首页 古诗词 惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首

惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首

两汉 / 李鐊

括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,
陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。
同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。
"松雪无尘小院寒,闭门不似住长安。
"白石清泉抛济口,碧幢红旆照河阳。
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
"尺素忽惊来梓泽,双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨,
何处春深好,春深女学家。惯看温室树,饱识浴堂花。
水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
争敢三年作归计,心知不及贾生才。"
唯向诗中得珠玉,时时寄到帝乡来。"


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首拼音解释:

kuo sui zhuan ming qi shang qing .he kuang qian zhou zhi ren qian bu yi .keng zhong zhi gui qi zai ying .
jiang nan jiu you fan ji chu .jiu zhong zui yi wu jiang wei .chang zhou yuan lv liu wan shu .
lou shi xiao kui si .shuai xing mang ji yu .bin mao shuang dian he .jin lei xue hen ru .
bian cai ou yao tian xia guo .wan ren you yi jie dong da .si yue bu gan shi fan ke .
e e bai xue hua .niao niao qing si zhi .jian mi yin zi bi .zhuan gao shao si chui .
tong chai qing chong xing .yi lei wei pei ou .huo fu an ke zhi .mei yan bu ru chou .
bing yan liang xing xue .shuai bin wan jing si .yan jue wu zang mai .shou xiao bai hai zhi .
.song xue wu chen xiao yuan han .bi men bu si zhu chang an .
.bai shi qing quan pao ji kou .bi chuang hong pei zhao he yang .
.le tian shu nei zhong feng dao .ju jing tang qian gong du shi .si you yi wei quan lu ke .
.chi su hu jing lai zi ze .shuang jin bu xi song peng shan .ba xing luo bo fei yun yu .
he chu chun shen hao .chun shen nv xue jia .guan kan wen shi shu .bao shi yu tang hua .
shui miao ni yi nou .yu su hui nan chu .zi jue chou chu qi .bai lian mai zai yu .
zheng gan san nian zuo gui ji .xin zhi bu ji jia sheng cai ..
wei xiang shi zhong de zhu yu .shi shi ji dao di xiang lai ..

译文及注释

译文
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊(ao)悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓(xian)都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园,已变成一片凄凉秋苑。从(cong)前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池(chi)中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
唱到《激楚》之(zhi)歌的结尾,特别优美出色一时无两。
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气(qi),丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭(xi)取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
黄莺开始啼叫,这初春(chun)是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?

注释
(18)泰半:大半。
(8)晋:指西晋。
[19] 旅:俱,共同。
(18)丹、淅(xī希):二水名。丹水发源于陕西商州市西北,东南流入河南。淅水,发源于南卢氏县,南流而入丹水。屈匄:(gài丐):楚大将军。汉中:今湖北西北部、陕西东南部一带。
(9)进于朝:被朝廷提拔任用。
气:志气。

赏析

  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留,引起亲朋好友的焦虑与不安,并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  这首诗,通篇用叙述的笔调,语言直白、通俗,如话家常。短短二十字中,运用对比手法,把作者那深切的贬谪之痛,完满地表现了出来,自具动人的力量。
  子产这一席话(xi hua)酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓(pi gu)动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有(zhi you)几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”,通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事,揭示了封建社会中妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。
  这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点,借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动,反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮,但并不低沉,以侠骨柔情为壮士之声,这仍然是盛唐气象的回响。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

李鐊( 两汉 )

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简 介

李鐊 李钖,眉州丹棱(今属四川)人。焘孙。曾官修职郎,为彭州九陇县主簿。事见《周文忠集》卷六六《李文简公(焘)神道碑》。

织妇词 / 单于林涛

何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝,共泥春风醉一场。"
晓随残月行,夕与新月宿。谁谓月无情,千里远相逐。
"道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,
无如饮此销愁物,一饷愁消直万金。"
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽,拾遗风采近都无。
朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。
"悲君老别我沾巾,七十无家万里身。
"晚丛白露夕,衰叶凉风朝。红艳久已歇,碧芳今亦销。


早春 / 东门士超

封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。
未死不知何处去,此身终向此原归。"
"自从为騃童,直至作衰翁。所好随年异,为忙终日同。
云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
衰容不称着朝衣。阊阖晨开朝百辟,冕旒不动香烟碧。
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒,冠盖皆慵只抱琴。
心源一种闲如水,同醉樱桃林下春。"


柳梢青·春感 / 脱嘉良

遥愧峰上云,对此尘中颜。"
俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。
江流不语意相问,何事远来江上行。"
阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。"


秋怀十五首 / 全妙珍

土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"
算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"
当时幸有燎原火,何不鼓风连夜烧。
更有愚夫念身后,心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模,
君年虽校少,憔悴谪南国。三年不放归,炎瘴消颜色。
老夫纳秋候,心体殊安便。睡足一屈伸,搔首摩挲面。
勿谓神默默,勿谓天恢恢。勿喜犬不捕,勿夸雕不猜。


滕王阁序 / 芒潞

家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。
碧幢还照曜,红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿,相随即是家。"
樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。
直从萌芽拔,高自毫末始。四面无附枝,中心有通理。
无妻无子何人葬,空见铭旌向月翻。"
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。
"结托白须伴,因依青竹丛。题诗新壁上,过酒小窗中。


河传·风飐 / 黄正

何处生春早,春生稚戏中。乱骑残爆竹,争唾小旋风。
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身,昼伏宵飞恶明烛。
闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
蜡炬开明火,银台赐物车。相逢不敢揖,彼此帽低斜。
最惭僧社题桥处,十八人名空一人。"
老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
旬休聊自适,今辰日高起。栉沐坐前轩,风轻镜如水。


蜀葵花歌 / 帛洁

常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。
昔岁幽院中,深堂下帘幕。同在后门前,因论花好恶。
"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,


忆江南寄纯如五首·其二 / 谏修诚

问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前读。
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
劳者念息肩,热者思濯身。何如愁独日,忽见平生人。
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"
始觉榴花不正真。瓮揭开时香酷烈,瓶封贮后味甘辛。
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。


南歌子·倭堕低梳髻 / 蓬访波

时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
"起戴乌纱帽,行披白布裘。炉温先暖酒,手冷未梳头。
岂唯云鸟尔,吾亦引吾雏。"


过湖北山家 / 濮阳戊戌

"今朝春气寒,自问何所欲。酥暖薤白酒,乳和地黄粥。
今为青宫长,始来游此乡。裴回伊涧上,睥睨嵩少傍。
种黍三十亩,雨来苗渐大。种薤二十畦,秋来欲堪刈。
自入春来未同醉,那能夜去独先归。"
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。
"城上云雾开,沙头风浪定。参差乱山出,澹泞平江净。
小于潘岳头先白,学取庄周泪莫多。