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大雅·文王

元代 / 张红桥

时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,


大雅·文王拼音解释:

shi ying ji de chang an shi .zeng xiang wen chang shu si lao ..
dong feng hua liu zhe zhi zhi .yao cheng jiu shu you shi jie .han shi kong shi song jian qi .
zeng xiang fu wang bi duan zuo .er lai qiu shi hun jia men . ..he qie ye .
.qie zi wu gong huan yue guo .su yi qian zai wu ren shi .
wo xi sheng jun xi .jun jin sheng wo jin .ren sheng yi shi shi .he yong ku xiang qin .
.chao luo feng chu ding .tian wu bi ke zhou .jin cheng san dian zhi .yu xiang wu hu you .
.shui hui jing zhou yi lao fu .meng lao shen yi yi kuang lu .bi yun yan ying fen fen qu .
.er bai shen qing die zhang jian .shi fei wu yi dao chen huan .
.chun se bian yuan dao .ji mo min zhong xing .bi shui he miao miao .bai yun yi ying ying .
san ge wu ge qi lei niu .qian cun hou cun lai fang mu .di sheng cai yi ju .
yi ri yuan cheng si zi jin .de liao yong qu han shu bi .fu zhi ying mian si sheng qin .
jiang zhai juan bo han hao jiu .ying xiang liang wang li bu jing ..
yao hu pa chu xi zi gu .lei che za po zhi nv ji .yi xi po yang si zhong jian yi jie .
mao gan han hai sao yun chu .zhan qi tian shan ta xue gui ..
.shan ming qing lai yi hao zhen .kong men yi bie ken zhan jin .
.nan shan wei yu bei shan lin .gu shu lian quan ban wo shen .huang he you xin duo bu zhu .

译文及注释

译文
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻(gong)打(da)魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春(chun)申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士(shi)真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
从塞北辗转江南,如今(jin)归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
  我又进一步想(xiang)到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世(shi)上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看(kan)不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘(chen)土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。

注释
窥(kuī):这里是探望、偷看的意思。
⑸夕阳山外山,春水渡傍渡:袭用宋戴复古《世事》诗:“春水渡傍渡,夕阳山外山。”
神秀:天地之灵气,神奇秀美。
⒁眉儿愁苦:陆游《钗头凤》:“一杯愁绪,几年离索”,表现词人怀念恋人,柔肠寸断的心绪。
15、量:程度。
⑺酒痕:沾染上酒滴的痕迹。唐岑参《奉送贾侍御史江外》诗:“荆南渭北难相见,莫惜衫襟著酒痕。”
⑦绀(gàn):黑青色;鬒(zhěn):美发。
⑶殒(yǔn ):死亡。

赏析

  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求(qiu),以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  最后一句“我以我血荐轩辕”,是鲁迅对祖国、对人民发出的庄严誓言,决心为祖国、为人民而献身。虽然人民暂时还未觉醒,但他要尽自己的努力,唤醒群众,和群众一起参加战斗,甘洒热血写春秋。这一肝胆照人,气贯长虹的诗句,字字倾注了作者(zuo zhe)鲁迅对祖国、对人民的无限忠心,表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概,将诗的感情升华到了一个激昂慷慨,热血沸腾的高度。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  第三句“晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽”,这句同样情感含蓄,耐人寻味。诗人到了晚年,对自己的诗是非常自信的,“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同,皆为自信豁达高兴之意。另一方面,诗人晚年,穷困潦倒,诗作也难有知音,连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦,未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下,“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折,诗人晚年诗写的那么好,却又有谁欣赏诗人,能让我去他那里一起喝酒呢?杜甫写诗,往往句法气象万千,感情千转百回,这里就是一个例证。这句看似信手拈来,却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情,其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
  前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径(jing)。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。
  开头两句写除夕守岁,直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里,思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字,一个“赊”字,对照写出了乡思的绵长,故乡的遥远。一个“仍”字,又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色,这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇,诗也就在这名字上翻腾。
  李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者(dao zhe);使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  第二段写范纯仁。“两持庆州节”,指1074年(熙宁七年)及1085年(元丰八年)两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”(《骢马行》)。骐驎是一种良马,《商君书·画策》:“骐驎騄駬,每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”,深沉宽广,形容他的统帅气度,如卧虎镇边,敌人望而生畏,不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政:劝民耕桑,抚循百姓,使他们生儿育女,安居乐业。同上段的中间二句一样,这两句也是一个对比:对敌人有卧虎之威,对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来,是活用成语。《晏子春秋》:“夫不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外,此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮,应付裕如。但下句一个转折,又把意思落到了经邦治国之上:范纯仁虽富有军事韬略,但治理国家正少不了他。
  此外,在描写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章也有所突破。比如,写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像(xiao xiang)描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。

创作背景

  《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年(1079年),因被诬作诗“谤讪朝廷”,遭御史弹劾,被捕入狱,史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名,被捕入狱。“几经重辟”,惨遭折磨。后经多方营救,于当年十二月释放,贬为黄州团练副使,但“不得签署公事,不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年(1082年),苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《前赤壁赋》,第二篇为《《后赤壁赋》苏轼 古诗》。

  

张红桥( 元代 )

收录诗词 (1885)
简 介

张红桥 福建闽县人,居红桥之西,因自号红桥。聪敏善诗文。豪右争欲委禽,红桥不可,欲得才如李青莲者事之。后归福清林鸿,鸿游金陵,感念成疾卒。

醉桃源·柳 / 斛静绿

沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,


清江引·托咏 / 亓官晓娜

今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。


长安秋夜 / 淳于甲辰

如今四十馀年也,还共当时恰一般。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 泉子安

"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
如今四十馀年也,还共当时恰一般。


观猎 / 不佑霖

"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"


阮郎归·初夏 / 单于利彬

清佩闻虚步,真官方宿朝。"
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。


满江红·小院深深 / 虢癸酉

攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。


方山子传 / 太叔庆玲

"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 云戌

贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。


清平乐·秋词 / 富察新语

谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"