浯溪摩崖怀古
巧拙循名异，浮沉顾位同。九迁归上略，三已契愚衷。
骢马劝君皆卸却，使君家酝旧来浓。"
冥机发天光，独朗谢垢氛。虚舟不系物，观化游江濆。
野杏依寒拆，馀云冒岚浅。性惬形岂劳，境殊路遗缅。
"泾川三百里，若耶羞见之。锦石照碧山，两边白鹭鸶。
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴，千株长作洞中春。
稿砧一别若箭弦，去有日，来无年。狂风吹却妾心断，
犹自青青君始知。"
朝野同称叹，园绮郁齐名。长衢轩盖集，饮饯出西京。
清晨鼓棹过江去，千里相思明月楼。"
浯溪摩崖怀古拼音解释:
qiao zhuo xun ming yi .fu chen gu wei tong .jiu qian gui shang lue .san yi qi yu zhong .
cong ma quan jun jie xie que .shi jun jia yun jiu lai nong ..
ming ji fa tian guang .du lang xie gou fen .xu zhou bu xi wu .guan hua you jiang pen .
ye xing yi han chai .yu yun mao lan qian .xing qie xing qi lao .jing shu lu yi mian .
.jing chuan san bai li .ruo ye xiu jian zhi .jin shi zhao bi shan .liang bian bai lu si .
zi di hong fang dian zhui yun .ji duo de pei tian shang yan .qian zhu chang zuo dong zhong chun .
gao zhen yi bie ruo jian xian .qu you ri .lai wu nian .kuang feng chui que qie xin duan .
you zi qing qing jun shi zhi ..
chao ye tong cheng tan .yuan qi yu qi ming .chang qu xuan gai ji .yin jian chu xi jing .
qing chen gu zhao guo jiang qu .qian li xiang si ming yue lou ..
译文及注释
译文
登上霸陵的高地继续向南，回过头我(wo)远望着西京长安。
司马错说：“不对。我听到过这样的话：‘想使国家富庶，一定要扩大他的领地，想使军队强大的一定让他的百姓富足，想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了，那(na)么，王业就会随之实现了。’现在大王的土地少，百姓贫困，所以(yi)我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家，以戎狄为首领，而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打，就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地，能够扩大秦国的疆域;得到它的财富，能够使百姓富足，整治军队又不伤害百姓，蜀国已经归服了。因此，夺取了蜀国，但天下人不认为我们暴虐；取尽了蜀国的财富，诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说，我们用兵一次，就能名利双收，还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国，胁迫周天子，胁迫周天子必然招致坏名声，而且不一定有利，又有不义的名声。去进攻天下人都(du)不希望进攻的地方，这是很危险的！请允许我讲明这个缘故：周王室，现在还是天下的宗室；韩国，是周国的友好邻邦。如果周天子自己知(zhi)道要失去九鼎，韩王自己知道要丧失三川，那么，两国一定会联合起来，共同采取对策，依靠齐国和赵国，并且向楚、魏两国求援，以解除危难。把九鼎送给楚国，把土地送给魏国，大王是不能阻止的。这就是我所说的危险，不如攻打蜀国那样万无一失。”
心里遥想着要与佳人成为双飞燕，衔泥筑巢永结深情。
吴王夫差出兵攻越，越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说：“吴越谁存谁亡，只看天意如何，用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵，从来没打过败仗，只要有一人精于射箭，就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情，必须预见到成功才实行，决不可轻易拼命。君王不如保全兵力，严守阵地，用谦卑的言辞向吴国求和，让吴民高兴，让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意，果真天弃吴国，吴人定会答应议和，不把我国放在眼里，而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了，再遇上天灾歉收，我们稳稳当当去收拾残局，吴国就失去上天的保佑了。”
日月光华照耀，辉煌而又辉煌。
已经有些年迈，有心爱惜花，可心已懒散，却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子，呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色，为它（梅花）写些清新的诗句。水从竹根流过，溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景，浑然忘记了时间，归家时已是月上柳梢，时已黄昏了。
在这个时候，那么大的天下，那么多的百姓，王侯的威望，谋臣的权力，都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮，不烦劳一个兵，一个战士也不作战，一根弓弦也不断绝，一枝箭也不弯折，诸侯相亲，胜过兄弟。贤人在位而天下驯服，一人被用而天下合纵，所以说：应运用德政，不应凭借勇力；应用于朝廷之内，不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时，黄金万镒被他化用，随从车骑络绎不绝，一路炫耀，华山以东各国随风折服，从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦，只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了，但他伏在车轼之上，牵着马的勒头，横行于天下，在朝廷上劝说诸侯王，杜塞左右大臣的嘴巴，天下没有人能与他匹敌。
我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？
夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。
所以近处的诸侯无不听命，远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世，新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见，天子却说：‘我一定要以不享的罪名征讨他’，并且向他炫耀武力，这样做恐怕会废弃先王的遗训，而使朝见天子之礼濒于破坏吧？我听说那犬戎国君秉性敦厚，能遵循祖先的遗德，遵守终生朝见一次之礼，专一不二，他们会有防御我们的准备的。”穆王不听，去征战犬戎，只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后，荒服地方的诸侯就不来朝见了。
我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。
一起被贬谪的大都已回京，进身朝廷之路比登天难攀。
秦国的篝笼齐国的丝带，还有作盖头的郑国丝绵织品。
注释
淀：同“靛”，即靛青，一种青兰色染料。
⑿这两句是要巢父见到李白时代为问好。“问讯”一词，汉代已有，唐代诗文中尤多。如韦应物诗“释子来问讯，诗人亦扣关”，杜诗如“问讯东桥竹，将军有报书”，并含问好意。禹穴有二，这里是指浙江绍兴县的禹穴。
14.吓（hè）：模仿鹞鹰发怒的声音。下文的“吓”用作动词。
⑺开元：唐玄宗的年号(公元713年——711年)。引见：皇帝召见臣属。
[55]共食：共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”，明代以后多“共适”，义同
赏析
至此，读者可以清楚地发现，此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法，即对比。作者有意识地将缝衣女与(yu)女主人对照起来描写，两人的距离立刻拉开，一穷一富，一奴一主，马上形成鲜明的对照，给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
按余冠英的说法，这是一首描写歌舞晚会场面的小诗，只有欢乐而已，没有多深的政治意义。
全诗写灵隐寺的月夜景色，突出了山中佛寺的空幽(kong you)冷寂，从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上，以景托情，情由景生，情景交融，水乳难分。
由少到老，世上千千万万代人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中，无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业。人生短促，时不我待。
“日高犹未到君家”，紧承上句，表现他访友途中的心情。“日高”两个字，写出旅人的体会，表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远，连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景，都浓缩在“日高”二字中，足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字，更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗，这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系：一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿，如此惨象，目不忍睹，天地昏沉，无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞，与“斯饥”形成强烈的反差，引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女，被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看，似乎不能说一点道理也没有。
此诗虽然不是什么“刺王”之作，但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面，还是有其认识意义的。
这首诗歌激情奔涌，慷慨悲壮，但诗情又紧和缅怀魏武的题旨，做到诗情恣肆而有节制，思想内蕴而易外传。
此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开，首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气：撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来，在暮霭沉沉的天际，接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨，雁儿们已经耽误了不少行程，好不容易风停雨歇，得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字，既表明了雁群之多，又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回，易惹乡思。读者继续打开画卷，景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面，转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来，而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯，默默地出神。“落叶他乡树”这句，很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈，叶落归根”，诗人在他乡看到落叶的情景，不能不有所感触。自己羁留异地，不知何时才能回到故乡东海（今江苏连云港市西南）。其心情之酸楚，完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”，一个“寒”字，一个“独”字，写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象：一灯如豆，伴着一个孤寂的身影。夜已深了，寒意重重，在寒气包围中，灯光更显得黯淡无力，而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用：由寒灯而显出夜长难捱，因孤独而更感到寒气逼人。
“数日”三句。“枣”者，早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹，打落了成熟的枣子，似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句，点题“七夕前一日”。此处是说：明天就是“乞巧”夜，所以现在就要准备好祭祀用的瓜果，准备明晚仰视天河，看牛郎织女鹊桥会。从以上五句，读者可体会到词人所送的人，他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去；并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句，词人感叹。词人送人分别在即，他倒上两杯离别酒对饮，并祝其旅途平安，且又惆怅地叹息着：人生真是离合无常，我们俩好像那空中的白云，水中的浮萍，聚散(ju san)两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍，所以听到树上寒蝉凄切的鸣声，就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。
诗的结尾笔锋一转，提出一个意义深远的问题：“为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然？”不问别人而问元戎，因为他是军中主帅：你什么时候才能得胜班师，勒石而还？女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的，然而她也深明大义。她当然懂得，只有彻底战胜了敌人，才会有不光自己，同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样，诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来，赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
开篇以柏舟泛流起兴，写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼，就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年，他的发型很好看，透出活泼灵动(ling dong)的精神劲儿。这就是女主人公的心上人，她非他不嫁，至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦，死活不同意这门亲事。母女的意见不统一，爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见，要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的：至死誓靡它！坚决到这种程度，母亲也就难办了。但要为娘的改变主意，也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情，一面从内心发出沉重的叹息：娘呀天啊，为什么就不相信我是有眼力的呢！这一声叹息，使得诗的内容变得沉甸甸的。
按余冠英的说法，这是一首描写歌舞晚会场面的小诗，只有欢乐而已，没有多深的政治意义。
全诗写灵隐寺的月夜景色，突出了山中佛寺的空幽(kong you)冷寂，从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上，以景托情，情由景生，情景交融，水乳难分。
由少到老，世上千千万万代人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中，无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业。人生短促，时不我待。
“日高犹未到君家”，紧承上句，表现他访友途中的心情。“日高”两个字，写出旅人的体会，表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远，连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景，都浓缩在“日高”二字中，足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字，更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗，这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系：一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿，如此惨象，目不忍睹，天地昏沉，无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞，与“斯饥”形成强烈的反差，引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女，被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看，似乎不能说一点道理也没有。
此诗虽然不是什么“刺王”之作，但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面，还是有其认识意义的。
这首诗歌激情奔涌，慷慨悲壮，但诗情又紧和缅怀魏武的题旨，做到诗情恣肆而有节制，思想内蕴而易外传。
此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开，首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气：撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来，在暮霭沉沉的天际，接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨，雁儿们已经耽误了不少行程，好不容易风停雨歇，得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字，既表明了雁群之多，又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回，易惹乡思。读者继续打开画卷，景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面，转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来，而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯，默默地出神。“落叶他乡树”这句，很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈，叶落归根”，诗人在他乡看到落叶的情景，不能不有所感触。自己羁留异地，不知何时才能回到故乡东海（今江苏连云港市西南）。其心情之酸楚，完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”，一个“寒”字，一个“独”字，写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象：一灯如豆，伴着一个孤寂的身影。夜已深了，寒意重重，在寒气包围中，灯光更显得黯淡无力，而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用：由寒灯而显出夜长难捱，因孤独而更感到寒气逼人。
“数日”三句。“枣”者，早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹，打落了成熟的枣子，似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句，点题“七夕前一日”。此处是说：明天就是“乞巧”夜，所以现在就要准备好祭祀用的瓜果，准备明晚仰视天河，看牛郎织女鹊桥会。从以上五句，读者可体会到词人所送的人，他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去；并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句，词人感叹。词人送人分别在即，他倒上两杯离别酒对饮，并祝其旅途平安，且又惆怅地叹息着：人生真是离合无常，我们俩好像那空中的白云，水中的浮萍，聚散(ju san)两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍，所以听到树上寒蝉凄切的鸣声，就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。
诗的结尾笔锋一转，提出一个意义深远的问题：“为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然？”不问别人而问元戎，因为他是军中主帅：你什么时候才能得胜班师，勒石而还？女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的，然而她也深明大义。她当然懂得，只有彻底战胜了敌人，才会有不光自己，同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样，诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来，赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
开篇以柏舟泛流起兴，写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼，就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年，他的发型很好看，透出活泼灵动(ling dong)的精神劲儿。这就是女主人公的心上人，她非他不嫁，至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦，死活不同意这门亲事。母女的意见不统一，爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见，要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的：至死誓靡它！坚决到这种程度，母亲也就难办了。但要为娘的改变主意，也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情，一面从内心发出沉重的叹息：娘呀天啊，为什么就不相信我是有眼力的呢！这一声叹息，使得诗的内容变得沉甸甸的。
创作背景
明崇祯十七年（1644），清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法，奉命督师扬州。次年四月，清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城，史可法于城陷后被俘，宁死不屈，为国捐躯，死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后，全祖望登上梅花岭，怀着崇敬的心情，用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹，歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节，用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。
刘永济( 南北朝 )
收录诗词 (8698) 首
简 介
刘永济 刘永济(1887一1966) ，男，字弘度，宏度，号诵帚，晚年号知秋翁，室名易简斋，晚年更名微睇室、诵帚庵，湖南省新宁县人。1911年就读于清华大学。1916年毕业于清华大学语文系。历任长沙中学教师，沈阳东北大学教授，武昌武汉大学教授兼文学院院长，浙江大学、湖南大学及武汉大学语文系教授、文学史教研组主任。湖南文联副主席，中国作家协会武汉分会理事。《文学评论》编委。1919年开始发表作品。1955年加入中国作家协会。
湖心亭看雪
"误点能成物，迷真许一时。笔端来已久，座上去何迟。
浪动灌婴井，寻阳江上风。开帆入天镜，直向彭湖东。落景转疏雨，睛云散远空。名山发佳兴，清赏亦何穷？石镜挂遥月，香炉灭彩虹。相思俱对此，举目与君同。
"北斋有凉气，嘉树对层城。重门永日掩，清池夏云生。
唯馀挟瑟楼中妇，哭向平生歌舞台。"
遗风暧如此，聊以慰蒸求。"
"昔人鬻舂地，今人复一贤。属余藩守日，方君卧病年。
但见江山长带春。云势似离岩底石，浪花如动岸边苹.
月出沙汀冷，风高苇岸秋。回期端的否，千里路悠悠。"
微雨夜行
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长，蜀琴风定觉弦高。
摇摇绿玉活，袅袅香荷寒。世云暑酷月，郁有神物看。
"飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅舍烟。（《冬风》，
"东方欲曙花冥冥，啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远，
"负才尚气满朝知，高卧闲吟见客稀。
一为时事感，岂独平生故。唯见荒丘原，野草涂朝露。"
一条灞水清如剑，不为离人割断愁。"
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长，蜀琴风定觉弦高。
送白少府送兵之陇右
"谁言多难后，重会喜淹留。欲话关河梦，先惊鬓发秋。
"上德如流水，安仁道若山。闻君秉高节，而得奉清颜。
岘首晨风送，江陵夜火迎。无才惭孺子，千里愧同声。"
对物虽留兴，观空已悟身。能令折腰客，遥赏竹房春。"
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣，更点飞花兼散雪。
清风未许重携手，几度高吟寄水流。"
"何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。
"蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳，
除夜长安客舍
"祈门官罢后，负笈向桃源。万卷长开帙，千峰不闭门。
忽闻风里度飞泉，纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助，
遥看黛色知何处，欲出山门寻暮钟。"
昨夜仰观垂象正，拱辰星宿转分明。
天子悲元老，都人惜上公。优贤几杖在，会葬市朝空。
日晏下朝来，车马自生风。清宵有佳兴，皓月直南宫。
于时忽命驾，秋野正萧疏。积逋诚待责，寻山亦有馀。
送君肠断秋江水，一去东流何日归。"
踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大，扁舟为吏莫推辞。
矻矻蓬舍下，慕君麒麟阁。笑杀王子乔，寥天乘白鹤。
"依凭金地甚虔诚，忍溺空王为圣明。
单栖守远郡，永日掩重门。不与花为偶，终遣与谁言。"
渐临华阳口，微路入葱蒨.七曜悬洞宫，五云抱山殿。
金翅动身摩日月，银河转浪洗干坤。（《献马殷颂德》，
"鸿飞遵枉渚，鹿鸣思故群。物情尚劳爱，况乃予别君。
"抛舍东山岁月遥，几施经略挫雄豪。
南歌子·手里金鹦鹉
淮水帝王州，金陵绕丹阳。楼台照海色，衣马摇川光。
流水蒹葭外，诸山睥睨中。别君秋日晚，回首夕阳空。"
君心亦如此，包纳无小大。摇笔起风霜，推诚结仁爱。
"花绶傍腰新，关东县欲春。残书厌科斗，旧阁别麒麟。
壮图哀未立，斑白恨吾衰。夫子自南楚，缅怀嵩汝期。
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱，偶因人逐入帘帏。
知君立身待分义，驱喝风雷在平地。一生从事不因人，
半空跻宝塔，时望尽京华。竹绕渭川遍，山连上苑斜。四门开帝宅，阡陌逗人家。累劫从初地，为童忆聚沙。一窥功德见，弥益道心加。坐觉诸天近，空香逐落花。
杂诗十二首·其二
响悲遇衰齿，节谢属离群。还忆郊园日，独向涧中闻。"
栖息数年情已厚，营巢争肯傍他檐。"
"惊蓬偶驻知多幸，断雁重联惬素期。当户小山如旧识，
劝君此醉直须欢，明朝又是花狼藉。（见《野客丛谈》）
河岳出云雨，土圭酌干坤。舟通南越贡，城背北邙原。
当以贫非病，孰云白未玄。邑中有其人，憔悴即我愆。
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦，松餐非复稻粱身。
"春残杜宇愁，越客思悠悠。雨歇孤村里，花飞远水头。
三部乐·商调梅雪
远汀排晚树，深浦漾寒鸿。吟罢慵回首，此情谁与同。"
学古三十载，犹依白云居。每览班超传，令人慵读书。
零落逢故老，寂寥悲草虫。旧宇多改构，幽篁延本丛。
采尔幕中画，戡难光殊勋。我无燕霜感，玉石俱烧焚。
春来凭槛方叹息，仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前，
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹，相邀共醉杯中绿。
霄汉路岐升未得，花时空拂满衣尘。"
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水，下界蜉蝣几回死。"
羁春
玉纤挑落折冰声，散入秋空韵转清。二五指中句塞雁，
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹，五天何处又逢归。
"龙华咫尺断来音，日夕空驰咏德心。禅月字清师号别，
唯当望雨露，沾子荒遐境。"
四海未知春色至，今宵先入九重城。
傍水野禽通体白，饤盘山果半边红。（见《零陵总记》）
剑锋可惜虚用尽，马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客，
补衮应星曾奏举，北山南海孰为高。"
南乡子·眼约也应虚
懒寄云中服，慵开海上封。年年得衣惯，且试莫裁缝。"
"铜壶滴漏初昼，高阁鸡鸣半空。催启五门金锁，
"果决生涯向路中，西投知己话从容。云遮剑阁三千里，
"夏雨万壑凑，沣涨暮浑浑。草木盈川谷，澶漫一平吞。
几处按歌齐入破，双双雏燕出宫墙。
鞍马月桥南，光辉歧路间。贤豪相追饯，却到栖霞山。
病果因风落，寒蔬向日多。遥闻数声笛，牛晚下前坡。"
"豫章太守重词林，图画陈蕃与华歆。