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次韵李节推九日登南山

隋代 / 孙杰亭

"清明千万家,处处是年华。榆柳芳辰火,梧桐今日花。
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
"栖鸟向前林,暝色生寒芜。孤舟去不息,众感非一途。
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近,晴宫晓色偏相引。
"天子爱全才,故人雄外台。绿油登上将,青绶亚中台。
"珠履三千醉不欢,玉人犹苦夜冰寒。
"醴齐泛樽彝,轩县动干戚。入室僾如在,升阶虔所历。
晚花唯有菊,寒叶已无蝉。吏部逢今日,还应瓮下眠。"
贮之玉合才半饼,寄与阿连题数行。"
"西园果初熟,上客心逾惬。凝粉乍辞枝,飘红仍带叶。
"叹息复叹息,园中有枣行人食。贫家女为富家织。


次韵李节推九日登南山拼音解释:

.qing ming qian wan jia .chu chu shi nian hua .yu liu fang chen huo .wu tong jin ri hua .
gu cheng han yu xue .yuan ke mu wu che .yao yao si qian lu .shui kan qian li yu ..
.qi niao xiang qian lin .ming se sheng han wu .gu zhou qu bu xi .zhong gan fei yi tu .
shan yang di li xie nan cheng .yi zuo luan ti wu yuan jin .qing gong xiao se pian xiang yin .
.tian zi ai quan cai .gu ren xiong wai tai .lv you deng shang jiang .qing shou ya zhong tai .
.zhu lv san qian zui bu huan .yu ren you ku ye bing han .
.li qi fan zun yi .xuan xian dong gan qi .ru shi ai ru zai .sheng jie qian suo li .
wan hua wei you ju .han ye yi wu chan .li bu feng jin ri .huan ying weng xia mian ..
zhu zhi yu he cai ban bing .ji yu a lian ti shu xing ..
.xi yuan guo chu shu .shang ke xin yu qie .ning fen zha ci zhi .piao hong reng dai ye .
.tan xi fu tan xi .yuan zhong you zao xing ren shi .pin jia nv wei fu jia zhi .

译文及注释

译文
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
  阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙(sha)鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地(di)(di)势雄(xiong)壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
魂魄归来吧!
又深又险的蓝(lan)溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中(zhong)的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。

注释
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。
旧节:指农历九月初九重阳节。
⑽唐时宴会多用妓乐,送巢父却不合适,所以只用琴。罢琴,弹完了琴。酒阑琴罢,就要分别,故不免“惆怅”。下面三句都是临别时的嘱咐。
⑴间:间隔,错杂地缀着。
(17)蹬(dèng):石级。
⑺援:攀援。推:推举。

赏析

  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  如果把屏风搬到水边,每个字恐怕都要化成龙,游到水里去了。这一想象更为奇特,但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”,如李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折,有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中,可见怀素草书是何等的笔势飞矫,生动活泼,显现了旺盛的活力。另外,古人常以“龙跳天门,虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字,此处隐然以怀素比王羲之,可见推许之高。“恐”字,不仅有估计的意思,也还恐怕它真化为龙,从水中飞走,而失去这珍贵难得的字幅的意思,有一种风趣的意味隐含其中,曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情,使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束,全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起,然后写怀素草书,写怀素草书又先表现整体感觉,然后再以形象的笔墨作具体的描述,全诗层层深入,步步递进,最后又以神奇的想象结尾,留下回味不尽的余意,同篇首暗中照应,在章法上显得严谨、完整,表现出精心的安排。特别是形象的生动描写,激情的强烈抒发,使全篇荡(pian dang)漾着盎然诗意,语语动人心弦,具有很强的艺术感染力。
  这是一首青年男女(nan nv)相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出(zi chu)。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前(tang qian)燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  末句的“长”字状猿声相当形象,有《水经注·三峡》中描写猿声的意境:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,更有余韵不绝之感。
  首句“嵩云秦树久离居”中,嵩、秦指自己所在的洛阳和令狐所在的长安。“嵩云秦树”化用杜甫《春日忆李白》的名句:“渭北春天树,江东日暮云。”云、树是分居两地的朋友即目所见之景,也是彼此思念之情的寄托。“嵩云秦树”更能够同时唤起对他们相互思念情景的想象,呈现出一副两位朋友遥望云树、神驰天外的画面。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  这首诗当作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县,地理位置没有查到,李宷,两唐书无传,全唐诗无作品。少府,县尉,从八品。诗中表明,其与作者交情十年,汶水表明,当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端起兴,杨柳,送别之物也,表依依惜别;对句点明时令,言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开,出句说李宷一去千里之外,不知何年何月再会,所以怨;对句回顾交情,十年相知,会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去,从黄河乘船顺流而下,孤帆远去,太急促了;对句写作者送客,慢慢骑马绕山路而行,不忍分别。尾联出句写同在离别之地相处的融洽;对句写送别的无可奈何,因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士》相比,可看出交情一浅一深的分寸。一般认为,唐人送别七律(qi lv),高适的这首是最好的。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的,为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层,是感慨仲永虽有天赋,却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。

创作背景

  805年(贞元二十一年)1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。顺宗即位后,重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后,积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称永贞革新。(主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力;废除宫市,罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊小儿);贬斥贪官污吏;整顿税收,废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉,并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。)随着顺宗的病情加重,以俱文珍为首的宦官集团,朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力,要其引退。

  

孙杰亭( 隋代 )

收录诗词 (1472)
简 介

孙杰亭 孙杰亭,原名德隽。兴济人,邑诸生。赋性坦直,学养深醇。幼子孙玮,为无棣县知事,曾主修民国《青县志》。

咏愁 / 答高芬

有客初留鹢,贪程尚数蓂.自当徐孺榻,不是谢公亭。
烟芜敛暝色,霜菊发寒姿。今日从公醉,全胜落帽时。"
"最是城中闲静处,更回门向寺前开。云山且喜重重见,
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
闲夜贫还醉,浮名老渐羞。凤城春欲晚,郎吏忆同游。"
卧向白云晴未尽,任他黄鸟醉芳春。"
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。
东皋黍熟君应醉,梨叶初红白露多。"


题大庾岭北驿 / 公叔鹏志

若无知荐一生休。"
"情人共惆怅,良友不同游。(《纪事》云:絪九日有怀邵
天风微微夕露委,松梢飕飕晓声起。凤去空遗箫管音,
"九重深锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
鸟咔花间曲,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
"素壁画飞泉,从云落树颠。练垂疑叶响,云并觉枝偏。


金缕曲·慰西溟 / 韶含灵

药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
"寄家丹水边,归去种春田。白发无知己,空山又一年。
澹日非云映,清风似雨馀。卷帘凉暗度,迎扇暑先除。
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"


定风波·暮春漫兴 / 甲涵双

尘镜愁多掩,蓬头懒更梳。夜窗凄枕席,阴壁润图书。
将军别筑防秋城。万里人家皆已没,年年旌节发西京。
鸟动香轻发,人愁影屡移。今朝数片落,为报汉郎知。"
桂满天西月,芦吹塞北笳。别离俱报主,路极不为赊。"
阴苔生白石,时菊覆清渠。陈力当何事,忘言愧道书。"
"严城吹笛思寒梅,二月冰河一半开。紫陌诗情依旧在,
令人晚节悔营营。"
卢生富才术,特立居近密。采掇献吾君,朝廷视听新。


九日次韵王巩 / 弓辛丑

瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
"圣代为迁客,虚皇作近臣。法尊称大洞,学浅忝初真。
"书来远自薄寒山,缭绕洮河出古关。
"晚望秋高夜,微明欲曙河。桥成鹊已去,机罢女应过。
张老闻此词,汪汪泪盈目。卢叟醉言粗,一杯凡数唿。
林多宛地古,云尽汉山稀。莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。"
"至日行时令,登台约礼文。官称伯赵氏,色辨五方云。


蛇衔草 / 儇水晶

独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。
"闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断,
虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
"腻如云母轻如粉,艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,
乔木列遥天,残阳贯平坂。徒忧征车重,自笑谋虑浅。
"衔杯吹急管,满眼起风砂。大漠山沈雪,长城草发花。
授人鸿宝内,将犬白云间。早晚烧丹罢,遥知冰雪寒。"


从岐王过杨氏别业应教 / 万俟海

"过云寻释子,话别更依依。静室开来久,游人到自稀。
"峰嶂徘徊霞景新,一潭寒水绝纤鳞。朱字灵书千万轴,
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,
"此地闻犹恶,人言是所之。一家书绝久,孤驿梦成迟。
左右长松列,动摇风露零。上蟠千年枝,阴虬负青冥。
"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。
"上陌行初尽,严城立未开。人疑早朝去,客是远方来。
身外流年驶,尊前落景催。不应归棹远,明月在高台。"


赠项斯 / 蔡正初

夜殿若山横,深松如涧凉。羸然虎溪子,迟我一虚床。
"昨辞夫子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
"寥落曙钟断,微明烟月沉。翠霞仙仗合,清漏掖垣深。
客至上方留盥漱,龙泓洞水昼潺潺。"
志人爱幽深,一住五十年。悬牍到其上,乘牛耕药田。
"塔庙出招提,登临碧海西。不知人意远,渐觉鸟飞低。
"路尽烟水外,院门题上清。鹤雏灵解语,琼叶软无声。
情均皆挟纩,礼异贲丘园。庆洽时方泰,仁沾月告存。


书院 / 子车艳青

逍遥拟上清,洞府不知名。醮罢雨雷至,客辞山忽明。
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
"西江运船立红帜,万棹千帆绕江水。去年六月无稻苗,
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"
学道功难就,为儒事本迟。惟当与渔者,终老遂其私。"
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
静胜朝还暮,幽观白已玄。家林正如此,何事赋归田。"
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。


触龙说赵太后 / 厉又之

乳冰悬暗井,莲石照晴轩。贳酒邻里睦,曝衣场圃喧。
"落英飘蕊雪纷纷,啼鸟如悲霍冠军。
"紫禁宿初回,清明花乱开。相招直城外,远远上春台。
"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,
"苦县家风在,茅山道录传。聊听骢马使,却就紫阳仙。
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
落纸纷纷运纤腕。初闻之子十岁馀,当时时辈皆不如。
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"