蓝桥驿见元九诗
勤勤酒不进，勉勉恨已仍。送君出门归，愁肠若牵绳。
洒扫县中居，引水经竹间。嚣哗所不及，何异山中闲。
"爱君新买街西宅，客到如游鄠杜间。雨后退朝贪种树，
待平贼垒报天子，莫指仙山示武夫。
曲沼疑瑶镜，通衢若象筵。逢人尽冰雪，遇景即神仙。
佳人甚近山城闭，夏夜相望水镜中。"
婀娜摇仙禁，缤翻映玉池。含芳烟乍合，拂砌影初移。
夭矫大空鳞，曾为小泉蛰。幽意独沉时，震雷忽相及。
"勋名尽得国家传，退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处，
夜夜御天姝。当御者几人，百千为番，宛宛舒舒，
蓝桥驿见元九诗拼音解释:
qin qin jiu bu jin .mian mian hen yi reng .song jun chu men gui .chou chang ruo qian sheng .
sa sao xian zhong ju .yin shui jing zhu jian .xiao hua suo bu ji .he yi shan zhong xian .
.ai jun xin mai jie xi zhai .ke dao ru you hu du jian .yu hou tui chao tan zhong shu .
dai ping zei lei bao tian zi .mo zhi xian shan shi wu fu .
qu zhao yi yao jing .tong qu ruo xiang yan .feng ren jin bing xue .yu jing ji shen xian .
jia ren shen jin shan cheng bi .xia ye xiang wang shui jing zhong ..
e na yao xian jin .bin fan ying yu chi .han fang yan zha he .fu qi ying chu yi .
yao jiao da kong lin .zeng wei xiao quan zhe .you yi du chen shi .zhen lei hu xiang ji .
.xun ming jin de guo jia chuan .tui xia qin seng yu jiu xian .huan dai jun fu jing ji chu .
ye ye yu tian shu .dang yu zhe ji ren .bai qian wei fan .wan wan shu shu .
译文及注释
译文
四川境内有个姓杜的(de)隐士，爱好书画(hua)，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧童看到了这(zhe)幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为(wei)牧童说得对。 有句古话说：“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的．
延年益寿得以不死，生命久(jiu)长几时终止？
红日高照锦官城头，朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉，门上的彩绘像锦绣一样美丽。
但他的魂魄已经离散，你占卦将灵魂还给他。”
时光不可倒流，那日神驾御(yu)的六龙天车不停循环。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。
白日正在天心，照耀宇宙，照亮了你对明主的忠诚之心。
阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特
鸟(niao)儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。
你千年一清呀，必有圣人出世。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，轻轻地敲柴门，久久没有人来开。
出塞后再入塞气候变冷，关内关外尽是黄黄芦草。
注释
7．为文：指作了这篇《长门赋》。
④振旅：整顿部队。
⑸还家：回家。唐韩愈《送进士刘师服东归》诗：“还家虽阙短，指日亲晨飧。”
8.琅玕：形状像珠子的美玉或石头。
媪：妇女的统称。
赏析
第三四两句：“落纸云烟君似旧，盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游，说他虽然入蜀多年，而诗风慷慨，挥毫染翰，满纸云烟，气魄雄劲，不殊昔日。后句则感叹自己，此刻已满头霜雪，在国事艰虞之秋，未能多为国家宣劳，匡扶时局，现在已经成为老翁了（作者长于陆游七岁，本年六十有一）。这两句分别写两人当前的情况，表达了彼此都有壮志未酬的感慨。
刘禹锡写过的三首诗，均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》，用白描手法，激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值，说明在刘禹锡所生活的中唐前期，牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》，用对比和抑彼扬此的艺术手法，肯定了牡丹“真国色”的花界地位，真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》，则运用典故，写牡丹花艳压群芳的美丽。
“芳心”是一个双关词语，一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首。薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”，开门见山，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重。据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实。有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊，又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味(wei)，与后二句紧密关联。
《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。写花，是形容新娘子的美丽；写实，写叶，不是让读者想得更多更远吗？密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，真是一派兴旺景象啊！
天宝以后，唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争，不仅给边疆少数民族带来沉重灾难，也给广大中原地区人民带来同样的不(de bu)幸。
崔颢现存诗中大都格律严整，然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式，别具神韵。前六句虽有层次先后，却全为写景，到第七句突然一转，第八句立即以发问的句法收住，“此处”二字，绾合前文，导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看，诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉，诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
“十二楼中月自明”。前面三句，分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写，末句却似撇开女主人公，只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰：“昆仑玄圃五城十二楼，此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”，或许借以暗示女主人公是女冠者流，或许借以形容楼阁的清华，点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月，会勾起别离的情思，团圆的期望，但月本无情，仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼，但女主人公的孤寂、怨思，却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情，更增添了悠然不尽的余韵。
“《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ，“相知”即相亲相爱。此句说：“天哪！我要和君相爱，让我们的感情永久不破裂，不衰减。”为了证实她的矢志不褕，她接连 举五种自然界的不可能出现的变异，“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合。”意思是：要想背叛我们的誓言，除非出现山平了，江水干了，冬日里雷雨阵阵，夏天里大雪纷纷，天与地合而为一！。女主人公充分发挥她的想象力，一件比一件想得离奇，一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时，她的想象已经失去控制，漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件，无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢？只有自己和“君”永远地相爱下去。
桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中，这点体现得是很好的。单说考据，文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说，作者对自己的内心感情压抑得太过分了，以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境，但从他写的诗句来看，能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”，仅从桐城派文章风格上解释这一现象，恐难讲通。
颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山，渲染清秋气氛，借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水，凄清明月，一群北来南去的大雁掠空而过；江州一带万木凋零，落叶飒飒，原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来，似乎比往日增加了许多。二句写景，一天上，一地下，一写水，一写山，一近一远，一动一静，上下俯抑，参差交互，成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面，来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞，暗寓诗人迁播；落术飒飒，隐含诗人晚景萧条，且与尾联“老”字遥相呼应；楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以，此联妙在以景传情，情从景出，情景相为珀芥，二者互藏其宅。
引起“消魂”的，还是由于秋冬之际，“细雨”蒙蒙，不是“铁马渡河”（《雪中忽起从戎之兴戏作》），而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”（梁启超《读陆放翁集》）来说，他不能不感到伤心。当然，李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事，而李白是蜀人，杜甫、高适、岑参、韦庄(wei zhuang)都曾入蜀，晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀，写下了“千水千山得得来”的名句，更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀，自然容易想到“诗人”。于是，作者自问：“我难道只该（合）是一个诗人吗？为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关，而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢？”不图个人的安逸，不恋都市的繁华，他只是“百无聊赖以诗鸣”（梁启超语），自不甘心以诗人终老，这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释；也只有这样解释，才合于陆游的思想实际，才能讲清这首诗的深刻内涵。
“木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象，过片二句，则是想象中之想象，可谓梦中之梦，幻中之幻。梦寐中，词人忽与久违之美人重逢，共荡扁舟于波心，恍若遨游于云表。木兰双桨，语出《楚辞。湘君》：“桂櫂兮兰枻，”衬托美人之美。“小横陈”三字，为连绵句，描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字，让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事，但白石词以“清空”为本色，且“不唯清空，又具骚雅”（张炎《词源》），这等字面原不易见。细体味之，始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字，不足以写出美人之奇艳，不足以尽传心中之美感。状以小字，愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼，“兰棹兮桂桨”，与美人荡舟天外，天光云影，物我皆忘，这种超凡脱俗的境界，实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而，梦有梦后人醒，云有风流云散。结笔二句，已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散，如花美人无法寻觅，即好花亦亦不可得。此情此景，人何以堪？从过片至结笔，词境情节呈大幅度跳跃，裁云缝月之妙，在盈盈二字。《古诗十九首》云：“盈盈楼上女，皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容，此又借美人转喻好花之芳姿，一语双关，美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字，写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花，而好花终不可得，整个春天，唯闻翠禽对鸣而已。孤山，本指杭州西湖之孤山。多梅花，昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山，借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花，意味着惜花人纵然重归故地，也已是花落人空，唯有绿叶成阴，鲛销泪痕了。一春二字结穴，用凄美之字面，象征时间之绵延，写出词凄艳哀绝的爱情悲剧，真是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云：赵师雄，睢阳人，（隋）开皇中过罗浮山，天寒日暮，见林间有酒肆，旁有茅舍，一美人淡妆靓逸，素服出迎，相与扣酒家门共饮，不觉醉卧。即觉，乃在大梅树下，有翠羽嘈唧其上，月落参横，惆怅而已。结笔暗用这一故事，愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
三．李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
刘禹锡写过的三首诗，均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》，用白描手法，激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值，说明在刘禹锡所生活的中唐前期，牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》，用对比和抑彼扬此的艺术手法，肯定了牡丹“真国色”的花界地位，真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》，则运用典故，写牡丹花艳压群芳的美丽。
“芳心”是一个双关词语，一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
王建这首寄赠之作，在众多献殷勤的赞美诗中，算是出色的一首。薛涛在成都居住，于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅，百花潭北庄”，这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”，开门见山，尊呼薛涛的身份，又点明地望，起笔庄重。据载，薛涛居蜀时好种菖蒲，此物难得开花结实。有时开花，则被古人视为一种祥瑞，如五色云，故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊，又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句，意象清丽可人，人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中，飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字，不仅有雅静之韵，且有“桃李无言，下自成蹊”的意味(wei)，与后二句紧密关联。
《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。写花，是形容新娘子的美丽；写实，写叶，不是让读者想得更多更远吗？密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，真是一派兴旺景象啊！
天宝以后，唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争，不仅给边疆少数民族带来沉重灾难，也给广大中原地区人民带来同样的不(de bu)幸。
崔颢现存诗中大都格律严整，然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式，别具神韵。前六句虽有层次先后，却全为写景，到第七句突然一转，第八句立即以发问的句法收住，“此处”二字，绾合前文，导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看，诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉，诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
“十二楼中月自明”。前面三句，分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写，末句却似撇开女主人公，只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰：“昆仑玄圃五城十二楼，此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”，或许借以暗示女主人公是女冠者流，或许借以形容楼阁的清华，点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月，会勾起别离的情思，团圆的期望，但月本无情，仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼，但女主人公的孤寂、怨思，却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情，更增添了悠然不尽的余韵。
“《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ，“相知”即相亲相爱。此句说：“天哪！我要和君相爱，让我们的感情永久不破裂，不衰减。”为了证实她的矢志不褕，她接连 举五种自然界的不可能出现的变异，“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合。”意思是：要想背叛我们的誓言，除非出现山平了，江水干了，冬日里雷雨阵阵，夏天里大雪纷纷，天与地合而为一！。女主人公充分发挥她的想象力，一件比一件想得离奇，一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时，她的想象已经失去控制，漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件，无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢？只有自己和“君”永远地相爱下去。
桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中，这点体现得是很好的。单说考据，文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说，作者对自己的内心感情压抑得太过分了，以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境，但从他写的诗句来看，能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”，仅从桐城派文章风格上解释这一现象，恐难讲通。
颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山，渲染清秋气氛，借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水，凄清明月，一群北来南去的大雁掠空而过；江州一带万木凋零，落叶飒飒，原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来，似乎比往日增加了许多。二句写景，一天上，一地下，一写水，一写山，一近一远，一动一静，上下俯抑，参差交互，成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面，来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞，暗寓诗人迁播；落术飒飒，隐含诗人晚景萧条，且与尾联“老”字遥相呼应；楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以，此联妙在以景传情，情从景出，情景相为珀芥，二者互藏其宅。
引起“消魂”的，还是由于秋冬之际，“细雨”蒙蒙，不是“铁马渡河”（《雪中忽起从戎之兴戏作》），而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”（梁启超《读陆放翁集》）来说，他不能不感到伤心。当然，李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事，而李白是蜀人，杜甫、高适、岑参、韦庄(wei zhuang)都曾入蜀，晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀，写下了“千水千山得得来”的名句，更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀，自然容易想到“诗人”。于是，作者自问：“我难道只该（合）是一个诗人吗？为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关，而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢？”不图个人的安逸，不恋都市的繁华，他只是“百无聊赖以诗鸣”（梁启超语），自不甘心以诗人终老，这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释；也只有这样解释，才合于陆游的思想实际，才能讲清这首诗的深刻内涵。
“木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象，过片二句，则是想象中之想象，可谓梦中之梦，幻中之幻。梦寐中，词人忽与久违之美人重逢，共荡扁舟于波心，恍若遨游于云表。木兰双桨，语出《楚辞。湘君》：“桂櫂兮兰枻，”衬托美人之美。“小横陈”三字，为连绵句，描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字，让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事，但白石词以“清空”为本色，且“不唯清空，又具骚雅”（张炎《词源》），这等字面原不易见。细体味之，始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字，不足以写出美人之奇艳，不足以尽传心中之美感。状以小字，愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼，“兰棹兮桂桨”，与美人荡舟天外，天光云影，物我皆忘，这种超凡脱俗的境界，实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而，梦有梦后人醒，云有风流云散。结笔二句，已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散，如花美人无法寻觅，即好花亦亦不可得。此情此景，人何以堪？从过片至结笔，词境情节呈大幅度跳跃，裁云缝月之妙，在盈盈二字。《古诗十九首》云：“盈盈楼上女，皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容，此又借美人转喻好花之芳姿，一语双关，美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字，写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花，而好花终不可得，整个春天，唯闻翠禽对鸣而已。孤山，本指杭州西湖之孤山。多梅花，昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山，借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花，意味着惜花人纵然重归故地，也已是花落人空，唯有绿叶成阴，鲛销泪痕了。一春二字结穴，用凄美之字面，象征时间之绵延，写出词凄艳哀绝的爱情悲剧，真是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云：赵师雄，睢阳人，（隋）开皇中过罗浮山，天寒日暮，见林间有酒肆，旁有茅舍，一美人淡妆靓逸，素服出迎，相与扣酒家门共饮，不觉醉卧。即觉，乃在大梅树下，有翠羽嘈唧其上，月落参横，惆怅而已。结笔暗用这一故事，愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
三．李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
创作背景
《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年（1180年）春天，当时作者离家宦游，正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年（1181年）。
徐达左( 金朝 )
收录诗词 (2224) 首
简 介
徐达左 徐达左（？～约1369）明初藏书家，书画家。一作远左。字良夫，一作良辅。号松云道人，别号渔耕子。平江（今江苏苏州）人。元末隐居于邓尉山、光福山等地。受《易》于鄱阳邵宏道，受《书》于天台董仁仲。洪武初，起为建宁县训导，卒于学官。家富藏书。藏书家吴宽称他家的藏书“高编大册甚富”。如收有《司马公文集》80卷，皆称精本。精书法，通画理。与当时的知名藏书家顾德辉有密交，相互交换所获秘籍与珍玩。或品鉴古玩，濡墨作画；或挥麈清谈，研讨名理；着有《颜子鼎编》、《金兰集》。
水调歌头·秋色渐将晚
九重深处无人见，分付新声与顺郎。"
腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。"
高林先见金霞晓。三山仙路寄遥情，刷羽扬翘欲上征。
见拟移居作邻里，不论时节请开关。"
渔阳千里道，近如中门限。中门逾有时，渔阳长在眼。
莫觑翻车粟，觑翻罪有因。黄雀不知言，赠之徒殷勤。"
洲白芦花吐，园红柿叶稀。长沙卑湿地，九月未成衣。"
僻远宜孱性，优游赖废材。愿为长泛梗，莫作重然灰。
古朗月行(节选)
声自肉中出，使人能逶随。复遣悭吝者，赠金不皱眉。
独游终难醉，挈榼徒经过。问花不解语，劝得酒无多。
"海天杀气薄，蛮军步伍嚣。林红叶尽变，原黑草初烧。
众处岂自异，旷怀谁我俦。风车笼野马，八荒安足游。
褒德符新换，怀仁道并遮。俗嫌龙节晚，朝讶介圭赊。
"周诗三百篇，雅丽理训诰。曾经圣人手，议论安敢到。
虽有不逮驱騑騑，或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥，
随身卷轴车连轸。朝为百赋犹郁怒，暮作千诗转遒紧。
减字木兰花·歌檀敛袂
吾欲进孤舟，三峡水不平。吾欲载车马，太行路峥嵘。
山鸡临清镜，石燕赴遥津。何如上客会，长袖入华裀.
孤叟何所归，昼眼如黄昏。常恐失好步，入彼市井门。
当时黄帝上天时，二十三管咸相随，唯留一管人间吹。
"二月春风遍柳条，九天仙乐奏云韶。
尘埃长者辙，风月故人杯。闻道龙门峻，还因上客开。"
"帝城宜春入，游人喜意长。草生季伦谷，花出莫愁坊。
黄帝有四目，帝舜重其明。今天只两目，何故许食使偏盲。
哭单父梁九少府
罗裙蝉鬓倚迎风，双双伯劳飞向东。"
独弃伧人国，难窥夫子墙。通家殊孔李，旧好即潘杨。
"拔心草不死，去根柳亦荣。独有失意人，恍然无力行。
公谓其党言，汝材甚骁雄。为我帐下士，出入卫我躬。
花意已含蓄，鸟言尚沉吟。期君当此时，与我恣追寻。
本无辞辇意，岂见入空宫。腰衱珮珠断，灰蝶生阴松。
"雪霁太阳津，城池表里春。河流添马颊，原色动龙鳞。
"玉人紫绶相辉映，却要霜须一两茎。
北征赋
附庸唯有铜鱼使，此后无因寄远书。"
明日汉庭征旧德，老人争出若耶溪。"
"案头开缥帙，肘后检青囊。唯有达生理，应无治老方。
南裔多山海，道里屡纡直。风波无程期，所忧动不测。
长爱街西风景闲，到君居处暂开颜。清光门外一渠水，秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗，多栽红药待春还。莫言堆案无馀地，认得诗人在此间。
因谢丘墟木，空采落泥涂。时来开佳姿，道去卧枯株。
露草百虫思，秋林千叶声。相望一步地，脉脉万重情。"
"黄绶在腰下，知君非旅行。将书报旧里，留褐与诸生。
报任安书(节选)
汴州忽复承平事，正月看灯户不扃。"
泥滓辞河浊，烟霄见海澄。回瞻顺流辈，谁敢望同升。"
波涛初过郁林洲。金环欲落曾穿耳，螺髻长卷不裹头。
万转千回相隔处，各调弦管对闻声。
"昔日同游漳水边，如今重说恨绵绵。
晓气朔烟上，趢趗胡马蹄。行人临水别，隔陇长东西。"
阴沴皆电扫，幽妖亦雷驱。煌煌启阊阖，轧轧掉干枢。
吹箫饮酒醉，结绶金丝裙。走天呵白鹿，游水鞭锦鳞。
八月十五夜赠张功曹
虎豹僵穴中，蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次，六龙冰脱髯。
忽见夏木深，怅然忆吾庐。复持州民刺，归谒专城居。
乃问里中儿，皆言幸蜀时。军家诛戚族，天子舍妖姬。
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚，伊水晴光碧玉秋。
"虽为青松姿，霜风何所宜。二月天下树，绿于青松枝。
冬游见清浅，春望多洲沚.云锦远沙明，风烟青草靡。
如星复如月，俱逐晓风灭。本从敲石光，遂至烘天热。
低头受侮笑，隐忍硉兀冤。泥雨城东路，夏槐作云屯。
少年游·长安古道马迟迟
远客洞庭至，因兹涤烦襟。既登飞云舫，愿奏清风琴。
若问旧人刘子政，如今白首在南徐。"
执法大不中。月明无罪过，不纠蚀月虫。年年十月朝太微。
勿谓行大道，斯须成太行。莫吟萋兮什，徒使君子伤。"
何处深春好，春深豪士家。多沽味浓酒，贵买色深花。
虽忿大伤，忍杀孩稚。还汝月明，安行于次。尽释众罪，
机事齐飘瓦，嫌猜比拾尘。高冠余肯赋，长铗子忘贫。
"夜坐拥肿亭，昼登崔巍岑。日窥万峰首，月见双泉心。
雪夜感怀
"君言罗浮上，容易见九垠。渐高元气壮，汹涌来翼身。
残月色不改，高贤德常新。家怀诗书富，宅抱草木贫。
"东风渐暖满城春，独占幽居养病身。
一条古时水，向我手心流。临行泻赠君，勿薄细碎仇。
"河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。满空天是幕，徐转斗为车。
丹顶宜承日，霜翎不染泥。爱池能久立，看月未成栖。
"芳菲满雍州，鸾凤许同游。花径须深入，时光不少留。
云台公业家声在，征诏何时出建章。"
燕归梁·凤莲
婆娑海水南，簸弄明月珠。及我迁宜春，意欲携以俱。
"相公罢论道，聿至活东人。御史坐言事，作吏府中尘。
"我本山东人，平生多感慨。弱冠游咸京，上书金马外。
飞控着鞭能顾我，当时王粲亦从军。"
"西风吹垂杨，条条脆如藕。上有噪日蝉，催人成皓首。
岁晚树无叶，夜寒霜满枝。旅人恒苦辛，冥寞天何知。"
柔荑生女指，嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸，翻烟拂绿苹.
四时不在家，弊服断线多。远客独憔悴，春英落婆娑。