译文
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
往昔的种种情事好像(xiang)梦境一样去悠悠,就像是花(hua)飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我(wo)这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行(xing)舟。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北(bei)疆的关塞
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
斟酒给你请(qing)你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
不是今年才这样,
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
注释
⑶三径:《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游”。后便指归隐后所住的田园。
⑴帝城:皇帝居住的城市,指长安。
2.灵台:指心,古人认为心有灵台,能容纳各种智慧,语出《庄子·庚桑楚》:“不可内(纳)于灵台”。郭象注:“灵台,心也。”
但:只。
(81)诚如是:如果真像这样。
(129)九畴——《尚书·洪范》篇中从“五行”到“五幅”的九类关于天道人事的法则。这句说:夏禹治水时,出现神龟,就把神龟背上罗列的各种纹路排列起来,成为有关天道人事的九种法则。
⒃莫辞酒味薄,是说苦苦地以酒味劣薄为辞。苦辞,就是再三地说,觉得很抱歉似的,写出父老们的淳厚。下面并说出酒味薄的缘故。苦辞、苦忆、苦爱等也都是唐人习惯语,刘叉《答孟东野》诗:“酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。”都不含痛苦或伤心的意思。苦辞,一作“莫辞”。
(1)市井人:做生意的人,市井:经商。