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山中留客 / 山行留客

近现代 / 杨元亨

商山半月雨漫漫,偶值新晴下七盘。
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
欲知别后留情处,手种岩花次第开。
园中春尚早,亭上路非赊。芳景堪游处,其如惜物华。"
"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
"美景春堪赏,芳园白日斜。共看飞好鸟,复见落馀花。
渐喜雪霜消解尽,得随风水到天津。"
七盘九折难行处,尽是龚黄界外山。"
知君少壮无几年,莫爱闲吟老松月。"
谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
蚁王化饭为臣妾,蜾母偷虫作子孙。
千冤万恨何人见,唯有空山鸟兽知。"
别远心更苦,遥将目送君。光华不可见,孤鹤没秋云。


山中留客 / 山行留客拼音解释:

shang shan ban yue yu man man .ou zhi xin qing xia qi pan .
liang ye xi yi jin .qing yan xie chen xuan .zi wei xing shan ti .nan jiu liu qi fan .
yu zhi bie hou liu qing chu .shou zhong yan hua ci di kai .
yuan zhong chun shang zao .ting shang lu fei she .fang jing kan you chu .qi ru xi wu hua ..
.bu shang jiu jia lou .chi bian ri xian chou .bei lai zhuan ba zi .ke zuo rao fang liu .
.mei jing chun kan shang .fang yuan bai ri xie .gong kan fei hao niao .fu jian luo yu hua .
jian xi xue shuang xiao jie jin .de sui feng shui dao tian jin ..
qi pan jiu zhe nan xing chu .jin shi gong huang jie wai shan ..
zhi jun shao zhuang wu ji nian .mo ai xian yin lao song yue ..
shui wei qiu zhen ming yue ye .luo yang cheng li geng chou ren ..
qiu guang he chu kan xiao ri .xuan yan xian sheng man jia shu ..
yi wang hua fan wei chen qie .guo mu tou chong zuo zi sun .
qian yuan wan hen he ren jian .wei you kong shan niao shou zhi ..
bie yuan xin geng ku .yao jiang mu song jun .guang hua bu ke jian .gu he mei qiu yun .

译文及注释

译文
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
献祭椒酒香喷喷,
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金(jin)樽,直到(dao)拂晓连同流(liu)霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺(pu)成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来(lai)。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承(cheng)爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
  岭(ling)南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。

注释
⑶红光:指火光。紫气:即剑气。赫然:光明闪耀的样子。
(11)说:同“悦”,喜欢,高兴。
⑶梅雪飘裙:梅花飘雪,洒落在同行歌妓的衣裙上。
⑷“地形”二句:描绘狩猎的过程,用曹植《七启》“人稠网密,地逼势胁”句意。
(25)秦昭王:秦惠王之子,公元前306年至前251年在位。
⑴献:进献礼物,引申为祝贺。

赏析

  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹(er cao)爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  全诗的大意是:在旭日初升霞光映照下,散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云,楼接霄汉,气象雄伟。诗人极目云天,心旷神怡,因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡,俯视春江绕城,景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后,诗人就要东行,前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。
  这首诗的境界,清美之至,宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬,融成一体,如一幅淡墨山水画。
  这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵,“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵;第二章除“维女荆楚”一句不用韵,其余句句用韵,“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵;第三章句句用韵,“辟”“绩”“辟”“适(谪)”“解(懈)”是锡支通韵;第四章句句用韵,前后换韵,“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵,“国”“福”叶职部韵;第五章句句用韵,前后换韵,“翼”“极”叶职部韵,“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵;最后一章句句用韵,“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底,颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意(tan yi)味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流(ran liu)出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  古往今来,人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独(gu du)者切盼友人来访,共饮谈心,以解孤独寂寞之苦。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  全诗表达了送别友人的磊落旷达之情,不作临别涕泣之语,显得彼此都很有志节,不失自重的贫士身份。
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?
  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛借喻游子,意谓闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候,似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜》卷二十二)尚属皮相(pi xiang)之见。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的,同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上,诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。

创作背景

  他发现古代的地理书——《水经》,虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载,但由于时代更替,城邑兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

  

杨元亨( 近现代 )

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简 介

杨元亨 (约公元六九o年前后在世)字不详,华州华阴人。生卒年均不详,约唐武后天授元年前后在世。武后时,为司府少卿兄元禧尝忤张易之,易之密奏元禧是杨素兄弟之后,素父子在隋有逆节,子孙不合供奉,于是左贬元亨为睦州刺史。易之诛后,复任京职。元亨后官至齐州刺史。元亨着有文集五卷,《两唐书志》传于世。

懊恼曲 / 沈濂

"临江一嶂白云间,红绿层层锦绣班。
浊醪初熟劝翁媪。鸣鸠拂羽知年好,齐和杨花踏春草。
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
背面淙注痕,孔隙若琢磨。水称至柔物,湖乃生壮波。
自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"
文武音初合,宫商调屡更。谁能向机杼,终日泣无成。"
"鹤栖峰下青莲宇,花发江城世界春。红照日高殷夺火,
"古槐烟薄晚鸦愁,独向黄昏立御沟。


风入松·九日 / 崔知贤

穷阴初莽苍,离思渐氛氲。残雪午桥岸,斜阳伊水滨。"
方寸成灰鬓作丝,假如强健亦何为。
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
明明复夜夜,胡子即成翁。唯是真知性,不来生灭中。
圣日麻双下,洪炉柄共操。宠荣连雨露,先后比萧曹。
疏傅心情老,吴公政化新。三川徒有主,风景属闲人。"
可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开干坤。
缁化秦裘敝,尘惊汉策残。无言倦行旅,遥路属时难。"


九月十日即事 / 吴熙

"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。
缁化秦裘敝,尘惊汉策残。无言倦行旅,遥路属时难。"
谁祭山头望夫石。"
望鸿南去绝,迎气北来浓。愿托无凋性,寒林自比松。"
雪岭无人又问来,十年夏腊平安否。"
篱下先生时得醉,瓮间吏部暂偷闲。
地远星辰侧,天高雨露偏。圣期知有感,云海漫相连。"
"石上生芽二月中,蒙山顾渚莫争雄。


宿清溪主人 / 赵奉

"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
深藏数片将归去,红缕金针绣取看。"
只谓一苍翠,不知犹数重。晚来云映处,更见两三峰。
何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。"
点笔图云势,弹琴学鸟声。今朝知县印,梦里百忧生。
行人若上升仙处,须拨白云三四重。"
"暖日傍帘晓,浓春开箧红。钗斜穿彩燕,罗薄剪春虫。
细雨城蝉噪,残阳峤客过。旧山馀业在,杳隔洞庭波。"


箕山 / 成公绥

浩荡八溟阔,志泰心超然。形骸既无束,得丧亦都捐。
莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯。"
"领得溪风不放回,傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住,
岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指,断崖冰滑恐伤神。
"黄莺啼时春日高,红芳发尽井边桃。
"银轮玉兔向东流,莹净三更正好游。
碧石当莎径,寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏,清绝是知音。


途经秦始皇墓 / 赵承禧

"辛苦关西车骑官,几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗,
药停有喜闲销疾,金尽无忧醉忘贫。补绽衣裳愧妻女,
岸阔湖波溢,程遥楚岫微。高秋期再会,此去莫忘机。"
制度移民俗,文章变国风。开成与贞观,实录事多同。
非论疾恶志如霜,更觉临泉心似铁。第三之兄更奇异,
必当负严法,岂有胎孕篇。游畋复释麛,羔兔尚免鹯.
我为异代臣,酌水祀先王。抚事复怀昔,临风独彷徨。"
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,


漫感 / 姚鹏图

一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
"岂知鹦鹉洲边路,得见凤凰池上人。
咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。"
麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟。"
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
雁群逢晓断,林色映川来。清夜芦中客,严家旧钓台。"
"心窍玲珑貌亦奇,荣枯只在手中移。


游兰溪 / 游沙湖 / 赵对澄

人间欢乐无过此,上界西方即不知。"
养活枯残废退身。"
海山窗外近,镜水世间清。何计随君去,邻墙过此生。"
萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。
野饭具藜藿,永日亦不饥。苟餐非其所,鲙炙为蒺藜。
阳德比君子,初生甚微茫。排阴出九地,万物随开张。
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"


塞上曲·其一 / 傅于天

"新诗十九首,丽格出青冥。得处神应骇,成时力尽停。
山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。"
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
今到诗家浑手战,欲题名字倩人书。"
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。
回塘彩鹢来,落景标林箊.漾漾棹翻月,萧萧风袭裾。
院静留僧宿,楼空放妓归。衰残强欢宴,此事久知非。"


考槃 / 桂如虎

"浮云变化失龙儿,始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉,
林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。"
淮口值春偏怅望,数株临水是寒梅。"
从龙方有感,捧日岂无因。看助为霖去,恩沾雨露均。"
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。
苍生期渐泰,皇道欲中兴。国用销灵像,农功复冗僧。
分鸾岂遐阻,别剑念相寻。倘甘蓬户贱,愿俟故山岑。"
"闲思往事在湖亭,亭上秋灯照月明。