相见欢·林花谢了春红
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗，点额尤惭自至公。
国境未安身未立，至今颜巷守箪瓢。"
"文王寝膳武王随，内竖言安色始怡。
更无奇士出商山。田园已没红尘里，弟妹相逢白刃间。
钟绝分宫漏，萤微隔御沟。遥思洞庭上，苇露滴渔舟。"
未知朽败凡间骨，中授先生指教无。"
才把渔竿鹤即来。修竹已多犹可种，艳花虽少不劳栽。
更待今宵开霁后，九衢车马未妨行。"
"欹枕高眠日午春，酒酣睡足最闲身。
"五更残月省墙边，绛旆蜺旌卓晓烟。千炬火中莺出谷，
相见欢·林花谢了春红拼音解释:
fu ying wei he ku tu qiong .cao xin wei sheng qu fu su .dian e you can zi zhi gong .
guo jing wei an shen wei li .zhi jin yan xiang shou dan piao ..
.wen wang qin shan wu wang sui .nei shu yan an se shi yi .
geng wu qi shi chu shang shan .tian yuan yi mei hong chen li .di mei xiang feng bai ren jian .
zhong jue fen gong lou .ying wei ge yu gou .yao si dong ting shang .wei lu di yu zhou ..
wei zhi xiu bai fan jian gu .zhong shou xian sheng zhi jiao wu ..
cai ba yu gan he ji lai .xiu zhu yi duo you ke zhong .yan hua sui shao bu lao zai .
geng dai jin xiao kai ji hou .jiu qu che ma wei fang xing ..
.yi zhen gao mian ri wu chun .jiu han shui zu zui xian shen .
.wu geng can yue sheng qiang bian .jiang pei ni jing zhuo xiao yan .qian ju huo zhong ying chu gu .
译文及注释
译文
云雾、沙尘在风中回旋、聚散，天穹空旷高远。月盛星高，战斗十分频繁，当此之时唐军将领却十分骄纵，而胡人军队锐气正盛。
周王(wang)赏赉给申伯，大车驷马物品多。我已考虑你居处，不如南方最适(shi)合。郑重赐你大玉圭，镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往，回到南方安邦国。
香脂制烛光焰通明，把美人花容月貌都照亮。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸，用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？
我那时云卧庐山香炉峰顶，学仙人餐霞漱瑶泉。
花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。
在人间四月里百花凋零已尽(jin)，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
洞庭碧波荡涤着万里晴空，君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境，楼阁如玉砌，殿堂连珠影，镶嵌在月轮边上，与明月相映。
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来(lai)，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自(zi)己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无(wu)妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
元平元年，昭帝故世，没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在，众大臣议论立谁为帝，都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义，不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说：“周太王不立长子太伯而立幼子王季，周文王舍弃伯邑考而立武王，只在于适当，即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看，提拔郎官做九江太守，当天接受皇太后的诏令，派遣代理大鸿胪、少府史乐成，宗正刘德，光禄大夫丙吉，中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
注释
妄：胡乱地。
汉乐府：原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
卧龙：卧龙岗，在今河南南阳市境内。
26.酒圣：谓豪饮的人。宋曾巩《招泽甫竹亭闲话》诗：“诗豪已分材难强，酒圣还谙量未宽。”
被召：指被召为大理寺卿事。
⑵尘：尘滓，细小的尘灰渣滓。
赏析
主人公对于生命的短促如此怨怅，对于死亡的降临如此恐惧，而得出的结论很简单，也很现实：神仙是不死的，然而服药求神仙，又常常被药毒死；还不如喝点好酒，穿些好衣服，只图眼前快活吧！
【滚绣球】这段曲词，是莺莺在赴长亭的路上唱的，主要以途中的景物为线索来抒情写意，从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。
“精卫衔微木，将以填沧海。”起笔二句，概括了精卫的神话故事，极为简练、传神。《山海经·北山经》云：“发鸠之山……有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。”精卫为复溺死之仇，竟口衔微木，要填平东海。精卫之形，不过为一小鸟，精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字，可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有，“微”字则出诸诗人之想象，两字皆传神之笔，“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木，与那莽苍之东海，形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易，便越凸出其决心之大，直盖过沧海。从下字用心之深，足见诗人所受感动之深。“刑天舞干(wu gan)戚，猛志固常在。”此二句，概括了刑天的神话故事，亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云：“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”干，盾也；戚，斧也。刑天为复断首之仇，挥舞斧盾，誓与天帝血战到底，尤可贵者，其勇猛凌厉之志，本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字，“猛志固常在”之“猛”字，皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字，正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句，“猛志固常在”，实一笔挽合精卫、刑天而言，是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语，渊明颇爱用之，亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”，是自述少壮之志。此诗作于(zuo yu)晚年，“猛志固常在”，可以说是借托精卫、刑天，自道晚年怀抱。下面二句，乃申发此句之意蕴。“同物既无虑，化去不复悔。”“同物”，言同为有生命之物，指精卫、刑天之原(zhi yuan)形。“化去”，言物化，指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句，上句言其生时，下句言其死后，精卫、刑天生前既无所惧，死后亦无所悔也。此二句，正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心，良辰讵可待。”结笔二句，叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志，然复仇雪恨之时机，终未能等待得到。诗情之波澜，至此由豪情万丈转为悲慨深沉，引人深长思之。猛志之常在，虽使人感佩；而时机之不遇，亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
诗的第一章，交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭，奔赴漕邑，向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到，她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水，兼程而至，劝她马上停止前进。处此境地，她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象，继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
这首诗的景色描写很有特色，“《月出》佚名 古诗皎兮”，“《月出》佚名 古诗皓兮”，“《月出》佚名 古诗照兮”，柔美的月光本(guang ben)身就有无限的情意，而让它作为背景来衬托，则女子的倩影愈发显得秀美。同时，月光朦胧下，一个线条优美的女子在缓缓起步，更增添了几分神秘的色彩，有一种朦胧美的韵味。所以，这一景色很富有画意，而画意又渗透了无限的诗情。
这是一首宫怨诗，旨在议论嫔妃宫女的地位和命运，表明妃嫔宫女纵得宠一时，但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得(yao de)意忘形，沾沾自喜。
三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用，又构成梅花开满关山的虚景，呼应雪净月明的实景，委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设问出之，虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的意境，这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时，它仍包含通感，即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过，这种思乡情绪并不低沉，这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府，同时所作《登陇诗》云：“浅才登一命，孤剑通万里。岂不思故乡，从来感知己”，正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情，笔下的诗方能感而不伤。
此诗写景抒情，章法严密。一方面情景分明，二者相问写来；另一方面又能融情人景，表现出由雄壮到悲愤的巨大变化，因此极易打动人心。
全文叙述生动，条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
第二段再现了桂林瑰丽的自然风光，充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情(zhi qing)谊。“与我分手。忘记我还是可以的，怎么能忘掉这美好的山水啊！”这不仅希望好友能记住这美丽的风景，还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻，非常珍惜这份友谊，“海内存知己，天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
【滚绣球】这段曲词，是莺莺在赴长亭的路上唱的，主要以途中的景物为线索来抒情写意，从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。
“精卫衔微木，将以填沧海。”起笔二句，概括了精卫的神话故事，极为简练、传神。《山海经·北山经》云：“发鸠之山……有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。”精卫为复溺死之仇，竟口衔微木，要填平东海。精卫之形，不过为一小鸟，精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字，可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有，“微”字则出诸诗人之想象，两字皆传神之笔，“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木，与那莽苍之东海，形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易，便越凸出其决心之大，直盖过沧海。从下字用心之深，足见诗人所受感动之深。“刑天舞干(wu gan)戚，猛志固常在。”此二句，概括了刑天的神话故事，亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云：“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”干，盾也；戚，斧也。刑天为复断首之仇，挥舞斧盾，誓与天帝血战到底，尤可贵者，其勇猛凌厉之志，本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字，“猛志固常在”之“猛”字，皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字，正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句，“猛志固常在”，实一笔挽合精卫、刑天而言，是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语，渊明颇爱用之，亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”，是自述少壮之志。此诗作于(zuo yu)晚年，“猛志固常在”，可以说是借托精卫、刑天，自道晚年怀抱。下面二句，乃申发此句之意蕴。“同物既无虑，化去不复悔。”“同物”，言同为有生命之物，指精卫、刑天之原(zhi yuan)形。“化去”，言物化，指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句，上句言其生时，下句言其死后，精卫、刑天生前既无所惧，死后亦无所悔也。此二句，正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心，良辰讵可待。”结笔二句，叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志，然复仇雪恨之时机，终未能等待得到。诗情之波澜，至此由豪情万丈转为悲慨深沉，引人深长思之。猛志之常在，虽使人感佩；而时机之不遇，亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
诗的第一章，交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭，奔赴漕邑，向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到，她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水，兼程而至，劝她马上停止前进。处此境地，她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象，继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
这首诗的景色描写很有特色，“《月出》佚名 古诗皎兮”，“《月出》佚名 古诗皓兮”，“《月出》佚名 古诗照兮”，柔美的月光本(guang ben)身就有无限的情意，而让它作为背景来衬托，则女子的倩影愈发显得秀美。同时，月光朦胧下，一个线条优美的女子在缓缓起步，更增添了几分神秘的色彩，有一种朦胧美的韵味。所以，这一景色很富有画意，而画意又渗透了无限的诗情。
这是一首宫怨诗，旨在议论嫔妃宫女的地位和命运，表明妃嫔宫女纵得宠一时，但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得(yao de)意忘形，沾沾自喜。
三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用，又构成梅花开满关山的虚景，呼应雪净月明的实景，委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设问出之，虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的意境，这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时，它仍包含通感，即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过，这种思乡情绪并不低沉，这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府，同时所作《登陇诗》云：“浅才登一命，孤剑通万里。岂不思故乡，从来感知己”，正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情，笔下的诗方能感而不伤。
此诗写景抒情，章法严密。一方面情景分明，二者相问写来；另一方面又能融情人景，表现出由雄壮到悲愤的巨大变化，因此极易打动人心。
全文叙述生动，条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
第二段再现了桂林瑰丽的自然风光，充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情(zhi qing)谊。“与我分手。忘记我还是可以的，怎么能忘掉这美好的山水啊！”这不仅希望好友能记住这美丽的风景，还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻，非常珍惜这份友谊，“海内存知己，天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
创作背景
若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首，先得弄清何为《王风》。郑笺云：“宗周，镐京也，谓之西周。周，王城也，谓之东周。幽王之乱而宗周灭，平王东迁，政遂微弱，下列于诸侯，其诗不能复《雅》，而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义，从地理上说是王城之歌，从政治上说，已无《雅》诗之正，故为《王风》。作为京畿之地，其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起，形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言，其典型情境应该是：平王东迁不久，朝中一位大夫行役至西周都城镐京，即所谓宗周，满目所见，已没有了昔日的城阙宫殿，也没有了都市的繁盛荣华，只有一片郁茂的黍苗尽情地生长，也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣，此情此景，令诗作者不禁悲从中来，涕泪满衫。因这样的情和这样的景，故化而为诗。
赵善扛( 未知 )
收录诗词 (3381) 首
简 介
赵善扛 赵善扛[约公元一一七四年前后在世]字文鼎，号解林居士。有人认为赵善扛里居及生卒年均不详，而中华诗词网介绍说：绍兴十一年（1141）生。曾守蕲州及处州。淳熙年间卒。赵善扛工诗词，所作颇多。花庵词选中录存他的词十四首。
洞仙歌·冰肌玉骨
不入重泉寻水底，此生安得见沈魂。"
怀才皆得路，失计自伤春。清镜不能照，鬓毛愁更新。"
"谁不相逢话息机，九重城里自依依。蓬莱水浅有人说，
祁连新冢已封苔。霜凋绿野愁无际，烧接黄云惨不开。
妆点池台画屏展。主人公业传国初，六亲联络驰朝车。
巷有千家月，人无万里心。长城哭崩后，寂绝至如今。"
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛，肉顽频灸不成疮。
轧轧哑哑洞庭橹。"
望秦川
醉欹梅障晓，歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪，荆江水共流。"
睡倚松根日色斜。撼锡度冈猿抱树，挈瓶盛浪鹭翘沙。
"别来春又春，相忆喜相亲。与我为同志，如君能几人。
雨簟更深满背秋。前事悲凉何足道，远书慵懒未能修。
不是伤春爱回首，杏坛恩重马迟迟。"
"苍山遥遥江潾潾，路傍老尽没闲人。
"为政残苛兽亦饥，除饥机在养疲羸。
泉自孤峰落，人从诸洞来。终期宿清夜，斟茗说天台。"
春王正月
虽恨别离还有意，槐花黄日出青门。"
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影，留侯抛却帝王师。
兵车未息年华促，早晚闲吟向浐川。"
欹枕韵寒宜雨声。斜对酒缸偏觉好，静笼棋局最多情。
何处一声金磬发，古松南畔有僧家。"
水浇冰滴滴，珠数落累累。自有闲行伴，青藤杖一枝。"
"让国由衷义亦乖，不知天命匹夫才。
"两榜驱牵别海涔，佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐，
古朗月行
南山虽有归溪路，争那酬恩未杀身。"
"无根无蒂结还融，曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨，
斗日只忧烧密叶，映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜，
闭门非傲世，守道是谋身。别有同山者，其如未可亲。"
"枥上病骢蹄褭褭，江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳，
一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在，世逼横流眼未开。
月明扫石吟诗坐，讳却全无儋石储。"
石曾湖岸见，琴误岳楼听。来客频频说，终须作画屏。"
汾上惊秋
"恃险不种德，兴亡叹数穷。石城几换主，天堑谩连空。
江上有家归未得，眼前花是眼前愁。"
功成名着扁舟去，愁睹前题罩碧纱。"
万万花中第一流，浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子，
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病，落叶庭中月照贫。
春宫保傅皆周召，致主何忧不太平。"
"倾朝朱紫正骈阗，红杏青莎映广筵。不道楼台无锦绣，
不会无端个渔父，阿谁教入武陵溪。
对雪二首
如从十二峰前过，莫赋佳人殊未来。"
"莫嫌谈笑与经过，却恐闲多病亦多。
"阮氏清风竹巷深，满溪松竹似山阴。门当谷路多樵客，
野绿梅阴重，江春浪势粗。秣陵兵役后，旧业半成芜。"
十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。且对一尊开口笑，未衰应见泰阶平。
更有相思不相见，酒醒灯背月如钩。"
"欲询往事奈无言，六十年来托此根。香暖几飘袁虎扇，
首事纵隳三善在，归仁何虑不全生。"
秋晓风日偶忆淇上
"往年曾约郁金床，半夜潜身入洞房。怀里不知金钿落，
"天晓密云开，亭亭翠葆来。芰荷笼水殿，杨柳蔽风台。
"日落野原秀，雨馀云物闲。清时正愁绝，高处正跻攀。
"池阁初成眼豁开，眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见，
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪，蔡琰归梳两鬓丝。
功成名着扁舟去，愁睹前题罩碧纱。"
年年媚景归何处，长作红儿面上春。
惆怅一年春又去，碧云芳草两依依。"
鹧鸪天·化度寺作
铸山争买洞中花。诸郎宴罢银灯合，仙子游回璧月斜。
两地荒坟各三尺，却成开解哭君心。"
自惭乱世无知己，弟侄鞭牛傍陇耕。"
"细草铺茵绿满堤，燕飞晴日正迟迟。
东园宫草绿，上下飞相逐。君恩不禁春，昨夜花中宿。
"良宵公子宴兰堂，浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛，
羲皇向上何人到，永日时时弄素琴。"
一曲巴歌半江月，便应消得二毛生。"
后赤壁赋
不使红霓段段飞，一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供，
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓，密丛还碍采莲舟。
琵琶洲远江村阔，回首征途泪满巾。"
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆，天染琼瑶日照开。
夫君殁去何人葬，合取夷齐隐处埋。"
僧借松萝住，人将雨雪期。三年一官罢，岳石看成碑。"
亡国亡家只为多。须信祸胎生利口，莫将讥思逞悬河。
琴缠江丝细，棋分海石圆。因知醉公子，虚写世人传。"
台山杂咏
"傍水迁书榻，开襟纳夜凉。星繁愁昼热，露重觉荷香。
归飞未得东风力，魂断三山九万程。"
"日透珠帘见冕旒，六宫争逐百花球。
"馀霞残雪几多在，蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白，
"德星摇此夜，珥耳满重城。杳霭烟氛色，飘飖砧杵声。
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨，白云高去太无心。
"避时多喜葺居成，七字君题万象清。开户晓云连地白，
"令终归故里，末岁道如初。旧友谁为志，清风岂易书。