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芙蓉亭

南北朝 / 章懋

鼎饫和方济,台阶润欲平。(《纬略》)。
"水蓼花红稻穗黄,使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路,
"字人修祖德,清白定闻传。匹马从秦去,孤帆入楚悬。
江山通蜀国,日月近神州。若共将军语,河兰地未收。"
"寥廓秋云薄,空庭月影微。树寒栖鸟密,砌冷夜蛩稀。
葛龙闲卧待时来。云藏山色晴还媚,风约溪声静又回。
"树号相思枝拂地,鸟语提壶声满溪。
"孤馆少行旅,解鞍增别愁。远山矜薄暮,高柳怯清秋。
"入郭登桥出郭船,红楼日日柳年年。
"初寒朗咏裴回立,欲谢玄关早晚开。
南朝庾信无因赋,牢落祠前水气腥。"
"步上短亭久,看回官渡船。江乡宜晚霁,楚老语丰年。


芙蓉亭拼音解释:

ding yu he fang ji .tai jie run yu ping ...wei lue ...
.shui liao hua hong dao sui huang .shi jun lan zhao fan hui tang .yi feng xing zao xian kai lu .
.zi ren xiu zu de .qing bai ding wen chuan .pi ma cong qin qu .gu fan ru chu xuan .
jiang shan tong shu guo .ri yue jin shen zhou .ruo gong jiang jun yu .he lan di wei shou ..
.liao kuo qiu yun bao .kong ting yue ying wei .shu han qi niao mi .qi leng ye qiong xi .
ge long xian wo dai shi lai .yun cang shan se qing huan mei .feng yue xi sheng jing you hui .
.shu hao xiang si zhi fu di .niao yu ti hu sheng man xi .
.gu guan shao xing lv .jie an zeng bie chou .yuan shan jin bao mu .gao liu qie qing qiu .
.ru guo deng qiao chu guo chuan .hong lou ri ri liu nian nian .
.chu han lang yong pei hui li .yu xie xuan guan zao wan kai .
nan chao yu xin wu yin fu .lao luo ci qian shui qi xing ..
.bu shang duan ting jiu .kan hui guan du chuan .jiang xiang yi wan ji .chu lao yu feng nian .

译文及注释

译文
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清(qing)水一样分明。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
我(wo)虽然胸怀匡国之志,也有(you)郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
万里桥西(xi)边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢(man)慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴(xing)。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
“魂啊回来吧!
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。

注释
(15)辞:解释,掩饰。
索:动词,指制绳。綯(táo):绳。索綯:是说打绳子。上两句言白天取茅草,夜晚打绳子。
(15)骑鲸客:指豪勇之士。
鲜:态度鲜明。即自杀,以示不受辱。
谩说:犹休说。
动乎其言:反映在他们的言辞里。
⑹新丰:唐设新丰县,在陕西临潼县东北,离华清宫不远。黄埃:马队奔驰踏起的尘土。
满庭谁扫:意谓无人扫落叶。白居易《长恨歌》有“落叶满阶红不扫”之句。

赏析

  李白并没(bing mei)有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自(shi zi)见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因(shi yin)为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生活的追慕。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡,是作势。写牧童的心理活动,交代了他“闭口立”的原因,也是全诗的转折点。第四句,急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。“忽然”一词,把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化:由响而静、由行而停,把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法,紧紧抓住小牧童一刹那间的表现,逼真地写出小牧童非常机灵的特点,让人倍觉小牧童的纯真可爱。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。

创作背景

  这首诗当作于晋安帝元兴三年(404年),陶渊明四十岁。元兴二年(403年)十二月,楚王桓玄篡晋即皇帝位,改元永始。元兴三年(404年)二月刘裕被众臣推为盟主,率部于京口(今江苏镇江)起事。三月攻入建康,被推为使持节、八州军事都督、徐州刺史。这期间,刘裕行镇军将军(战乱中,无诏书任命,这里的“行”是暂用的意思)。军府设在京口。陶渊明当时为生活所迫,出任镇军将军府的参军,在赴京口上任行经曲阿(今江苏丹阳)途中,他写下了这首诗。

  

章懋( 南北朝 )

收录诗词 (4273)
简 介

章懋 (1437—1522)金华府兰溪人,字德懋,号闇然子,晚号谷滨遗老。成化二年进士。由庶吉士授编修。以谏元夕张灯被杖,贬南京大理左评事,历福建佥事。考满求致仕。家居以读书讲学为事,称“枫山先生”。弘治十六年起南京国子监祭酒。正德二年引疾归。世宗即位,进南京礼部尚书致仕。谥文懿。有《枫山语录》、《枫山集》。

恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 太叔运伟

遗簪堕履应留念,门客如今只下僚。"
阴洞曾为采药行,冷云凝绝烛微明。
苦学缘明代,劳生欲白髭。唯君一度别,便似见无期。"
凤凰池涸台星拆,回首岐山忆至公。"
故园花自发,新冢月初明。寂寞重泉里,岂知春物荣。"
若用莫将闲处去,好题春思赠江妃。"
鸟归残烧外,帆出断云间。此地秋风起,应随计吏还。"
专专望穜稑,搰搰条桑柘。日晏腹未充,霜繁体犹裸。


江夏别宋之悌 / 闾丘欣胜

"惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。
各样莲船逗村去,笠檐蓑袂有残声。"
"忽忆金兰友,携琴去自由。远寻寒涧碧,深入乱山秋。
无限高情好风月,不妨犹得事吾王。"
使君马上应含笑,横把金鞭为咏诗。"
却将尘土衣,一任瀑丝溅。"
群盗正当路,此游应隔生。劳君问流落,山下已躬耕。"
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 马佳庆军

"三秦一会面,二陕久分携。共忆黄河北,相留白日西。
箧藏征隐诏,囊佩摄生篇。圃暖芝台秀,岩春乳管圆。
"诬谮遭遐谪,明君即自知。乡遥辞剑外,身独向天涯。
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,
"何处无苛政,东南有子男。细将朝客说,须是邑人谙。
吴中铜臭户,七万沸如臛.啬止甘蟹ee,侈唯僭车服。
"独立长堤上,西风满客衣。日临秋草广,山接远天微。


下途归石门旧居 / 钟离爱景

"用心何况两衙间,退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点,
旧业多归兴,空山尽老期。天寒一瓢酒,落日醉留谁。"
愿狎寒水怪,不封朱毂侯。岂知烟浪涯,坐可思重裘。
圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨。
野雀空城饥,交交复飞飞。勿怪官仓粟,官仓无空时。
今日好为联句会,不成刚为欠檀郎。"
更深尚有通樵处,或是秦人未可知。
游人若要春消息,直向江头腊后看。"


玉阶怨 / 司马长帅

"钝碧顽青几万秋,直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面,
"雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。
犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖,须知孤立易蹉跎。
仙凡路阻两难留,烟树人间一片秋。
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙,酬以霜缣价未当。
鹤爱孤松云爱山,宦情微禄免相关。 栽成五柳吟归去,漉酒巾边伴菊闲。
"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。
"胡虏偏狂悍,边兵不敢闲。防秋朝伏弩,纵火夜搜山。


征人怨 / 征怨 / 顿笑柳

"四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。
碨礧还无极,伶俜又莫持。坚应敌骏骨,文定写bm皮。
"敏手噼江筠,随身织烟壳。沙禽固不知,钓伴犹初觉。
侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"
"不将清瑟理霓裳,尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂,
"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
"院寒青霭正沈沈,霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗,
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,


望江南·燕塞雪 / 司空又莲

除却阴符与兵法,更无一物在仪床。"
巢倾鸟犹在,树尽猿方去。授钺者何人,吾今易其虑。"
更深尚有通樵处,或是秦人未可知。
露繁山草湿,洲暖水花开。去尽同行客,一帆犹未回。"
"昨日草枯今日青,羁人又动望乡情。
"金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。
欲伴黄英入酒杯。陶令接z5堪岸着,梁王高屋好欹来。
赖有秋风知,清泠吹玉柱。"


浣溪沙·和无咎韵 / 百里甲子

山影浅中留瓦砾,日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散,
儿童啮草根,倚桑空羸羸。斑白死路傍,枕土皆离离。
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处,病起空闻焙药香。
"野客萧然访我家,霜威白菊两三花。
"摇摇倚青岸,远荡游人思。风欹翠竹杠,雨澹香醪字。
"东望陈留日欲曛,每因刀笔想夫君。
谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识,残蝉向日噪新晴。
"汉代多豪族,恩深益骄逸。走马踏杀人,街吏不敢诘。


菩萨蛮·秋闺 / 淳于凯

百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
骚屑随风远,悠扬类雪轻。报秋凉渐至,嘶月思偏清。
"谷鸟散啼如有恨,庭花含笑似无情。
惊惧疑凋朽,功勤过屑琼。凝神披夕秀,尽力取朝英。
无虑数尺躯,委作泉下骨。唯愁揽清镜,不见昨日发。
"昔岁登临未衰飒,不知何事爱伤情。
校猎秋雕掠草轻。秦将力随胡马竭,蕃河流入汉家清。
雄文雾中豹。可堪长与乌鸢噪,是宜摩碧汉以遐飞,


岳阳楼 / 奈芷芹

"好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。
逻逤孤城雁着行。远寨风狂移帐幕,平沙日晚卧牛羊。
"路臣何方来,去马真如龙。行骄不动尘,满辔金珑璁。
初因起毫发,渐可离骨肉。所以贤达心,求人须任目。"
"今冬腊后无残日,故国烧来有几家。
"云侵坏衲重隈肩,不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒,
钟残含细韵,烟灭有馀香。松上斋乌在,迟迟立夕阳。"
梦永秋灯灭,吟孤晓露明。前心若不遂,有耻却归耕。"