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水调歌头·多景楼

近现代 / 黄溍

"云埋阴壑雪凝峰,半壁天台已万重。人度碧溪疑辍棹,
殽函与府寺,从此俱荒凉。兹地乃蔓草,故基摧坏墙。
上结孤圆顶,飞轩出泰清。有时迷处所,梁栋晓云生。
有美扶皇运,无谁荐直言。已为秦逐客,复作楚冤魂。
"符亭之地雅离群,万古悬泉一旦新。
秦人昔富家,绿窗闻妙旨。鸿惊雁背飞,象床殊故里。
烧起明山翠,潮回动海霞。清高宜阅此,莫叹近天涯。"
还有昔时巢燕在,飞来飞去画堂中。"
赤霄终得意,天池俟飞跃。岁晏入帝乡,期君在寥廓。"
莫奏开元旧乐章,乐中歌曲断人肠。邠王玉笛三更咽,虢国金车十里香。一自犬戎生蓟北,便从征战老汾阳。中原骏马搜求尽,沙苑年来草又芳。
"亭午四邻睡,院中唯鸟鸣。当门塞鸿去,欹枕世人情。
余怀既郁陶,尔类徒纵横。妍蚩苟不信,宠辱何为惊。


水调歌头·多景楼拼音解释:

.yun mai yin he xue ning feng .ban bi tian tai yi wan zhong .ren du bi xi yi chuo zhao .
yao han yu fu si .cong ci ju huang liang .zi di nai man cao .gu ji cui huai qiang .
shang jie gu yuan ding .fei xuan chu tai qing .you shi mi chu suo .liang dong xiao yun sheng .
you mei fu huang yun .wu shui jian zhi yan .yi wei qin zhu ke .fu zuo chu yuan hun .
.fu ting zhi di ya li qun .wan gu xuan quan yi dan xin .
qin ren xi fu jia .lv chuang wen miao zhi .hong jing yan bei fei .xiang chuang shu gu li .
shao qi ming shan cui .chao hui dong hai xia .qing gao yi yue ci .mo tan jin tian ya ..
huan you xi shi chao yan zai .fei lai fei qu hua tang zhong ..
chi xiao zhong de yi .tian chi si fei yue .sui yan ru di xiang .qi jun zai liao kuo ..
mo zou kai yuan jiu le zhang .le zhong ge qu duan ren chang .bin wang yu di san geng yan .guo guo jin che shi li xiang .yi zi quan rong sheng ji bei .bian cong zheng zhan lao fen yang .zhong yuan jun ma sou qiu jin .sha yuan nian lai cao you fang .
.ting wu si lin shui .yuan zhong wei niao ming .dang men sai hong qu .yi zhen shi ren qing .
yu huai ji yu tao .er lei tu zong heng .yan chi gou bu xin .chong ru he wei jing .

译文及注释

译文
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界(jie)招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有(you)殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
杀气春夏秋三季腾(teng)起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
  咸平二年八月十五日撰记。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向(xiang)山。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞(sai)无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外(wai),也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?

注释
12.就砺:拿到磨刀石上去磨。砺,磨刀石。就,动词,接近,靠近。
③莺晴台苑:晴日登上莺声婉转的苏州台苑。台苑,指苏州姑苏台的苑圃。
225、正人:禁止人做坏事。
17.蔽:全遮住。亏:半缺。
⑵野径:村野小路。
裘(qiú球):皮衣。葛:夏布衣服。遗(wèi位):赠,这里指接济。
法筵:讲佛法的几案。

赏析

  第二句也是纯景物的静态描写。路旁,树枝上的桃花、李花已经落了,但树叶还没有长得茂密,展示出农村自然、朴素的风貌。
  赏析此诗的内容,要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过,深刻体会父母的养育之恩。
  李白《宫中行乐词》,今存八首,据孟棨记载,是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年(天宝元年)秋奉诏入京,此诗当作于次年早春。
  吕蒙的谦虚好学, 鲁肃的英雄惜英雄,三位一体,足显作者的文笔功架之深厚。
  全诗共分五绝。
  由此,“《新凉》徐玑 古诗”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情,一吟即出。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应(ying)是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  第一首是一首艳情诗。诗中写女主人思念远别的情郎,有好景不常在之恨(zhi hen)。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  第二首诗与前一首一样,也是抒发客愁和对长安的思念,思归益切,愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁,黄山堪白头。清溪非陇水,翻作断肠流。”前四句写别愁,比较婉曲;“欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪(yu lei)下孤舟。”后四句进一步言归思,直抒胸臆,一气呵成。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  “穷巷独闭门,寒灯静深屋,北风吹微雪,抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人,荧荧一盏孤灯相伴,北风卷着雪花在屋外肆意飞舞,如此寒凉之景,作者想起将远行的好友王昌龄,漫漫征程孑然独往,好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下,临别之余,诗人邀好友再抱被同宿,一叙寒暖。
  这首诗通过描写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔人的询问,抒写一种向往世外桃源,追求美好生活的心情。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿(dian);吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追,今日乃忽于此西州风雨之中相值,喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再,今日竟沦落寄此泾州也。三承二,四承一,谓今日处此西州水亭暮雨之中,所感者惟有寒意,而当年置身曲江苑圃时罗荐春香之暖,竟已恍如隔世,不可想望矣(“不知”正应上“未可追”)。五六正写“败”字,谓蝶舞翩翾,似有意惜花,殷勤欲收落蕊,然牡丹为雨败后,花事已阑,有似佳人之怅卧遥帷,意兴阑珊,精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说,谓指在京同袍之失意者。此解固似可通,然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”,处处以曲江下苑与西州回中相对照,以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”,则彼等固身处京华,春风得意者,岂有沦落之恨?然则“且问宫腰损几枝”者,谓其日日舞于春风之中,恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意,乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意,得意这未尝不得意也”(《李义山诗集笺注》)似得其情。
  这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。

创作背景

  盛唐时期,国力强盛,君主锐意进取、卫边拓土,人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业,诗人则为伟大的时代精神所感染,用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美而又哀婉动人的诗篇。

  

黄溍( 近现代 )

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简 介

黄溍 黄溍(1277年11月27日—1357年10月18日),字晋卿,一字文潜,婺州路义乌(今浙江义乌)人,元代着名史官、文学家、书法家、画家。他文思敏捷,才华横溢,史识丰厚。一生着作颇丰,诗、词、文、赋及书法、绘画无所不精,与浦江的柳贯、临川的虞集、豫章的揭徯斯,被称为元代“儒林四杰”。他的门人宋濂、王袆、金涓、傅藻等皆有名于世。

十月梅花书赠 / 畲志贞

南国新留煮海功。还挂一帆青海上,更开三径碧莲中。
宾幕谁嫌静,公门但晏如。櫑鞞干霹雳,斜汉湿蟾蜍。
可惜秋眸一脔光,汉陵走马黄尘起。南浦老鱼腥古涎,
"好读天竺书,为寻无生理。焚香面金偈,一室唯巾水。
"诗家本多感,况值广陵春。暖驻含窗日,香馀醉袖尘。
"十载归来鬓未凋,玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路,
社内容周续,乡中保展禽。白衣居士访,乌帽逸人寻。
皓鹤纷纷朝玉京。阴岭有风梅艳散,寒林无月桂华生。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 杨云史

深壁藏灯影,空窗出艾烟。已无乡土信,起塔寺门前。"
"秋草河兰起阵云,凉州唯向管弦闻。豺狼毳幕三千帐,
朱弦一奏沉湘怨,风起寒波日欲曛。"
回望秦川树如荠。依稀南指阳台云,鲤鱼食钩猿失群。
"半夜觉松雨,照书灯悄然。河声才淅沥,旧业近潺湲。
尽把归心付红叶,晚来随水向东流。"
"两重江外片帆斜,数里林塘绕一家。门掩右军馀水石,
高声喝吏放两衙。明朝骑马出城外,送我习业南山阿。


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 许国佐

万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发,寒丝七炷香泉咽。
羌儿吹玉管,胡姬踏锦花。却笑江南客,梅落不归家。"
故国将辞宠,危邦竟缓刑。钝工磨白璧,凡石砺青萍。
"高户列禅房,松门到上方。像开祇树岭,人施蜀城香。
安知不及屠沽者,曾对青萍泪满巾。"
"狂寇穷兵犯帝畿,上皇曾此振戎衣。门前卫士传清警,
"昔年依峡寺,每日见申湖。下泪重来此,知心一已无。
古柏今收子,深山许事兄。长生如有分,愿逐到蓬瀛。"


醉落魄·咏鹰 / 周春

衣薄临醒玉艳寒。白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。
可怜万里堪乘兴,枉是蛟龙解覆舟。"
"笙歌惨惨咽离筵,槐柳阴阴五月天。未学苏秦荣佩印,
春来多少伤心事,碧草侵阶粉蝶飞。"
桃蹊李径尽荒凉,访旧寻新益自伤。虽有衣衾藏李固,
求友心何切,迁乔幸有因。华林高玉树,栖托及芳晨。"
星月浮波岛,烟萝渡石桥。钟声催野饭,秋色落寒潮。
即随凤诏归清列,几忆风花梦小溪。"


送董判官 / 郭昂

食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。
藏源重嶂底,澄翳大空隅。此地如经劫,凉潭会共枯。"
"莺迁与鶂退,十载泣岐分。蜀道重来老,巴猿此去闻。
借问春风何处好,绿杨深巷马头斜。"
"九陌槐叶尽,青春在豪家。娇莺不出城,长宿庭上花。
"白社幽闲君暂居,青云器业我全疏。看封谏草归鸾掖,
喜迁乔木近,宁厌对花新。堪念微禽意,关关也爱春。"
"潘岳无妻客为愁,新人来坐旧妆楼。


夏日田园杂兴 / 袁正淑

古寺期秋宿,平林散早春。漱流今已矣,巢许岂尧臣。"
"宜春苑外最长条,闲袅春风伴舞腰。
"祝融南去万重云,清啸无因更一闻。
南省兰先握,东堂桂早攀。龙门君夭矫,莺谷我绵蛮。
"十年剑中路,传尽本师经。晓月下黔峡,秋风归敬亭。
岂同王谢山阴会,空叙流杯醉暮春。"
故国诚难返,青云致未期。空将感激泪,一自洒临岐。"
古槐人继绿阴馀。休弹瑟韵伤离思,已有蝉声报夏初。


所见 / 徐亮枢

悄悄空闺中,蛩声绕罗帏。得书喜犹甚,况复见君时。"
"寂寥珠翠想遗声,门掩烟微水殿清。拂曙紫霞生古壁,
"多少乡心入酒杯,野塘今日菊花开。新霜何处雁初下,
"星使追还不自由,双童捧上绿琼辀.九枝灯下朝金殿,
雁宿洞庭秋月多。导引岂如桃叶舞,步虚宁比竹枝歌。
潭上龙堂夜半云。落月苍凉登阁在,晓钟摇荡隔江闻。
"海雨洗尘埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
庐远尚莫晓,隐留曾误听。直须持妙说,共诣毗耶城。"


君子于役 / 赵立夫

万叶风声利,一山秋气寒。晓霜浮碧瓦,落日度朱栏。
故山从此与云疏。吟怜受露花阴足,行觉嘶风马力馀。
织锦机边莺语频,停梭垂泪忆征人。
设醴徒惭楚,为郎未姓颜。斯文苦不胜,会拟老民闲。"
"兵印长封入卫稀,碧空云尽早霜微。浐川桑落雕初下,
"地宽楼已迥,人更迥于楼。细意经春物,伤酲属暮愁。
"几岁阻干戈,今朝劝酒歌。羡君无白发,走马过黄河。
"自君入城市,北邙无新坟。始信壶中药,不落白杨根。


好事近·夕景 / 项佩

"杳蔼逢仙迹,苍茫滞客途。何年归碧落,此路向皇都。
"残春别镜陂,罢郡未霜髭。行李逢炎暑,山泉满路岐。
秋泊雁初宿,夜吟猿乍啼。归时慎行李,莫到石城西。"
荀家位极兼禅理,应笑埋轮着所操。"
尝闻宓妃袜,渡水欲生尘。好借常娥着,清秋踏月轮。
南游衡岳上,东往天台里。足蹑华顶峰,目观沧海水。
"去跳风雨几奔波,曾共辛勤奈若何。
我有杯中物,可以消万虑。醉舞日婆娑,谁能记朝暮。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 孙冕

尽灭平芜色,弥重古木柯。空中离白气,岛外下沧波。
万里阔分袂,相思杳难申。桂水秋更碧,寄书西上鳞。"
草花侵菊庾园空。朱门迹忝登龙客,白屋心期失马翁。
着白衣裳把剑行。常说老身思斗将,最悲无力制蕃营。
命俾赋之,牢应声而作,见《纪事》)"
东归自有故山约,花落石床苔藓平。"
自怜亦是膺门客,吟想恩荣气益振。"
潜将满眼思家泪,洒寄长江东北流。"