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农家

先秦 / 江春

"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
"驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"


农家拼音解释:

.xiu yi zhu shi he ang cang .tie guan bai bi heng qiu shuang .san jun lun shi duo yin na .
.cuan zhu wu fu ai .can jun wen han hui .fu yun ben wu yi .chui luo zhang hua tai .
.yu mao te yi zhu qin .chu gu kan ting hao yin .
.xing yu sui tian zong .zhu shi nai wu you .he yan tai shan hui .kong jing shi shui liu .
yuan zhong gao zhen hou .qing lu juan lian shi .an jue xin qiu jin .can he yu shu chi ..
huang niao zuo xiang bei .lv yang shui geng pan .zhi jin xin cao cao .tiao deng lei ban ban .
mu qian xiang shi wu yi ren .chu ru kong shang wo huai bao .feng yu xiao xiao lv guan qiu .
.si ma ying hua zhi .ren ren jia lu kui .li xin qie mo wen .chun cao zi ying zhi .
.chang ai xia yang xian .wang nian zeng zai guo .xian zhong rao bai niao .guo wai shi huang he .
.yong wang lin bi kong .yuan qing gan li bie .jiang cao bu zhi chou .yan hua dan zheng fa .
yan mi chao ke chu .feng lai zao mi fang .wu hua jie ke wan .hua rui si shi fang ..
yi pian yi you hao .qian li bei xin lun .wei jian gui can dong .kong neng yi meng hun ..
zhu shen xuan mu niao .hua que lu chun shan .sheng shi na neng shuo .wang sun qu wei huan ..
shi yi gu jiao na de jian .xiao pai chang he feng ming en ..

译文及注释

译文
想听(ting)从灵氛占卜的(de)好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
送了一(yi)程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
他们升空的倩影消失在彩云(yun)之中,箫声飘洒整个西秦。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来(lai)一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
  范氏逃亡的时候,有个人趁机(ji)偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。

注释
[4]征师:征发的部队。一作“征骑”。屯:驻兵防守。广武:地名,今山西代县西。
⑴紫阁峰:终南山的著名山峰,在今陕西西安南百余里。《陕西通志》卷九引《雍胜略》曰:“旭日射之,烂然而紫,其峰上耸,若楼阁然。”故名“紫阁”。
⑷龟阴田:《左传·哀公十年》:齐国归还鲁国龟阴田。杜预注:“泰山博县北有龟山,阴田在其北也。”这里借此指李白在山东的田地。
32.遂:于是,就。
4.士:士人,指品德好、有学识或有技艺的人。
卬:即“仰”,仰攻。当时李陵军被围困谷地。
(8)帝喾:音酷。即高辛氏,黄帝之曾孙。三辰:日、月、星。固:安定。
⑴《酬曹侍御过象县见寄》柳宗元 古诗:接受别人寄赠作品后,以作品答谢之。侍御:侍御史。象县:唐代属岭南道,即今广西象州。

赏析

  此诗属汉乐府杂曲歌辞,是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比,警告人们行动小心,以免招来祸患。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还是在叹息人间的万马齐喑。
  李贺的这首《《大堤曲》李贺 古诗》写的是一个住在横塘的美丽女子与北来商客的一段爱情生活。开头两句交待了这个女子的居所。横塘在当时是一个商船往来聚集的繁华之地。古代也有人根据《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题推测,此处所指当是大堤附近的另一横塘(清代王琦《李长吉歌诗汇解》卷一)。其实这里只是泛指横塘、大堤这样的水乡,所以诗中大堤横塘参差互用,也就是互指。“红纱满桂香”是说透过那绯红的窗纱,沁出闺房的桂香。而后“青云”两句通过写这个女子青云般的发髻和明月宝珠制作的耳珰,描述出其貌美动人。这是采用汉代乐府《陌上桑》的衬托手法。下面“莲风起”四个三字句,交待了这个女子与那个“北人”恋爱的经过。在那莲叶随风起舞的春季,由北方来经商的“北人”,因两人相爱而停驻在这繁华的大堤,而留连在“红纱满桂香”的闺房。下面“郎食”两句,以饮食之精美,极言两情之绸缪,爱情生活之美好。因为在古代,人们常以猩唇鲤尾作为男女情爱的隐语。结尾“莫指”四句是女子劝对方珍惜眼前的欢聚,勿有远行别离之念。“襄阳道”指其行程。菖蒲花开于春末,此处喻女子易逝的青春年华,因古人认为菖蒲难得见花。这四句是女主人公以绿浦中的行舟多一去不复返之事来劝情人莫生远行的念头。最后用花树喻人易老,说明应珍惜欢聚的时日。
  尾联说不要因为诗多说愁,成了谶语,春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉,秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气,再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  钱钟书评论李贺说:“其于光阴之速,年命之短,世变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹。”(《谈艺录》十四)李贺诗歌常常涉及这方面的内容,而看法较全面,议论较透彻的,当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
  王维的诗与画极富(ji fu)禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话(hua)「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
  从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来,似为他初贬岭南时所作。开头四句,点题中的“早发”,交代了时间是在“春”、“晓”,并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看,当时诗人已经抵达虚氏村,村子离动身地点江口在一日行程之内,距离广州尚有数百里之遥,是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样,上承齐梁余绪,讲究词采声律,从“宿云”二句的铺张笔法中,也可想见其“如锦绣成文”(《新唐书》本传)的诗风。
  这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉(wei wan),具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  风景虽好,却是暮春落花时节。落英缤纷,固然赏心悦目,但也很容易勾起伤春之情,于是三、四联对酒述怀,转写心中的牢骚和愁绪。
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在(ta zai)这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意,意谓今日此地之别离情景固然令人难忘,但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想,分手以后,自己将因念友而失眠,由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声,而啼乌声、风声如泣如诉,又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景,以景结情,显得别有韵致,情味绵长。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思,既是表明,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;同时也表明,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境显得很清幽。

创作背景

  此诗作于宋孝宗淳熙六年(1179)春,杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗,立春前一日,用土牛打春,以示迎春和劝农。打春之牛,后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署,接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景,这一场景引起诗人对丰收的联想。

  

江春( 先秦 )

收录诗词 (1833)
简 介

江春 江春,字颖长,号鹤亭,歙县人。官奉宸苑卿,加布政使衔。有《随月读书楼诗集》。

点绛唇·咏梅月 / 么传

摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。


聚星堂雪 / 但宛菡

往来三岛近,活计一囊空。
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。


江城子·嫩黄初染绿初描 / 仙灵萱

"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。


感春 / 淳于光辉

水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
缭绕接都城,氤氲望嵩丘。群公尽词客,方驾永日游。
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
暮归何处宿,来此空山耕。"


征人怨 / 征怨 / 肖银瑶

"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。


拜星月·高平秋思 / 太叔志鸽

焚之扬其灰,手迹自此灭。"
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"


入若耶溪 / 况虫亮

顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
今日景阳台上,闲人何用伤神。"


春词 / 苦以儿

"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 巩怀蝶

"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"


郊园即事 / 齐灵安

宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)