首页 古诗词 采桑子·辘轳金井梧桐晚

采桑子·辘轳金井梧桐晚

明代 / 景云

"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。
"栖迟青山巅,高静身所便。不践有命草,但饮无声泉。
惊起出户视,倚楹久汍澜。忧愁费晷景,日月如跳丸。
"黄雀舞承尘,倚恃主人仁。主人忽不仁,买弹弹尔身。
日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。"
"惆怅策疲马,孤蓬被风吹。昨东今又西,冉冉长路岐。
"南风吹烈火,焰焰烧楚泽。阳景当昼迟,阴天半夜赤。
"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。
凌寒却向山阴去,衣绣郎君雪里行。"
万物无少色,兆人皆老忧。长策苟未立,丈夫诚可羞。
稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。
"皇耆其武,于溵于淮。既巾乃车,环蔡具来。


采桑子·辘轳金井梧桐晚拼音解释:

.huai xi ji shi ping an di .ya lu jin wu yu xi fei .
.qi chi qing shan dian .gao jing shen suo bian .bu jian you ming cao .dan yin wu sheng quan .
jing qi chu hu shi .yi ying jiu wan lan .you chou fei gui jing .ri yue ru tiao wan .
.huang que wu cheng chen .yi shi zhu ren ren .zhu ren hu bu ren .mai dan dan er shen .
ri yue xiang shi nie .xing chen bo er dian .wu bu nv zhi zui .zhi fei nv you yin .
zi shi zao hua yi you wu .yan neng ji shen hu ren jian ..
.chou chang ce pi ma .gu peng bei feng chui .zuo dong jin you xi .ran ran chang lu qi .
.nan feng chui lie huo .yan yan shao chu ze .yang jing dang zhou chi .yin tian ban ye chi .
.qiu se jiang bian lu .yan xia ruo you qi .si pin wu li shi .seng lao zu ci bei .
ling han que xiang shan yin qu .yi xiu lang jun xue li xing ..
wan wu wu shao se .zhao ren jie lao you .chang ce gou wei li .zhang fu cheng ke xiu .
xi sheng qiao bu lin .bing chu yi zheng di .zong heng zha yi xing .lan man hu wu ci .
.huang qi qi wu .yu yin yu huai .ji jin nai che .huan cai ju lai .

译文及注释

译文
(齐宣王(wang))说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
  远处郁郁葱葱的树(shu)林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣(xiu)针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无(wu)私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑(hun),犹如龙飞蛇舞。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
闲(xian)来征求酒令穷搜经书史(shi)籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。

注释
(28)邹衍:齐国人,主张大九州说,燕昭王以师礼相待。
78.叱:喝骂。
⑵凌烟阁:唐太宗为表彰功臣而建的殿阁,上有秦琼等二十四人的像。
⑽蹉(cuō)跎(tuó):失意;虚度光阴。南朝齐谢朓《和王长史卧病》:“日与岁眇邈,归恨积蹉跎。”
桃花园,疑在安陆兆山桃花岩。从:cóng(旧读zòng),堂房亲属。从弟:堂弟。

赏析

  前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种(zhe zhong)情况下经冬历春,捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是(er shi)依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象(jing xiang),并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  “马蹀阏氏血,旗袅可汗头”,用马蹄践踏阏氏的血肉,把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤,不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正(na zheng)是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  其次,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。”
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
  开头二句“渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知”,这是极度夸张的笔墨,这夸张既匪夷所思,却又那样合乎情理。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者,他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上,一直在大海上飞翔盘旋,对海边的情况是最熟悉的;这片《新沙》陆龟蒙 古诗的最早发现者照理说必定是海鸥。然而海鸥的眼睛却敌不过贪婪地注视着一切剥削机会的“官家”,他们竟抢在海鸥前面盯住了这片《新沙》陆龟蒙 古诗。对于实际生活来说,官家不可能先海鸥而知《新沙》陆龟蒙 古诗,这样描写就是夸张的;但从对象的本质——官府搜刮地皮,无所不至,贪婪成性方面来说,它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于:一堤《新沙》陆龟蒙 古诗刚现,老百姓们还未踏足其上,更无什么收成可言,官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理是特别可笑的,讽刺也特别深刻。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。
  首二句登楼即景:登上高耸百尺的《安定城楼》李商隐 古诗,远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里(见《太平广记》),汀洲殆指其地。登最高之楼;望最远之处,高瞻远瞩,气象万千。即景所以生情,以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一(zheng yi)天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视,也是他寻求心理平衡的一种自慰。
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

景云( 明代 )

收录诗词 (5134)
简 介

景云 景云,唐朝僧人,幼通经纶,性识超悟,尤喜草书,初学张旭,久而精熟,有意外之妙。观其所书《将箴》,左盘右蹴,若浓云之兴,迅雷之发,使见者惊骇。斯盖不独形于字画之间,抑又见其写胸中之寄也。昔王羲之作《笔阵图》,以纸为阵,以笔为刀稍,以墨为鍪甲,以水砚为城池,本领为副将,结构为谋略,出入为号令,特以心意为将军者,真知其要也。景云之书《将箴》,殆有旨焉。尤擅长诗文,留诗三首。

守睢阳作 / 陈璚

"翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,
幽禽啭新竹,孤莲落静池。高门勿遽掩,好客无前期。"
影疏千点月,声细万条风。迸子邻沟外,飘香客位中。
是日崇文,入处其宇。分散逐捕,搜原剔薮。辟穷见窘,
"为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。
未出深林不敢歇。村西地暗狐兔行,稚子叫时相应声。
漠漠淮上春,莠苗生故垒。梨花方城路,荻笋萧陂水。
在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。


门有万里客行 / 尤侗

赖其饱山水,得以娱瞻听。紫树雕斐亹,碧流滴珑玲。
越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮,十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉,紫绣麻鞋踏哮虎。斫桂烧金待晓筵,白鹿青苏夜半煮。桐英永巷骑新马,内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹曾裂,秦宫一生花底活。鸾篦夺得不还人,醉睡氍毹满堂月。
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
征南幕里多宾客,君独相知最校深。"
始疑玉龙下界来人世,齐向茅檐布爪牙。又疑汉高帝,
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。
紫极观忘倦,青词奏不哗。噌吰宫夜辟,嘈囐鼓晨挝。
滋章一时罢,教化天下遒。炎瘴不得老,英华忽已秋。


春江花月夜 / 徐月英

乘船下汴水,东去趋彭城。从丧朝至洛,还走不及停。
几处州人临水哭,共看遗草有王言。"
车骑方休汝,归来欲效陶。南台资謇谔,内署选风骚。
暖日晴云知次第,东风不用更相催。"
"切切重切切,秋风桂枝折。人当少年嫁,我当少年别。
郎家居近御沟水,豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干,
影似白团扇,调谐朱弦琴。一毫不平意,幽怨古犹今。"
"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 艾可翁

"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。
架倒藤全落,篱崩竹半空。宁须惆怅立,翻覆本无穷。"
非子病无泪,非父念莫劳。如何裁亲疏,用礼如用刀。
白首忽然至,盛年如偷将。清浊俱莫追,何须骂沧浪。
"虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材,
鉴独是明月,识志唯寒松。井桃始开花,一见悲万重。
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 学庵道人

长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
享国十五载,升天千万年。龙镳仙路远,骑吹礼容全。
我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。
"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。
共待葳蕤翠华举。"
短衣半染芦中泥。田头刈莎结为屋,归来系牛还独宿。


九月九日登长城关 / 孙九鼎

郊树映缇骑,水禽避红旌。田夫捐畚锸,织妇窥柴荆。
开笼听其去,郁屈尚不平。卖尔非我罪,不屠岂非情。
"回峰叠嶂绕庭隅,散点烟霞胜画图。
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。
故友仍同里,常僚每合堂。渊龙过许劭,冰鲤吊王祥。
蚊蚋亦有时,羽毛各有成。如何骐骥迹,踡跼未能行。
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
"玉女来看玉蕊花,异香先引七香车。


秦西巴纵麑 / 梁彦深

鹓凤终凌汉,蛟龙会出池。蕙香因曙发,松色肯寒移。
当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。
江湖生目思莫缄。乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。
悬蛇结虺如蒲萄。到官数宿贼满野,缚壮杀老啼且号。
陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣悴,且欲分贤愚。"
何许相逢绿杨路。绵蛮宛转似娱人,一心百舌何纷纷。
货通师子国,乐奏武王台。事事皆殊异,无嫌屈大才。"
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"


鬻海歌 / 王世济

先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜,百年骤过如流川。
"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。
顾我倦行者,息阴何不早。少壮尘事多,那言壮年好。"
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
见墙生菌遍,忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索,谁当救晋饥。"
若共吴王斗百草,不如应是欠西施。"
来者吾弗闻。已而,已而。"
"老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。


浪淘沙·目送楚云空 / 文上杰

行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,
"月露发光彩,此时方见秋。夜凉金气应,天静火星流。
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
艅艎无巨海,浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦,颠倒卧霜雪。
"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
"吴门向西流水长,水长柳暗烟茫茫。行人送客各惆怅,
想同莺出谷,看似雁成行。礼罢知何适,随云入帝乡。"
御魅恩犹贷,思贤泪自潸。在亡均寂寞,零落间惸鳏。


柳梢青·吴中 / 郭澹

朝游孤屿南,暮戏孤屿北。所以孤屿鸟,与公尽相识。
痛饮连宵醉,狂吟满坐听。终期抛印绶,共占少微星。"
墙墙不断接宫城,金榜皆书殿院名。
半租岂不薄,尚竭力与筋。竭力不敢惮,惭戴天子恩。
我爱明镜洁,尔乃痕翳之。尔且无六翮,焉得升天涯。
莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。"
却见山下侣,已如迷世代。问我何处来,我来云雨外。"
曳绶司徒府,所从信国桢。析薪委宝林,善响继家声。