译文
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
趁现在年轻大有(you)作为啊,施展才能还有大好时光。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠(mian)。
秋原飞驰本来是等闲事,
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
又听说以(yi)前的魏夫人成仙后与(yu)群仙翱翔于华山之空。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文(wen)章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
注释
102.位:地位。
⑴明府:唐人对县令的尊称。灵武:即灵州(治所在今宁夏灵武县)。
相当于现代汉语的“不是……谁能……的呢?”反诘句。
161、絜(jié):通“洁”,整修。
(15)庵忽:疾速,这里喻死亡。
⑴按《唐书·百官志》,节度使之下,有副使一人,同节度副使十人。又安抚使、观察使、团练使、防御使之下,皆有副使一人。
②关河——关山河川,这里指边塞上。