译文
都说每个地方都是(shi)一样的月色。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
半夜里忽然有一些(xie)感想,抚(fu)摸着棉袍,起身逡巡。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长(chang)了芒刺一样。后(hou)来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
注释
21.更:轮番,一次又一次。
(27)惟:希望
天然:形容诗的语言平易,自然天真。
5.殷云:浓云。
⑷吕侯:人名,一作甫侯,周穆王之臣,为司寇。周穆王用其言论作刑法。