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度峡口山赠乔补阙知之王二无竞

两汉 / 朱显

羽书昼夜飞,海内风尘昏。双鬓日已白,孤舟心且论。
"中禁夕沉沉,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
故人烟水隔,复此遥相望。江信久寂寥,楚云独惆怅。
庖厨出深竹,印绶隔垂藤。即事辞轩冕,谁云病未能。"
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
"文姬留此曲,千载一知音。不解胡人语,空留楚客心。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞拼音解释:

yu shu zhou ye fei .hai nei feng chen hun .shuang bin ri yi bai .gu zhou xin qie lun .
.zhong jin xi chen chen .you huang bie zuo lin .se lian ji shu jin .ying luo feng chi shen .
.shang ren ju ci si .bu chu san shi nian .wan fa yuan wu zhuo .yi xin wei qu chan .
bu dan yan zheng ku .qin chang zou ji she .xuan tu jun you zheng .shi zu er wu hua .
dan yuan mo wang qian zhe yan .cuo gu huang chen yi wu kui .xing lu nan .quan jun jiu .
zheng ma lin su chan .li ren qing zhuo lao .hua shan wei yu ji .ci shang can yun gao .
shao gu jiao chi ling fu er .an qi zai bai jiang sheng chu .yi shou su shu tian di bi ..
jian wo chuan mi jue .jing cheng yu tian tong .he yi dao ling yang .you mu song fei hong .
gu ren yan shui ge .fu ci yao xiang wang .jiang xin jiu ji liao .chu yun du chou chang .
pao chu chu shen zhu .yin shou ge chui teng .ji shi ci xuan mian .shui yun bing wei neng ..
yao tai you huang he .wei bao qing lou ren .zhu yan diao luo jin .bai fa yi he xin .
.wen ji liu ci qu .qian zai yi zhi yin .bu jie hu ren yu .kong liu chu ke xin .

译文及注释

译文
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之(zhi)类的药草皆已老去。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨(bo)出急声。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
华美(mei)的窗(chuang)前,一位佳人立于春风中,默默无(wu)语,闲愁(chou)万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
纵有六翮,利如刀芒。
  晋范宣子执政,诸(zhu)侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是(shi)担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会(hui)叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。

注释
(3)邵公:名虎,周王朝卿士,谥穆公。邵,一作召。
(2)子皮:郑国大夫,名罕虎,公孙舍的儿子。
18、然:然而。
3.熟视之 熟视:仔细看;
16. 筹:行酒令的筹码,用来记饮酒数。
8、食(sì):拿食物给人吃。
展转:亦作“辗转”,不定。这里是说在他乡作客的人行踪无定。“展转”又是形容不能安眠之词。如将这一句解释指思妇而言,也可以通,就是说她醒后翻来覆去不能再入梦。

赏析

  作者一针见(jian)血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  诗的前六句看似写景,实则述己,写江边柳的秋色实是喻诗人(shi ren)自己的处境和命运。
  中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅,一座孤零零的茅屋,即所谓“茅亭”。屋前有松树,屋边种花,院里莳药,见出他的为人和情趣,独居而情不孤,遁世而爱生活。常建夜宿此地,举头望见松树梢头,明月升起,清光照来,格外有情,而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在,换了客人,依然多情来伴,故云“犹为君”,“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在,更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的,而抬眼看见窗外屋边有花影映来,也别具情意。到院里散步,看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来,路面长出青苔,所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久,更在描写隐逸情趣的同时,流露出一种惋惜和期待的情味,表现得含蓄微妙。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
  此诗是拟左延年之同名诗作,写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质,形式自由,多五言,也夹杂着三言、四言、六言、七言句,富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗,不仅保持了故事的完整性及其精华部分,字数也压缩了一多半,更显得诗意盎然,而且人物的刻画鲜明细致,形象突出,确是以古为新的佳作。
  这首小诗在音律上还有另一个特点。向来,诗家最忌“犯复”,即一诗中不宜用重复的字,小诗尤其如此。这首绝句,却一反故常,四句中三用“灯”字。但是,此诗读起来,丝毫不感重复,只觉得较之常作更为自然流泻。原来,诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线,在节律上形成一句(yi ju)紧连一句的效果,使感情层层加深:掌灯夜读,足见思念之切;读至灯残,说明思念之久;灭灯暗坐,表明思念之深之苦。音节蝉连,委婉曲折,如金蛇盘旋而下,加强了表达的力量。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  全诗以非常浓缩的笔墨,写了一个战役的全过程:第一段八句写出师,第二段八句写战败,第三段八句写被围,第四段四句写死斗的结局。各段之间,脉理绵密。
  诗人一开头先从人物形象的外部特征落笔,用“弯弓征战”四个字,不但活灵活现地描绘出这位巾帼英雄的非凡气概和神韵,而且生动地再现了她征战十二年的戎马生涯。接着诗人进一步把笔触深入到人物的内心世界:“梦里曾经与画眉”。木兰姑娘虽身着戎装,南征北战,在血与火的考验中,不愧为英雄好汉。然而另一方面,她何尝不希望早日结束征战生涯,向往和平宁静的少女生活。“梦里”、“画眉”形象地表达了英雄的女儿情怀和对美好生活追求的憧憬。如果说,“弯弓征战”是表现这位巾帼英雄外在的“阳刚”之美,那么,“梦里”、“画眉”则是表示英雄内在的少女本色,使得对人物的描写入木三分(san fen),有血有肉,增强了诗的艺术魅力。
  “归来报明主,恢复旧神州。”想象凯旋的情景,其发自内心的喜悦,也正与“待从头、收拾旧山河,朝天阙”相似,表达了岳飞长期的夙愿,也是他和张浚的共同理想。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。
  首二句写明了时间、地点和景色,定下了全诗的意境。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  在作为政治中心的金陵,文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡,而且好几位皇帝就是文学家或艺术家,在他们周围聚集了大批文士;其次也因为金陵地处江南,民歌流行,艺术土壤丰厚,滋养出华丽璀璨的艺术之花。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。

创作背景

  “功夫不负有心人”,香菱扫兴之后,仍不肯丢手,“挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,经过反复的摸索,终于找到了作诗的门径,“苦吟”成功。第三首诗别开生面,情景并茂,耐人寻味。首句“精华欲掩料应难”,起得很有势头,恰似一轮明月破云而出,将自己才华终难埋没,学诗必能成功的自信心含蓄地传出。第二句“影自娟娟魄自寒”,就像是她自己身世的写照,顾影自怜,吐露了香菱精神上的寂寞,令人不由掩卷遐思她的身世、命运与前途,叹为观止!真是“感人心者,莫先乎情”。颔联“一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残”,用修辞上的特殊句式,抒发出内心的幽怨,笔法似很老练,达到“曲笔达意”的效果。颈联“绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏”,拓展了全诗的境界,情与景交融并观,为末联作好了铺垫。“博得嫦娥应借问,何缘不使永团圆”。诗意曲折,匠心独运,联想绵远,又紧扣咏月诗题。感叹本是香菱自己的思想感情所发,却偏推给处境同样寂寞的嫦娥,特别是“团圆”二字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长,真是“诗贵含蓄”,难怪那些“雅女”们也要赞她“这首不但好,而且新巧有意趣了”。

  

朱显( 两汉 )

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简 介

朱显 真定人。世祖至元间,祖父已分财。英宗至治末,显念侄彦昉等年幼无恃,乃会拜祖墓下,取分券焚之,复与同居。

元日 / 江为

"沅上秋草晚,苍苍尧女祠。无人见精魄,万古寒猿悲。
昔年经此地,微月有佳期。洞口桂花白,岩前春草滋。
上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。
子尚捐俗纷,季随蹑遐轨。蕴真道弥旷,怀古情未已。
花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"
醉罢知何事,恩深忘此身。任他行雨去,归路裛香尘。"
此行颇自适,物外谁能牵。弄棹白苹里,挂帆飞鸟边。


春日郊外 / 王权

如何天覆物,还遣世遗才。欲识秦将汉,尝闻王与裴。
"初春遍芳甸,千里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
皎皎横绿林,霏霏澹青嶂。远映村更失,孤高鹤来傍。
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
明晨重来此,同心应已阙。"


于郡城送明卿之江西 / 帅念祖

一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
"春至鸧鹒鸣,薄言向田墅。不能自力作,黾勉娶邻女。
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 朱麟应

应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
"白日浮云闭不开,黄沙谁问冶长猜。
江国伤移律,家山忆考槃。一为鸥鸟误,三见露华团。
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。一汲清泠水,高风味有馀。"


浪淘沙·杨花 / 杨契

有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。"
河洲花艳爚,庭树光彩蒨.白云天台山,可思不可见。
"河水日夜流,客心多殷忧。维梢历宋国,结缆登商丘。
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
门外青山如旧时。怅望秋天鸣坠叶,巑岏枯柳宿寒鸱。
万里无人空楚水,孤帆送客到鱼台。"
复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼,向影倾身比葵藿。"
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 朱存

仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
徐榻思方建,左车理自均。傲然歌一曲,一醉濯缨人。"
飒飒秋雨中,浅浅石熘泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。


赠丹阳横山周处士惟长 / 申甫

折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
维将道可乐,不念身无官。生事东山远,田园芳岁阑。
流星下阊阖,宝钺专公辅。礼物生光辉,宸章备恩诩。
东过富春渚,乐此佳山川。夜卧松下月,朝看江上烟。
"不逐城东游侠儿,隐囊纱帽坐弹棋。蜀中夫子时开卦,
咫尺传双鲤,吹嘘借一毛。故人皆得路,谁肯念同袍。"
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"


院中独坐 / 朱多

"金榜岧峣云里开,玉箫参差天际回。
明主卑宫诫前失,辅德钦贤政惟一。昆虫不夭在春蒐,
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
(《春雨》。《诗式》)"
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
明时当盛才,短伎安所设。何日谢百里,从君汉之澨。"


孟子引齐人言 / 钱继登

水晶帘箔绣芙蓉。白玉栏干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
"贤族唯题里,儒门但署乡。何如表岩洞,宸翰发辉光。
"作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵同时。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
步登诸劫尽,忽造浮云端。当暑敞扃闼,却嫌絺绤寒。


牧童逮狼 / 杜臻

夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
"建隼罢鸣珂,初传来暮歌。渔樵识太古,草树得阳和。
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
道浓礼自略,气舒文转遒。高情薄云汉,酣态坐芳洲。
无人荐子云,太息竟谁辨。"
旅食过夷落,方言会越音。西征开幕府,早晚用陈琳。"
"山阴好云物,此去又春风。越鸟闻花里,曹娥想镜中。
"风俗时有变,中和节惟新。轩车双阙下,宴会曲江滨。