛙腿就瘦。
风和日丽，马嘶声声，可以想踏青上车马来往之景，青梅结子如豆，柳叶舒展如眉，日长气暖， 蝴蝶翩翩，大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后，又荡秋千，不觉(jue)慵困，遂解罗衫小憩，只见堂屋前双燕飞归。
注释
（32）波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊：这里有“起”“动”的意思。
母郑：母亲郑氏
谢娘：唐代歌妓名，后泛指歌妓。
④发皓齿：指唱歌或说话，这里是指推荐、介绍。
冰皮：冰层，指水面凝结的冰层犹如皮肤。
46.淬砺：锻炼磨砺。引申为冲锋陷阵，发愤图强。
赏析
此诗乃赞颂牡(song mu)丹之作，其赞颂之手法，乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色，而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉，然而诗人赞颂牡丹，乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”，本来同样是一种具有观赏价值的花卉，但据说到了唐代武则天以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰” （王禹傅《芍药诗序》）。以至有人将牡丹比为“花王”，把芍药比作“近侍”。此处，刘禹锡也怀着主观感情，把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”，是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉，但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中，令人只可远观而不可近玩的缘故，说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质，可谓花中之最美者。
这首(zhe shou)诗评价和赞扬了前人的多种碑帖，阐述了作者自己的书法美学思想，称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上，主要采用夹叙夹议的手法，并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻，把抽象的概念变为具体的形象。
通首抒情，蔼然仁者之言。无一字不质朴，无一语不出自肺庸(fei yong)。今昔之感，洋溢在字里行闻，字字句句扣紧感旧的题旨，一气贯注，自然浑成。“存亡三十秋”，蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险，更有人生的坎坷，既有昔日的情愫，又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公，也是哭自己的功业未就，谤责飞腾。着一“独”字，而身世之寂寥。前路之渺茫，概可想见。诗人怀旧伤今，所以有诸多感慨。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
有的学者说：“温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向，在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中，实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素，而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格，是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果；它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容，也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人，他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》，想必邯郸超的故事他也是知道的。那么，当别人在高压之下，而粉饰升平的时候，他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤，正像他自己说的：“永为干世之心，厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念，不可能办到。所以诗人那艳丽的风格，实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
《《守岁》苏轼 古诗》，十六句，可分为三个层次。
“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”，两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”，下句用了表示情感的“妒杀”，从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命，极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节，萱草正绿，榴花正红，又都切合所写时令。随手拈来，为美人写照，既见巧思，又极自然。
李商隐一生羁旅漂泊，宦海沉浮，不得重用，饱尝世态炎凉。遂借《风雨》李商隐 古诗以起兴，抒发抑郁悲愤之情。这种写法是常见的。作者的高超之处是在首尾两联皆用本朝典故，以马周、郭震两人见召重用成为名臣，与自己的怀才不遇、漂泊无归形成强烈的对比。用事寓意深微，贴切自然。既表现了自己不甘沉沦、意欲匡时济世的胸怀，又流露了对初唐开明政治的欣慕之情。
古人写秋景，大多气象衰飒，渗透(shen tou)悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
第一段开门见山，说明绝交的原因，开篇劈头就是“吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳”，“足下故不知之”。交友之道，贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知，明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由：“恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》，原是祭师多事，主动取厨师而代之。嵇康信手拈来，变了一个角度，道是厨师拉祭师下水，这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字：庖人之引尸祝自助，是因为他内心有愧，因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里，具有“先声夺人”之妙。行文用典，历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样，随手拈来，为我所用，便上成功的佳例。至此，与山巨源的基本分歧，明白点出，下面就进一步发挥自己的看法。
第二句实写春光，微寓心绪。山城斜路之旁，杏花开得茂盛。在艳阳映照下，飘散出阵阵芳香。杏花的特点，是花开得特别繁华，最能体现春光的烂漫，但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的，便不仅仅是对烂漫春光的陶醉，而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，时时以“无题”作诗念之。
这首(zhe shou)诗评价和赞扬了前人的多种碑帖，阐述了作者自己的书法美学思想，称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上，主要采用夹叙夹议的手法，并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻，把抽象的概念变为具体的形象。
通首抒情，蔼然仁者之言。无一字不质朴，无一语不出自肺庸(fei yong)。今昔之感，洋溢在字里行闻，字字句句扣紧感旧的题旨，一气贯注，自然浑成。“存亡三十秋”，蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险，更有人生的坎坷，既有昔日的情愫，又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公，也是哭自己的功业未就，谤责飞腾。着一“独”字，而身世之寂寥。前路之渺茫，概可想见。诗人怀旧伤今，所以有诸多感慨。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
有的学者说：“温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向，在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中，实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素，而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格，是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果；它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容，也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人，他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》，想必邯郸超的故事他也是知道的。那么，当别人在高压之下，而粉饰升平的时候，他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤，正像他自己说的：“永为干世之心，厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念，不可能办到。所以诗人那艳丽的风格，实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
《《守岁》苏轼 古诗》，十六句，可分为三个层次。
“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”，两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”，下句用了表示情感的“妒杀”，从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命，极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节，萱草正绿，榴花正红，又都切合所写时令。随手拈来，为美人写照，既见巧思，又极自然。
李商隐一生羁旅漂泊，宦海沉浮，不得重用，饱尝世态炎凉。遂借《风雨》李商隐 古诗以起兴，抒发抑郁悲愤之情。这种写法是常见的。作者的高超之处是在首尾两联皆用本朝典故，以马周、郭震两人见召重用成为名臣，与自己的怀才不遇、漂泊无归形成强烈的对比。用事寓意深微，贴切自然。既表现了自己不甘沉沦、意欲匡时济世的胸怀，又流露了对初唐开明政治的欣慕之情。
古人写秋景，大多气象衰飒，渗透(shen tou)悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
第一段开门见山，说明绝交的原因，开篇劈头就是“吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳”，“足下故不知之”。交友之道，贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知，明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由：“恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》，原是祭师多事，主动取厨师而代之。嵇康信手拈来，变了一个角度，道是厨师拉祭师下水，这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字：庖人之引尸祝自助，是因为他内心有愧，因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里，具有“先声夺人”之妙。行文用典，历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样，随手拈来，为我所用，便上成功的佳例。至此，与山巨源的基本分歧，明白点出，下面就进一步发挥自己的看法。
第二句实写春光，微寓心绪。山城斜路之旁，杏花开得茂盛。在艳阳映照下，飘散出阵阵芳香。杏花的特点，是花开得特别繁华，最能体现春光的烂漫，但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的，便不仅仅是对烂漫春光的陶醉，而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，时时以“无题”作诗念之。
创作背景
皮日休是唐后期的诗人，当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难，平安闲放成为他们生活上的目标，精神上则尽量不受外界干扰，皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史，写出现实主义的咏史诗。
王贻永( 先秦 )
收录诗词 (5561) 首
简 介
王贻永 王贻永，字季长，北宋将领，司空王溥之孙，宋太宗赵匡义之婿，宋咸平中期，王贻永娶贤懿公主（郑国公主），被授予右卫将军、驸马都尉。后多在外为官，且多属军旅生涯，为军队长官。至和初年（公元1054年），王贻永因病辞官，宋仁宗任命他为尚书右仆射、检校太师兼侍中、景灵宫使。去世后被赠官为太师、中书令，谥号“康靖”。
送日本国僧敬龙归
不是卑词三访谒，谁令玄德主巴邛。"
鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。（《锦绣万花谷》）
用时应不称娲皇，将去也堪随博望。噫嘻尔石好凭依，
"素手春溪罢浣纱，巧裁明月半弯斜。
山鸟水鸟自献酬。十万梅鋗空寸土，三分孙策竟荒丘。
"分散多如此，人情岂自由。重来看月夕，不似去年秋。
过去云冲断，旁来烧隔回。何当住峰下，终岁绝尘埃。"
青山寒带雨，古木夜啼猿。惆怅西川举，戎装度剑门。"
马嵬坡
"险倚石屏风，秋涛梦越中。前朝吟会散，故国讲流终。
嫦娥婺女曾相送，留下鸦黄作蕊尘。"
不入重泉寻水底，此生安得见沈魂。"
疑是麻姑恼尘世，暂教微步下层城。
帝怒今方息，时危喜暂清。始终俱以此，天意甚分明。"
彩缕回文出，雄芒练影浮。叶依花里艳，霜向锷中秋。
有时问着经中事，却道山僧总不知。"
分明窗下闻裁翦，敲遍阑干唤不应。"
水龙吟·次韵林圣予惜春
"五级凌虚塔，三生落发师。都僧须有托，孤峤遂无期。
"残腊即又尽，东风应渐闻。一宵犹几许，两岁欲平分。
万国闻应跃，千门望尽倾。瑞含杨柳色，气变管弦声。
"碧桐阴尽隔帘栊，扇拂金鹅玉簟烘。扑粉更添香体滑，
"名参十二属，花入羽毛深。守信催朝日，能鸣送晓阴。
多惭十载游梁客，未换青襟侍素王。"
"韦杜八九月，亭台高下风。独来新霁后，闲步澹烟中。
下是地。"
贵公子夜阑曲
"偏承雨露润毛衣，黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙，
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织，梁间栖燕欲双飞。
至今衣领胭脂在，曾被谪仙痛咬来。"
别燕殷勤语，残蝉仿佛鸣。古来悲不尽，况我本多情。"
桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩，文君机上锦初裁。
"百步穿杨箭不移，养由堪教听弘规。
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净，墙头风急数枝空。
"寻师拟学空，空住虎溪东。千里照山月，一枝惊鹤风。
羽林郎
马足倦游客，鸟声欢酒家。王孙归去晚，宫树欲栖鸦。"
正被离愁着莫人，那堪更过相思谷。"
移都已改侯王第，惆怅沙堤别筑基。"
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井，石楼何日到仙乡。
韩生不是萧君荐，猎犬何人为指踪。"
树色遥藏店，泉声暗傍畦。独吟三十里，城月尚如珪。"
夜深独与岩僧语，群动消声举世眠。"
忧荣栖省署，孤僻谢朝衣。他夜松堂宿，论诗更入微。"
敕勒歌
古池曾看鹤，新塔未吟虫。夜久龙髯冷，年多麈尾空。
"我重君能赋，君褒我解诗。三堂一拜遇，四海两心知。
满庭荒草易黄昏。放鱼池涸蛙争聚，栖燕梁空雀自喧。
一恸旁人莫相笑，知音衰尽路行难。"
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别，芳草萋萋客倦游。
"一帆程歇九秋时，漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿，
而今若有逃名者，应被品流唿差人。"
明年更有新条在，绕乱春风卒未休。"
筹笔驿
金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐，一番红槿恨朝晡。
"时难转觉保身难，难向师门欲继颜。若把白衣轻易脱，
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛，三闾何日濯沧浪。
若以掌言看谏猎，相如从此病辉光。
檀口消来薄薄红。缏处直应心共紧，砑时兼恐汗先融。
隼旟应是隔年回。旗飘岘首岚光重，酒奠湘江杜魄哀。
四海十年人杀尽，似君埋少不埋多。"
"不醉长安酒，冥心只似师。望山吟过日，伴鹤立多时。
莺啼序·春晚感怀
"东西南北各连空，波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角，
溪边花满枝，百鸟带香飞。下有一白鹭，日斜翘石矶。
"落落孤松何处寻，月华西畔结根深。晓含仙掌三清露，
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝，二南新格变风骚。
"少年为吏虑非循，一骑奔追委使臣。
云：曲江大会，先牒教坊，请奏上御紫云楼观焉。
何处山川孤馆里，向灯弯尽一双眉。"
鹤从归日养，松是小时栽。往往樵人见，溪边洗药来。"
菩萨蛮·春来春去催人老
"又指烟波算路岐，此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别，
长卿甚有凌云作，谁与清吟绕帝宫。"
魏礼段干木，秦王乃止戈。小国有其人，大国奈之何。
麋鹿命悬当有处，驱车何必用奔驰。"
"仗剑夜巡城，衣襟满霜霰。贼火遍郊垧，飞焰侵星汉。
色静云归早，光寒鹤睡迟。相看吟未足，皎皎下疏篱。"
"门客家臣义莫俦，漆身吞炭不能休。
三更犹凭阑干月，泪满关山孤驿楼。"
朝天子·咏喇叭
"前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。
"一第时难得，归期日已过。相看玄鬓少，共忆白云多。
日转无长影，风回有细音。不容萝茑附，只耐雪霜侵。
正是如今江上好，白鳞红稻紫莼羹。"
"芳菲移自越王台，最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘，
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷，采芝人去洞门空。
拟登绝顶留人宿，犹待沧溟月满时。"
"戎羯谁令识善言，刑将不舍遽能原。