玉门关盖将军歌
翼亮贞文德，丕承戢武威。圣图天广大，宗祀日光辉。
我住锦官城，兄居祇树园。地近慰旅愁，往来当丘樊。
破竹清闽岭，看花入剡溪。元戎催献捷，莫道事攀跻。"
"往年壮心在，尝欲济时难。奉诏举州兵，令得诛暴叛。
海上春应尽，壶中日未斜。不知相忆处，琪树几枝花。"
君今下荆扬，独帆如飞鸿。二州豪侠场，人马皆自雄。
寒江鸂鶒思俦侣，岁岁临流刷羽毛。"
"独坐思千里，春庭晓景长。莺喧翡翠幕，柳覆郁金堂。
霜拂金波树，星回玉斗城。自怜江上鹤，垂翅羡飞鸣。"
问君今年三十几，能使香名满人耳。
玉门关盖将军歌拼音解释:
yi liang zhen wen de .pi cheng ji wu wei .sheng tu tian guang da .zong si ri guang hui .
wo zhu jin guan cheng .xiong ju qi shu yuan .di jin wei lv chou .wang lai dang qiu fan .
po zhu qing min ling .kan hua ru shan xi .yuan rong cui xian jie .mo dao shi pan ji ..
.wang nian zhuang xin zai .chang yu ji shi nan .feng zhao ju zhou bing .ling de zhu bao pan .
hai shang chun ying jin .hu zhong ri wei xie .bu zhi xiang yi chu .qi shu ji zhi hua ..
jun jin xia jing yang .du fan ru fei hong .er zhou hao xia chang .ren ma jie zi xiong .
han jiang xi chi si chou lv .sui sui lin liu shua yu mao ..
.du zuo si qian li .chun ting xiao jing chang .ying xuan fei cui mu .liu fu yu jin tang .
shuang fu jin bo shu .xing hui yu dou cheng .zi lian jiang shang he .chui chi xian fei ming ..
wen jun jin nian san shi ji .neng shi xiang ming man ren er .
译文及注释
译文
我们离别的太久了，已经是七次中秋。去年的今天在东武之地，我望着明月，愁绪万千。没想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上，同去凉州。有鼓吹助兴，惊起汀上的鸿雁。
半亩(mu)大的方(fang)形池塘像一面镜子一样打开(kai)，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。
太阳慢慢下山了，在湖面上投下了又红又大的影子，晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
清明前夕，春光如画，
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送(song)来阵阵寒意，江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
英明的王子秉受朝(chao)廷的谋划，执掌兵权靖清南边。
群群牛羊早已从田野归来，家家户户各自关上了柴门。
莫非是情(qing)郎来到她的梦中？
为何嗜欲与人相同，求欢饱享一朝之情？
树皮洁白润滑树干有四十围，青黑色朝天耸(song)立足有二千尺。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》，
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
善假（jiǎ）于物
注释
⒀安得：如何得到，期望马上得到。万里裘：长达万里的大袍。
（78）中郎将：统领皇帝侍卫的武官。
鸱鸮（chī xiāo）：猫头鹰。
20.爱：吝啬
4、穆王：西周人，姓姬名满，传说他曾周游天下。
② 与：语气词，同“欤”，下文“于予与改是”中的“与”同义。
②向晚：临晚，傍晚。
⑥笙（shēng）：簧管乐器。
赏析
文章先写史可法殉国的决心，接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因，之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多，时间跨度大，但都用梅花岭一线贯穿起来，条理十分清楚。文中夹叙夹议，使立意更加明显，语言也很简炼。
“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起首凌空而下，从相如与文君的晚年生活着墨，写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说，司马相如虽已年老多病，而对文君仍然怀着热烈的爱，一如当初，丝毫没有衰减。短短二句，不同寻常，用相如、文君晚年的相爱弥深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
首句中的“麻衣如雪”，出于《国风·曹风·蜉蝣》，这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后，诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”，是“凝妆”、“浓妆”的反义词，与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人，她曳着雪白的衣裙，含情脉脉地微笑着，正姗姗来到诗人的梦境。
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
五、六句忽然荡开，诗笔从镜前宫女一下子转到室外春景：春风骀荡，鸟声轻碎，丽日高照，花影层叠。这两句写景，似乎与前面描写宫女的笔墨不相连属，事实上，仍然是围绕着宫女的所感（“风暖”）、所闻（“鸟声”）与所见（“花影”）来写的。在欲妆又罢的一刻，透过帘栊，暖风送来了动听的鸟声，游目窗外，见到了“日高花影重”的景象。临镜的宫女怨苦之极，无意中又发现了自然界的春天，更唤起了她心中无春的寂寞空虚之感。景中之情与前面所抒写的感情是一脉相承的。
《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题，旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗，如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征，纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌，翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜，此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛，隰有苓”这一隐语，可知有关男女情思，所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子（贵族妇女或一般侍女）赞美、爱慕舞师的诗歌，此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大，疑为错简。然古代一直这么错下来，以误区当真境，亦无不可。
第一首的前八句可为一段，作者将“大道”与“窘路”对举，表明自己要走的是宽广的人生道路，不愿走狭窄的小道，因为他志向远大，如同大鹏之鸟，其翼如垂天之云，不愿栖止于卑小之地，以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀，放开千里之足，超世绝尘，一鸣惊人，一飞冲天，倏忽之间，令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句，说明他根本不相信“生死有命，富贵在天”那一套，他认为尽管人的贤愚有别，但并非贤者自贤，愚者自愚，关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁，秉性浊则品格卑污，人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册，贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代，统治者极力鼓吹“君权神授”，宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命，富贵在天”，是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己，志士不相卜”两句，顶上两句而来，作者要主宰自己的命运，故说贫与富、穷与通若由自己主宰，那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用(an yong)了战国时蔡泽的典故，蔡泽在干谒诸侯未被进用时，曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相，嘲戏他说：“吾闻圣人不相，殆先生乎？”蔡泽说：“富贵我所自有，吾所不知者寿也，愿闻之。”后来蔡泽西入秦，取范雎而代之，夺取了相位。（见《史记·范雎蔡泽列传》）由此看来，人的“通塞”最终还是“由己”的。
第三句是虚实结合，诗中“飞鸟”隐喻友人的南游，写出了友人的远行难以预料，倾注了自己的关切和忧虑。“没”字，暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人，目光久久地追随着远去的友人，愁思绵绵，不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套，它不在当面应酬，而在别后思念。诗人对朋友的一片真情，正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”之意，并将上文“诵明月之诗，歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见，已流露了失意和哀伤情绪，加之客吹洞箫，依其歌而和之，箫的音调悲凉、幽怨，“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞，使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫，凄切婉转，其悲咽低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。
六、七章为第四层，直接描写了举家宴饮时兄弟齐集，妻子好合，亲情和睦，琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照，包含了诗意的递进：“妻子好合，如鼓瑟琴”，而“兄弟既翕”，则“和乐且湛”。诗人似明确表示，兄弟之情胜过夫妇之情；兄弟和，则室家安，兄弟和，则妻孥乐。末章承上而来，卒章显志。诗人直接告诫人们，要深思熟虑，牢记此理：只有“兄弟既翕”，方能“宜尔室家，乐尔妻帑”；兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意，更为明显。
这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌，表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景，且点明时令值春，以此陪衬。三四句言帝夜间无事，宫中路过。五六句写妃子花间游憩，帝过而笑，奔出花间；娇态可掬，为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽，愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月，好让月中嫦娥玩乐醉酒，实则让时光慢行，好多玩乐。
此诗若依自古以来的“用诗”体例，抛开其隐含的本意，作为一首热烈活泼的情歌来看，也无不可。它的一个最大特色，是自言自语，反复咏唱，每章的前半段只换了两三个字，采集对象换了，地点变换了，美女的姓氏换了，而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方，都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
第十章、十一章，用对比手法，指责执政者缺乏远见，他们阿谀取容，自鸣得意，他们存有畏忌之心，能进言而不进言，反覆瞻顾，于是贤者避退，不肖者进，于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人，必能高瞻远瞩，明见百里(bai li)，倘若执政者是愚人，他们目光短浅，倒行逆施，做了坏事，反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说：“维此良人，弗求弗迪。维彼忍心，是顾是复。”表明贤者不求名不争位，忍心之不肖者，则与之相反，多方钻营，唯名利是图；国事如斯而国王不察，亲小人，远贤人，于是百姓难忍荼毒，祸乱生矣。
最后六句勉励四座诸公要齐心协力，不惜微躯，尽力报国。这几句既是勉励大家，也是激励自己，所以最后又归结到自身上来，表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层，每六句一转，结构井然，气韵流动，有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱，次述永王的率军平乱；再次赞美诸侍御的清正严明；最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量，并勉励大家尽力报国，表现了诗人的爱国思想。
最后一段结论，还是归结到聪敏与昏庸的问题：聪敏不可恃，昏庸也不可限，关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用，摆脱了天赋决定论的成见，劝人以学，对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”，对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
第二章诗意与第一章相似，在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感(xiang gan)情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出，却又不是尽情宣泄而后快，比拟中有双关，呼告中有托讽，虽是直言却用曲笔，以弦外之音感动读者，使议论中多了一点诗味。
最后一段，情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函，呼儿差封解除了她的思念之苦，而在书中也获得了远方传来的，对她坚定不移的情意。者样的故事，主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏，文字质朴自然，情感真切悠远。
“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起首凌空而下，从相如与文君的晚年生活着墨，写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说，司马相如虽已年老多病，而对文君仍然怀着热烈的爱，一如当初，丝毫没有衰减。短短二句，不同寻常，用相如、文君晚年的相爱弥深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
首句中的“麻衣如雪”，出于《国风·曹风·蜉蝣》，这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后，诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”，是“凝妆”、“浓妆”的反义词，与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人，她曳着雪白的衣裙，含情脉脉地微笑着，正姗姗来到诗人的梦境。
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
五、六句忽然荡开，诗笔从镜前宫女一下子转到室外春景：春风骀荡，鸟声轻碎，丽日高照，花影层叠。这两句写景，似乎与前面描写宫女的笔墨不相连属，事实上，仍然是围绕着宫女的所感（“风暖”）、所闻（“鸟声”）与所见（“花影”）来写的。在欲妆又罢的一刻，透过帘栊，暖风送来了动听的鸟声，游目窗外，见到了“日高花影重”的景象。临镜的宫女怨苦之极，无意中又发现了自然界的春天，更唤起了她心中无春的寂寞空虚之感。景中之情与前面所抒写的感情是一脉相承的。
《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题，旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗，如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征，纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌，翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜，此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛，隰有苓”这一隐语，可知有关男女情思，所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子（贵族妇女或一般侍女）赞美、爱慕舞师的诗歌，此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大，疑为错简。然古代一直这么错下来，以误区当真境，亦无不可。
第一首的前八句可为一段，作者将“大道”与“窘路”对举，表明自己要走的是宽广的人生道路，不愿走狭窄的小道，因为他志向远大，如同大鹏之鸟，其翼如垂天之云，不愿栖止于卑小之地，以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀，放开千里之足，超世绝尘，一鸣惊人，一飞冲天，倏忽之间，令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句，说明他根本不相信“生死有命，富贵在天”那一套，他认为尽管人的贤愚有别，但并非贤者自贤，愚者自愚，关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁，秉性浊则品格卑污，人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册，贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代，统治者极力鼓吹“君权神授”，宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命，富贵在天”，是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己，志士不相卜”两句，顶上两句而来，作者要主宰自己的命运，故说贫与富、穷与通若由自己主宰，那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用(an yong)了战国时蔡泽的典故，蔡泽在干谒诸侯未被进用时，曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相，嘲戏他说：“吾闻圣人不相，殆先生乎？”蔡泽说：“富贵我所自有，吾所不知者寿也，愿闻之。”后来蔡泽西入秦，取范雎而代之，夺取了相位。（见《史记·范雎蔡泽列传》）由此看来，人的“通塞”最终还是“由己”的。
第三句是虚实结合，诗中“飞鸟”隐喻友人的南游，写出了友人的远行难以预料，倾注了自己的关切和忧虑。“没”字，暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人，目光久久地追随着远去的友人，愁思绵绵，不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套，它不在当面应酬，而在别后思念。诗人对朋友的一片真情，正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”之意，并将上文“诵明月之诗，歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见，已流露了失意和哀伤情绪，加之客吹洞箫，依其歌而和之，箫的音调悲凉、幽怨，“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞，使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫，凄切婉转，其悲咽低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。
六、七章为第四层，直接描写了举家宴饮时兄弟齐集，妻子好合，亲情和睦，琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照，包含了诗意的递进：“妻子好合，如鼓瑟琴”，而“兄弟既翕”，则“和乐且湛”。诗人似明确表示，兄弟之情胜过夫妇之情；兄弟和，则室家安，兄弟和，则妻孥乐。末章承上而来，卒章显志。诗人直接告诫人们，要深思熟虑，牢记此理：只有“兄弟既翕”，方能“宜尔室家，乐尔妻帑”；兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意，更为明显。
这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌，表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景，且点明时令值春，以此陪衬。三四句言帝夜间无事，宫中路过。五六句写妃子花间游憩，帝过而笑，奔出花间；娇态可掬，为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽，愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月，好让月中嫦娥玩乐醉酒，实则让时光慢行，好多玩乐。
此诗若依自古以来的“用诗”体例，抛开其隐含的本意，作为一首热烈活泼的情歌来看，也无不可。它的一个最大特色，是自言自语，反复咏唱，每章的前半段只换了两三个字，采集对象换了，地点变换了，美女的姓氏换了，而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方，都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
第十章、十一章，用对比手法，指责执政者缺乏远见，他们阿谀取容，自鸣得意，他们存有畏忌之心，能进言而不进言，反覆瞻顾，于是贤者避退，不肖者进，于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人，必能高瞻远瞩，明见百里(bai li)，倘若执政者是愚人，他们目光短浅，倒行逆施，做了坏事，反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说：“维此良人，弗求弗迪。维彼忍心，是顾是复。”表明贤者不求名不争位，忍心之不肖者，则与之相反，多方钻营，唯名利是图；国事如斯而国王不察，亲小人，远贤人，于是百姓难忍荼毒，祸乱生矣。
最后六句勉励四座诸公要齐心协力，不惜微躯，尽力报国。这几句既是勉励大家，也是激励自己，所以最后又归结到自身上来，表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层，每六句一转，结构井然，气韵流动，有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱，次述永王的率军平乱；再次赞美诸侍御的清正严明；最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量，并勉励大家尽力报国，表现了诗人的爱国思想。
最后一段结论，还是归结到聪敏与昏庸的问题：聪敏不可恃，昏庸也不可限，关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用，摆脱了天赋决定论的成见，劝人以学，对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”，对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
第二章诗意与第一章相似，在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感(xiang gan)情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出，却又不是尽情宣泄而后快，比拟中有双关，呼告中有托讽，虽是直言却用曲笔，以弦外之音感动读者，使议论中多了一点诗味。
最后一段，情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函，呼儿差封解除了她的思念之苦，而在书中也获得了远方传来的，对她坚定不移的情意。者样的故事，主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏，文字质朴自然，情感真切悠远。
创作背景
在大唐帝国如日落西斜时，统治集团内部党争、宦官专权、藩镇割据等问题折腾着这个经历过致命打击而元气大伤的王朝。所以，诗人在这多事之秋写下了这首诗，以六朝的灭亡，繁华景象的转瞬即逝，抒发回顾历史的感伤情怀，并且表达了诗人在国势衰微之际对于高层统治者的讽谏之意。
沈自东( 隋代 )
收录诗词 (4658) 首
简 介
沈自东 字君山，江南吴江人。诸生。○君山少岁，有客诗中称木为卉，人或非之，君山曰：《诗》云：“山有嘉卉，侯栗侯梅。”然则《诗》亦非耶！众服其英敏。
题画帐二首。山水
"华亭霁色满今朝，云里樯竿去转遥。
鸿宝仙书秘，龙旂帝服尊。苍苍松里月，万古此高原。"
"东土忽无事，专城复任贤。喜观班瑞礼，还在偃兵年。
但觉尧天日转明。四野山河通远色，千家砧杵共秋声，
出入四五年，忧劳忘昏旦。无谋静凶丑，自觉愚且懦。
慈惠恐不足，端和忘所求。嗟嗟有隋氏，惛惛谁与俦。"
澒洞吞百谷，周流无四垠。廓然混茫际，望见天地根。
雨花相助好，莺鸣春草时。种兰入山翠，引葛上花枝。
汉宫曲
斜汉初过斗，寒云正护霜。新安江自绿，明主待惟良。"
"一笑不可得，同心相见稀。摘菱频贳酒，待月未扃扉。
小桃知客意，春尽始开花。（见《合璧事类》）"
"哭葬寒郊外，行将何所从。盛曹徒列柏，新墓已栽松。
庶将镜中象，尽作无生观。"
翠华卷飞雪，熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山，帐殿泾渭辟。
汝翁草明光，天子正前席。归期岂烂漫，别意终感激。
妖氛拥白马，元帅待雕戈。莫守邺城下，斩鲸辽海波。"
摸鱼儿·更能消几番风雨
太后当朝肃，多才接迹升。翠虚捎魍魉，丹极上鹍鹏。
我尝有匮乏，邻里能相分。我尝有不安，邻里能相存。
始知天下心，耽爱各有偏。陶家世高逸，公忍不独然。
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远，避地衣冠尽向南。
刘侯叹我携客来，置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕，
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖，何处老翁来赋诗。
夜色何时晓，泉台不复春。唯馀朝服在，金印已生尘。
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近，事简鱼竿私自亲。
题李凝幽居
"沙帽随鸥鸟，扁舟系此亭。江湖深更白，松竹远微青。
掇之称远士，持以奉明王。北阙颜弥驻，南山寿更长。
"封作天齐王，清祠太山下。鲁公秋赛毕，晓日回高驾。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨，颓纲漏网期弥纶。
花动朱楼雪，城凝碧树烟。衣冠心惨怆，故老泪潺湲。
"雷声傍太白，雨在八九峰。东望白阁云，半入紫阁松。
赞公释门老，放逐来上国。还为世尘婴，颇带憔悴色。
"启庭户，列芳鲜；目眇眇，心绵绵，因风托雨降琼筵。
秦女休行
驱驰四海内，童稚日煳口。但遇新少年，少逢旧亲友。
晨光上阶闼，杀气翻旌旗。明明幽冥理，至诚信莫欺。
丹旐飞飞日，初传发阆州。风尘终不解，江汉忽同流。
朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座，白苎词倾翰墨场。
秋草灵光殿，寒云曲阜城。知君拜亲后，少妇下机迎。"
"天下兵虽满，春光日自浓。西京疲百战，北阙任群凶。
旧识能为态，新知已暗疏。治生且耕凿，只有不关渠。
时见双峰下，雪中生白云。"
杜司勋
常恐性坦率，失身为杯酒。近辞痛饮徒，折节万夫后。
"兹山昔飞来，远自琅琊台。孤岫龟形在，深泉鳗井开。
朝趋赤墀前，高视青云端。新登麒麟阁，适脱獬豸冠。
"春草纷碧色，佳人旷无期。悠哉千里心，欲采商山芝。
"秋堂复夜阑，举目尽悲端。霜堞鸟声苦，更楼月色寒。
忽思格勐兽，苑囿腾清尘。羽旗动若一，万马肃駪駪。
亭午井灶闲，雀声响空仓。花落没屐齿，风动群木香。
孟月途中破，轻冰水上残。到时杨柳色，奈向故园看。"
咏萍
"多病辞官罢，闲居作赋成。图书唯药箓，饮食止藜羹。
童稚思诸子，交朋列友于。情乖清酒送，望绝抚坟唿。
捧册自南服，奉诏趋北军。觐谒心载驰，违离难重陈。
中使日夜继，惟王心不宁。岂徒恤备享，尚谓求无形。
"莳药穿林复在巘，浓香秀色深能浅。云气垂来浥露偏，
"汲井向新月，分流入众芳。湿花低桂影，翻叶静泉光。
"上方偏可适，季月况堪过。远近水声至，东西山色多。
"闻说荆南马，尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗，跼蹐顾长楸。
终风
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣，复向邻家醉落晖。
那堪回首长洲苑，烽火年年报虏尘。"
三章六韵二十四句）
"南幰衔恩去，东夷泛海行。天遥辞上国，水尽到孤城。
把手闲歌香橘下，空山一望鹧鸪飞。"
玄冥祝融气或交，手持白羽未敢释。
衡山虽小邑，首唱恢大义。因见县尹心，根源旧宫閟.
帝女凌空下湘岸，番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞，
焦山望寥山
日夕得相从，转觉和乐全。愚爱凉风来，明月正满天。
湘水风日满，楚山朝夕空。连峰虽已见，犹念长云中。
"城暗更筹急，楼高雨雪微。稍通绡幕霁，远带玉绳稀。
独当省署开文苑，兼泛沧浪学钓翁。
"十室几人在，千山空自多。路衢唯见哭，城市不闻歌。
"遗令奉君王，嚬蛾强一妆。岁移陵树色，恩在舞衣香。
葱青众木梢，邪竖杂石痕。子规昼夜啼，壮士敛精魂。
何时种桃核，几度看桑田。倏忽烟霞散，空岩骑吏旋。"
夕次盱眙县
忧来杖匣剑，更上林北冈。瘴毒猿鸟落，峡干南日黄。
"卜居赤甲迁居新，两见巫山楚水春。炙背可以献天子，
受脤仍调鼎，为霖更洗兵。幕开丞相阁，旗总贰师营。
郡吏名何晚，沙鸥道自同。甘泉须早献，且莫叹飘蓬。"
攀崖到天窗，入洞穷玉熘。侧径蹲怪石，飞萝掷惊狖。
"斧钺下青冥，楼船过洞庭。北风随爽气，南斗避文星。
恢帝功，锡后邑。四维张，百度立。绵亿载，邈难挹。"
筋力妻孥问，菁华岁月迁。登临多物色，陶冶赖诗篇。