渡黄河
生人血欲尽，搀抢无饱意。"
"君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。
洗竹浇莎足公事，一来赢写一联诗。"
"荒斋原上掩，不出动经旬。忽觉草木变，始知天地春。
遥知月落酒醒处，五十弦从波上来。"
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远，雪竹风松醉格高。
却忆往年看粉本，始知名画有工夫。"
"才非贾傅亦迁官，五月驱羸上七盘。
为话门人吟太苦，风摧兰秀一枝残。"
惊梦缘欹枕，多吟为倚廊。访僧红叶寺，题句白云房。
人间有许多般事，求要身闲直未能。"
渡黄河拼音解释:
sheng ren xue yu jin .chan qiang wu bao yi ..
.jun e she hua yi bu huan .yi yan cong jian yi he nan .
xi zhu jiao sha zu gong shi .yi lai ying xie yi lian shi ..
.huang zhai yuan shang yan .bu chu dong jing xun .hu jue cao mu bian .shi zhi tian di chun .
yao zhi yue luo jiu xing chu .wu shi xian cong bo shang lai ..
luan huang ying de ru wu cao .qiu shan wan shui yin qing yuan .xue zhu feng song zui ge gao .
que yi wang nian kan fen ben .shi zhi ming hua you gong fu ..
.cai fei jia fu yi qian guan .wu yue qu lei shang qi pan .
wei hua men ren yin tai ku .feng cui lan xiu yi zhi can ..
jing meng yuan yi zhen .duo yin wei yi lang .fang seng hong ye si .ti ju bai yun fang .
ren jian you xu duo ban shi .qiu yao shen xian zhi wei neng ..
译文及注释
译文
黔地（这里的(de)黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入(ru)这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是(shi)个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。
伍子胥得以转运，从而报仇泄愤，攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
我的知己是谁？她人已离去;我们一生相伴，此身足矣。生死临别，言犹不悔，难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧，痴情如我。
二十年来历经沧桑患难相同，今天忽然歧路分别各自西东。
此地三百年来经历了四十多个皇帝，所有的功名事业都随流水东去。
清凉的树荫可以庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间，专职马倌和役卒肃立排成列。
身已死亡啊(a)精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
一人指挥百万大军，张弛聚散，号令森严。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完(wan)，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。
我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
注释
③信陵君杀晋鄙：指信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，保存了赵国之事。
三去相：《庄子·田子方》说孙叔敖“三为（楚）令尹而不荣华，三去之而无忧色”。
2、其邻人之父亦云古意：说 今意：常做“云朵”讲，在空中悬浮的有水滴、冰晶凝聚形成的物体一词多义
③侑酒：为饮酒助兴。
①呼卢：古代的博戏。
（19）骊宫：骊山华清宫。骊山在今陕西临潼。
豕（zhì）：猪
赏析
这首诗的用字，非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情，正好切合柳条、藤蔓修长的特点，又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作，又符合春日和风拂拂的情景，表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点，又似殷殷挽留、凄凄惜别，让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的(hua de)写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫，又似殷殷挽留、凄凄惜别，也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字，兼言情景两面，而且体物传神，似有无穷笔力，正是斫轮老手的高妙之处。
这里的耿耿星河、铜壶滴漏，都是共景。而在这一景色下，诗人运用了并行的写法：这里人刚起床，正准备早朝哩；而那里，皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行：这里正从容盥漱；而那里，飞奔的马群把尘土踢得老高，奔得很急。这两组平行的镜头，是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们，当他们早朝扑了一个空时，那种耸肩摊手、摇头咋舌，一幅无可奈何的样子，也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
“与君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐，后句则写了这样做的目的，仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天，这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期，无计可以留春，但只要晨钟未动，明朝之夏未来，仍然还是春天。因此，当这最后一夜之时，愿与友人不睡，共同苦吟饮酒，以表送别之情，这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字，可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游，是由于感叹人生短暂，韶华易逝，应及时行乐；这首诗的作者良夜不眠，则是为了流连春光，爱惜韶华，并无伤感之情，作者只意在珍惜时光，刻苦吟诗，这就从惜别春光中，引出了“锲而不舍”的精神。
从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
这是送别之作。诗中送别之意，若不从兴象风神求之，那真是“无迹可求”的。
末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态，独有的芳香，她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢？因梅花本身的色、香所具有的特点，不画高枝也能展示其特有的神韵了。
诗的第一联，境界全出。“杉竹清阴合”五字，概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令；“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况，不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地，诗人自然领会于心，于是以“闲行意有凭”五字植入自己，让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字，把人与境融合在一起。唯有这样的境地，才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操；也唯有诗人这样的情操，方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
诗的前半全是写景，满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象，已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密，下半风格随内容而变，转而虚疏。颈联叹愁哀老，说愁苦缠身，推也推不掉；与老无约，老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出，在调侃中带有无可奈何之意，写得很活，把寻常叹老诉愁语全都抹绝，有强烈的新鲜感，所以方回评说：“五、六前辈有此语，但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老，进而想到功名富贵，说自己少年时对功名一味争取，如今老病，把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落，正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久，他便因“坐为苏氏学”（《宋史》）而遭贬。
这首诗通篇写砚：砚质，砚色，砚型，砚体，砚品，砚德。而砚的使用，又离不开墨、笔、纸，尤其是墨，所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的，却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句，一路不停，络绎而下，如同缨络垂下；字句精炼，语言跳跃，没有一处浪费笔墨，也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问，极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
唐诗中，固多深刻反映社会现实的不朽篇章，然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品，一般思想性不高，在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》，可以说就是这样的一篇诗作。
原唱题曰“春日幸望春宫(chun gong)”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫，颂圣德，美升平。它紧扣主题，构思精巧，堂皇得体，颇费工夫，也见出诗人的才能技巧。
这首叙事短诗，并不以情节的曲折取胜，而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写，着重表现人物时而(shi er)沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态；而这种多变的情思基调，又决定了全诗的结构层次，于严谨整饬之中，具有跌宕起伏、缘情宛转之妙(zhi miao)。
这首诗善于写景，且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好，而是说自己玩赏的时间很长，以至于树上的鸟换了种类，地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性，余味不尽。
清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会，然亦有井然者，须细心寻绎始见。“（《长吉诗集评》）李贺诗确实多不大注意章法，《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗，虽则八句，却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看，《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与(kuang yu)周围景物自然熨贴地交揉在一起，当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局，把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
这里的耿耿星河、铜壶滴漏，都是共景。而在这一景色下，诗人运用了并行的写法：这里人刚起床，正准备早朝哩；而那里，皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行：这里正从容盥漱；而那里，飞奔的马群把尘土踢得老高，奔得很急。这两组平行的镜头，是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们，当他们早朝扑了一个空时，那种耸肩摊手、摇头咋舌，一幅无可奈何的样子，也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
“与君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐，后句则写了这样做的目的，仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天，这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期，无计可以留春，但只要晨钟未动，明朝之夏未来，仍然还是春天。因此，当这最后一夜之时，愿与友人不睡，共同苦吟饮酒，以表送别之情，这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字，可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游，是由于感叹人生短暂，韶华易逝，应及时行乐；这首诗的作者良夜不眠，则是为了流连春光，爱惜韶华，并无伤感之情，作者只意在珍惜时光，刻苦吟诗，这就从惜别春光中，引出了“锲而不舍”的精神。
从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
这是送别之作。诗中送别之意，若不从兴象风神求之，那真是“无迹可求”的。
末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态，独有的芳香，她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢？因梅花本身的色、香所具有的特点，不画高枝也能展示其特有的神韵了。
诗的第一联，境界全出。“杉竹清阴合”五字，概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令；“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况，不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地，诗人自然领会于心，于是以“闲行意有凭”五字植入自己，让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字，把人与境融合在一起。唯有这样的境地，才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操；也唯有诗人这样的情操，方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
诗的前半全是写景，满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象，已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密，下半风格随内容而变，转而虚疏。颈联叹愁哀老，说愁苦缠身，推也推不掉；与老无约，老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出，在调侃中带有无可奈何之意，写得很活，把寻常叹老诉愁语全都抹绝，有强烈的新鲜感，所以方回评说：“五、六前辈有此语，但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老，进而想到功名富贵，说自己少年时对功名一味争取，如今老病，把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落，正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久，他便因“坐为苏氏学”（《宋史》）而遭贬。
这首诗通篇写砚：砚质，砚色，砚型，砚体，砚品，砚德。而砚的使用，又离不开墨、笔、纸，尤其是墨，所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的，却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句，一路不停，络绎而下，如同缨络垂下；字句精炼，语言跳跃，没有一处浪费笔墨，也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问，极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
唐诗中，固多深刻反映社会现实的不朽篇章，然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品，一般思想性不高，在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》，可以说就是这样的一篇诗作。
原唱题曰“春日幸望春宫(chun gong)”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫，颂圣德，美升平。它紧扣主题，构思精巧，堂皇得体，颇费工夫，也见出诗人的才能技巧。
这首叙事短诗，并不以情节的曲折取胜，而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写，着重表现人物时而(shi er)沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态；而这种多变的情思基调，又决定了全诗的结构层次，于严谨整饬之中，具有跌宕起伏、缘情宛转之妙(zhi miao)。
这首诗善于写景，且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好，而是说自己玩赏的时间很长，以至于树上的鸟换了种类，地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性，余味不尽。
清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会，然亦有井然者，须细心寻绎始见。“（《长吉诗集评》）李贺诗确实多不大注意章法，《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗，虽则八句，却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看，《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与(kuang yu)周围景物自然熨贴地交揉在一起，当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局，把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
创作背景
梁鸿的诗，今仅存3首，俱载《后汉书》本传。《《五噫歌》梁鸿 古诗》仅五句，每句后有一"噫"字感叹，为楚歌变体，写登北芒山望京城宫殿豪华，感慨"人之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫"讽刺章帝劳民伤财，患害不尽，表现出他对国家、人民的深切关心和忧伤。所以魏晋之际的赵至说他"登岳长谣"，"以嘉□之举，犹怀恋恨"(《与嵇茂齐书》)。
江湘( 唐代 )
收录诗词 (5258) 首
简 介
江湘 宋筠州新昌人。博学能文，练达治体。理宗嘉熙初知上高县，始至，即上请蠲积逋至六万余缗，民困因以得解。四年春水荒，发仓平粜，修堰以广灌溉，颇多善政。
惜春词
文君惭婉娩，神女让娉婷。烂熳红兼紫，飘香入绣扃。"
"冷宴殷勤展小园，舞鞇柔软彩虬盘。篸花尽日疑头重，
"野色入前轩，翛然琴与尊。画僧依寺壁，栽苇学江村。
桃易炎凉熟，茶推醉醒煎。村家蒙枣栗，俗骨爽猿蝉。
黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。"
"宋玉高吟思万重，澄澄寰宇振金风。云闲日月浮虚白，
孤散恨无推唱路，耿怀吟得赠君诗。"
缙绅处士知章句，忍使孤窗枕泪眠。"
登高
近年明主思王道，不许新栽满六宫。"
瘦肌寒带粟，病眼馁生花。
"饮酒经何代，休粮度此生。迹应常自浼，颠亦强为名。
湘水清波指下生。蜂簇野花吟细韵，蝉移高柳迸残声。
尊酒意何深，为郎歌玉簪。玉簪声断续，钿轴鸣双毂。
吟发不长黑，世交无久情。且将公道约，未忍便归耕。"
官品尊台秩，山河拥福星。虎知应去境，牛在肯全形。
冒雨投前驿，侵星过断桥。何堪穆陵路，霜叶更潇潇。"
左忠毅公逸事
去日应悬榻，来时定裂裳。惬心频拾芥，应手屡穿杨。
近来更得穷经力，好事临行亦再思。"
半酣相顾似衰翁。关山月皎清风起，送别人归野渡空。
"故人言别倍依依，病里班荆苦忆违。
野兽眠低草，池禽浴动荷。眼前馀政在，不似有干戈。
树色遥藏店，泉声暗傍畦。独吟三十里，城月尚如珪。"
西园此日伤心处，一曲高歌水向东。"
羁甚宾鸿欲一生。合眼亦知非本意，伤心其奈是多情。
新制绫袄成感而有咏
万国闻应跃，千门望尽倾。瑞含杨柳色，气变管弦声。
"几尺如霜利不群，恩仇未报反亡身。
季伦怒击珊瑚摧，灵芸整鬓步摇折。十六叶中侵素光，
辞辇当时意可知，宠深还恐宠先衰。
江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落，明月中时水寺开。
"灞陵桥上路，难负一年期。积雨鸿来夜，重江客去时。
八公山石君知否，休更中原作彗星。"
闻道蜀江风景好，不知何似杏园春。"
点绛唇·闺思
"天涯兵火后，风景畏临门。骨肉到时节，团圆因梦魂。
路入丹霄近，家藏华岳深。还如韩吏部，谁不望知音。"
"欲怆峨嵋别，中宵寝不能。听残池上雨，吟尽枕前灯。
野色耕不尽，溪容钓自闲。分因多卧退，百计少相关。"
"官拜少常休，青緺换鹿裘狂歌离乐府，醉梦到瀛洲。
齐奴不说平生事，忍看花枝谢玉楼。
"章句积微功，星霜二十空。僻应如我少，吟喜得君同。
"有客编来久，弥年断不收。不堪风作候，岂复燕为雠。
晏子不死君难
输他江上垂纶者，只在船中老便休。"
"羊公传化地，千古事空存。碑已无文字，人犹敬子孙。
回头语春风，莫向新花丛。我见朱颜人，多金亦成翁。
"见说西川景物繁，维扬景物胜西川。青春花柳树临水，
不会残灯无一事，觉来犹有向隅心。"
莺啄含桃欲咽时。酒荡襟怀微駊騀，春牵情绪更融怡。
"救兵方至强抽军，与贼开城是简文。
乱来儿侄皆分散，惆怅僧房认得书。"
暗香疏影
八公山石君知否，休更中原作彗星。"
谢守青山看入秋。一饭意专堪便死，千金诺在转难酬。
鸡肋曹公忿，猪肝仲叔惭。会应谋避地，依约近禅庵。"
"云僧凿山井，寒碧在中庭。况是分岩眼，同来下石瓶。
"二京曾见画图中，数本芳菲色不同。孤棹今来巴徼外，
"汉皇无事暂游汾，底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分，
"江山节被雪霜遗，毒草过秋未拟衰。
兰棹一移风雨急，流莺千万莫长啼。"
采莲词
庖厨却得长兼味，三秀芝根五朮苗。
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉，敲有奇声直异金。
蔷薇花尽薰风起，绿叶空随满架藤。"
"正人徒以刃相危，贪利忘忠死不为。
将军夸换战时衣。鹘翻锦翅云中落，犬带金铃草上飞。
交亲流落身羸病，谁在谁亡两不知。"
承平旧物惟君尽，犹写雕鞍伴六飞。"
小心事延款，□馀粮复匮。东邻借种鸡，西舍觅芳醑。
小重山令·赋潭州红梅
君王魂断骊山路，且向蓬瀛伴贵妃。"
"济川无楫拟何为，三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火，
若见红儿此中住，不劳盐筱洒宫廊。
则秦皇不肯敛手下沙丘，孟贲不合低头入蒿里。
泪干红落脸，心尽白垂头。自此方知怨，从来岂信愁。
不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。"
小港春添水半腰。已约病身抛印绶，不嫌门巷似渔樵。
"抛掷清溪旧钓钩，长安寒暑再环周。便随莺羽三春化，
国风·秦风·驷驖
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府，石排青壁护禅关。
若见红儿醉中态，也应休忆李夫人。
洗风清枕簟，换夜失埃尘。又作丰年望，田夫笑向人。"
"辞天理玉簪，指日使鸡林。犹有中华恋，方同积浪深。
故人三载别，明月两乡悲。惆怅沧江上，星星鬓有丝。"
争如涧底凌霜节，不受秦皇乱世官。"
"蛙鸣堪笑问官私，更劝饥人食肉糜。
急雨洗荒壁，惊风开静门。听君吟废夜，苦却建溪猿。"