首页 古诗词 嘲鲁儒

嘲鲁儒

隋代 / 吴炯

"献书嗟弃置,疲拙归田园。且事计然策,将符公冶言。
忽思鲈鱼鲙,复有沧洲心。天寒蒹葭渚,日落云梦林。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
久客田园废,初官印绶轻。榛芜上国路,苔藓北山楹。
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
凌滩出极浦,旷若天池通。君阳青嵯峨,开拆混元中。
所思杳何处,宛在吴江曲。
帐宿伊川右,钲传晋苑东。饔人藉蕡实,乐正理丝桐。
"纱帽乌皮几,闲居懒赋诗。门看五柳识,年算六身知。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,


嘲鲁儒拼音解释:

.xian shu jie qi zhi .pi zhuo gui tian yuan .qie shi ji ran ce .jiang fu gong ye yan .
hu si lu yu kuai .fu you cang zhou xin .tian han jian jia zhu .ri luo yun meng lin .
bu jian zhi gong yu xuan du .xiang si yong xi zuo chang yin ..
liu mai fei guan wang .shou shu du bu neng .zi ran you kuang zhi .jian ci xie liang peng ..
jiu ke tian yuan fei .chu guan yin shou qing .zhen wu shang guo lu .tai xian bei shan ying .
fei shu zou xi ru piao feng .chao ci ming zhu chu zi gong .yin an song bie jin cheng kong .
.shuang xue jiao su si .he yi zhui mo chi .qing cang you ke zhuo .hei se bu ke yi .
ling tan chu ji pu .kuang ruo tian chi tong .jun yang qing cuo e .kai chai hun yuan zhong .
suo si yao he chu .wan zai wu jiang qu .
zhang su yi chuan you .zheng chuan jin yuan dong .yong ren jie fen shi .le zheng li si tong .
.sha mao wu pi ji .xian ju lan fu shi .men kan wu liu shi .nian suan liu shen zhi .
.tao zhu shu tong qi xiu wen .liang gong qiao miao cheng jue qun .ling xin yuan ying san jiang yue .

译文及注释

译文
围绕着杏花(hua)的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
老妻正在(zai)用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时(shi)候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤(gu)山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加深情地追忆去年呢!
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
槁(gǎo)暴(pù)
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
我独自站(zhan)在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了(liao)回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。

注释
[51]盈虚者如彼:指月亮的圆缺。
①此词原为唐教坊曲,又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲,南唐李煜始演为长短句。双调,五十四字(宋人有稍作增减者),平韵,此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》,是别格。
(3)黯黯:迷蒙不明,形容心情沮丧忧愁。
⑦玉纤擘黄柑:玉纤,妇女手指;擘黄柑,剖分水果。擘(bāi):分开,同“掰”。
70.五公:张汤、杜周、萧望之、冯奉世、史丹。皆汉代著名权贵。
22.栋:屋栋,屋脊柱。橑(lǎo):屋椽(chuán)。
⑴吴客:指作者。

赏析

  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这(zhe)句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅(dian ya),反映了屈原早年的创作风格。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣(yi),不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终(shi zhong)顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  历代咏西施的诗,或将她视为以色媚主,使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”,或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意,揭露了统治者擅权负义的丑恶行径,称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载,越王勾践为吴王夫差战败被俘后,范蠡用美人计,献西施于吴王,让吴王放越王回国,并使吴王沉湎于酒色,不理朝政。勾践卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,终得以灭吴,重建霸业。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
  这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘,点明了时间地点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声(you sheng)。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入(jian ru)石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。

创作背景

  柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803—805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。

  

吴炯( 隋代 )

收录诗词 (1346)
简 介

吴炯 吴炯,永兴(今湖北阳新)人。则礼子。高宗绍兴十三年(一一四三)由枢密院编修官出提举浙西茶盐(《建炎以来系年要录》卷一四九)。十五年,改两浙转运判官(同上书卷一五四)。二十二年,为成都路转运副使,次年,改知荆南府(同上书卷一六三、一六五)。未几卒。有《五总志》一卷,事见《仪顾堂题跋》卷八《五总志跋》。今录诗二首。

大道之行也 / 功戌

泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,
山带寒城出,江依古岸分。楚歌悲远客,羌笛怨孤军。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
随来晋盗逸,民化蜀风清。郛郭从彝典,州闾荷德声。
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
新知偶相访,斗酒情依然。一宿阻长会,清风徒满川。"
细柳疏高阁,轻槐落洞门。九衢行欲断,万井寂无喧。
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。


胡无人 / 左丘彤彤

"闻君为汉将,虏骑罢南侵。出塞清沙漠,还家拜羽林。
伊昔蹈丘园,翩翩理文翰。高谈闵仲叔,逸气刘公干。
方将袭伊皋,永以崇夏殷。宗党无远近,敬恭依仁人。
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
新文聊感旧,想子意无穷。"
山对弹琴客,溪留垂钓人。请看车马客,行处有风尘。"


边词 / 傅凡菱

亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
仙花寒未落,古蔓柔堪引。竹涧入山多,松崖向天近。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
树杪下归人,水声过幽石。任情趣逾远,移步奇屡易。
云归万壑暗,雪罢千崖春。始看玄鸟来,已见瑶华新。
上出蓬莱时,六龙俨齐首。长道舒羽仪,彤云映前后。
"晋阳寒食地,风俗旧来传。雨灭龙蛇火,春生鸿雁天。
"常爱南山游,因而尽原隰。数朝至林岭,百仞登嵬岌。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 蔚未

幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
渔父歌金洞,江妃舞翠房。遥怜葛仙宅,真气共微茫。"
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
"法师东南秀,世实豪家子。削发十二年,诵经峨眉里。
怜钱不怜德。"
"红荷碧筱夜相鲜,皂盖兰桡浮翠筵。
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"


少年游·栏干十二独凭春 / 纳喇卫壮

日望天朝近,时忧郢路长。情言间薖轴,惠念及沧浪。
"去年燕巢主人屋,今年花发路傍枝。年年为客不到舍,
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
金钏越溪女,罗衣胡粉香。织缣春卷幔,采蕨暝提筐。
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 泉癸酉

"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
郑公老泉石,霍子安丘樊。卖药不二价,着书盈万言。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
"欲寻轩槛列清尊,江上烟云向晚昏。
宝剑中夜抚,悲歌聊自舞。此曲不可终,曲终泪如雨。"
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
贱子跪自陈,可为帐下不。感激有公议,曲私非所求。"


南浦别 / 富察己巳

"风流一才子,经史仍满腹。心镜万象生,文锋众人服。
"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。
初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋,
水声冰下咽,砂路雪中平。旧剑锋芒尽,应嫌赠脱轻。"
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
上人飞锡杖,檀越施金钱。趺坐檐前日,焚香竹下烟。
且泛朝夕潮,荷衣蕙为带。"


望江南·咏弦月 / 锺离和雅

屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。
诸将多失律,庙堂始追悔。安能召书生,愿得论要害。
复磴承香阁,重岩映彩楼。为临温液近,偏美圣君游。"
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 尧己卯

莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
湖南送君去,湖北送君归。湖里鸳鸯鸟,双双他自飞。
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
"君不见宋公仗钺诛燕后,英雄踊跃争趋走。
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
"故人沧洲吏,深与世情薄。解印二十年,委身在丘壑。
雁行度函谷,马首向金微。湛湛山川暮,萧萧凉气稀。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 公西桂昌

暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
缅怀云岩路,欲往无由缘。物各有所好,违之伤自然。
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
灵变在倏忽,莫能穷天涯。冠上阊阖开,履下鸿雁飞。
览古嗟夷漫,凌空爱泬寥。更闻金刹下,钟梵晚萧萧。"
傲吏方见狎,真僧幸相携。能令归客意,不复还东溪。"