羞向交亲说受知。层构尚无容足地，尺波宁有跃鳞时。
岭堠蛮云积，闽空瘴雨垂。南来终不遂，日探北归期。"
"芿草不停兽，因师山更灵。村林朝乞食，风雨夜开扃。
"诗家依阙下，野景似山中。兰菊俱含露，杉梧为奏风。
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴，寒蝉计会一时鸣。
"秋水莲花三四枝，我来慷慨步迟迟。
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄，可堪时令太行寒。
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在，绽花开柳逐年新。
不知夫子将心印，印破人间万卷书。"
逢迎亦是戴乌纱。"
我牢不愆，我货不匮。硕硕其才，有乐而止。
断肠思故国，啼血溅芳枝。况是天涯客，那堪□□眉。"
东风万叠吹江月，谁伴袁褒宿夜滩。"
xiu xiang jiao qin shuo shou zhi .ceng gou shang wu rong zu di .chi bo ning you yue lin shi .
ling hou man yun ji .min kong zhang yu chui .nan lai zhong bu sui .ri tan bei gui qi ..
.reng cao bu ting shou .yin shi shan geng ling .cun lin chao qi shi .feng yu ye kai jiong .
.shi jia yi que xia .ye jing si shan zhong .lan ju ju han lu .shan wu wei zou feng .
ce shui qian shen duo fan sheng .zhou lou ding dang xiang xu di .han chan ji hui yi shi ming .
.qiu shui lian hua san si zhi .wo lai kang kai bu chi chi .
shui xiang dong men bian gua guan .zao shi ren qing fei xu bao .ke kan shi ling tai xing han .
ai ba bo lan wang xian ren .piao le di xiang sui ri zai .zhan hua kai liu zhu nian xin .
bu zhi fu zi jiang xin yin .yin po ren jian wan juan shu ..
feng ying yi shi dai wu sha ..
wo lao bu qian .wo huo bu kui .shuo shuo qi cai .you le er zhi .
duan chang si gu guo .ti xue jian fang zhi .kuang shi tian ya ke .na kan ..mei ..
dong feng wan die chui jiang yue .shui ban yuan bao su ye tan ..
译文
贞元十九年，子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位，又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪，他也被按例贬出京城当刺史，还未到任，又被依例贬为永州司马。身处清闲之地，自己更加刻苦为学，专心诵读，写作诗文，文笔汪洋恣肆，雄厚凝练，像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音：草木本来没有声音，风摇动它就发出声响。水本来没有声音，风震荡它就发出声响。水浪腾涌，或是有东西在阻遏水势；水流湍急，或是有东西阻塞了水道；水花沸腾，或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音，有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此，往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思，人们哭泣是因为有所怀恋，凡是从口中发出而成为声音的，大概都有其不能平静的原因吧！ 音乐，是人们心中郁闷而抒发出来的心声，人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器，是各类物质中发音最好的。上(shang)天对于一年四季也是这样，选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾，夏天让雷霆轰鸣，秋天让虫声唧唧，冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化，也一定有其不能平静的原因吧？ 对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言，文辞对于语言来说，又是它的精华，所以尤其要选择善于表达的人，依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时，咎陶、禹是最善于表达的，因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达，他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候，太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹，周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文，都是表达得很高明的。周朝衰落时，孔子这类人表达看法，他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说：“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗？周朝末年，庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国，它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人，都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起，李斯是表达者。在汉朝，司马迁、司马相如、扬雄，是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝，能表达的人及不上古代，可是也并未绝迹。就其比较好的人来说，他们作品的声音清轻而虚浮，节奏短促而急迫，辞藻艳丽而伤感，志趣颓废而放旷；他们的文辞，杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧？为什么(me)不让那些善于表达的人出来表达呢！ 唐朝建立以后，陈子昂、苏源明、元结(jie)、李白、杜甫、李观，都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中，孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋，有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间，李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音，使他们作品表达国家的强盛呢，还是将让他们贫穷饥饿，愁肠百结，使他们作品表达自身的不幸遭遇呢？他们三位的命运，就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的，身沉下僚有什么可悲的！东野将到江南地区去(qu)就任县尉，心里好像有想不开的地方，所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
手里紧握着花锄，我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝，空枝上浸染着斑斑血痕。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳，新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
当人登上山的绝顶，就会把周围矮小的群山们，一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年，时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐国，大败齐军，夺取了阳晋，晋升为上卿，从此他以英勇善战闻名于诸侯各国。蔺相如，赵国人，他是赵国的宦官首领缪贤家的门客。 赵惠文王的时候，得到了楚人的和氏璧。秦昭王听说了这件事，就派人给赵王送来一封书信，表示愿意用十五座城池交换和氏璧。赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量：如果(guo)把宝玉给了秦国，秦国的城邑恐怕不可能得到，白白地受到欺骗；如果不给他，又恐怕秦国来攻打。尚未找(zhao)到合适的解决办法，寻找一个能到秦国去回复的使者，也未能找到。宦官令缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问：“你是怎么知道他可以出使的？”缪贤回答说：“微臣曾犯过罪，私下打算逃亡到燕国去，我的门客相如劝阻我不要去，问我说：‘您怎么会了解燕王呢？’我对他说：‘我曾随从大王在国境上与燕王会见，燕王私下握住我的手，说“情愿跟您交个朋友”。因此了解他，所以打算投奔燕王。’相如对我说：‘赵国强，燕国弱，而您受宠于赵王，所以燕王想要和您结交。现在您是从赵国逃亡到燕国去，燕国惧怕赵国，这种形势下燕王必定不敢收留您，而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣，露出肩背，伏在斧刃之下请求治罪，这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见，大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士，有智谋，应该可以出使。”于是赵王立即召见，问蔺相如：“秦王用十五座城池请求交换我的和氏璧，能不能给他？”相如说：“秦国强，赵国弱，不能不答应它。”赵王说：“得了我的宝璧，不给我城邑，怎么办？”相如说：“秦国请求用城换璧，赵国如不答应，赵国理亏；赵国给了璧而秦国不给赵国城邑，秦国理亏。衡量一下两种对策，宁可答应它，使秦国来承担理亏的责任。”赵王说：“谁可以前往？”相如说：“大王如果无人可派，臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了，就把宝璧留给秦国；城邑不能归赵国，我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧，西行入秦。 秦王坐在章台上接见蔺相如，相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍从看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小斑点，让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢？是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢；得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！”相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来有司查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到，于是就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量，毕竟不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好宝璧，从小路逃出，把宝璧送回赵国。 秦王斋戒五天后，就在殿堂上安排了九宾的大典礼，宴请赵国使者蔺相如。相如来到后，对秦王说：“秦国从穆公以来的二十余位君主，从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小，大王派遣一位使臣到赵国，赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大，先把十五座城邑割让给赵国，赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王是应该被诛杀的，我愿意接受汤镬之刑，只希望大王和各位大臣从长计议此事！”秦王和群臣面面相觑，发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑，秦王趁机说：“如今杀了相如，终归还是得不到宝璧，反而破坏了秦赵两国的交情，不如趁此好好款待他，放他回到赵国，赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗！”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如，大礼完后让他回了国。 相如回国后，赵王认为他是一位有德行、有才能的贤大夫，出使诸侯国，能做到不辱使命，于是封相如为上大夫。此后秦国并没有把城邑给赵国，赵国也始终不给秦国宝璧。 此后秦国攻打赵国，夺取了石城。第二年，秦国再次攻打赵国，杀死两万人。 秦王派使者告诉赵王，想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国，打算不去。廉颇、蔺相如商量道：“大王如果不去，就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前去赴会，蔺相如随行。廉颇送到边境，和赵王诀别说：“大王此行，估计路程和会谈结束，再加上返回的时间，不会超过三十天。如果三十天还没回来，就请您允许我们立太子为王，以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了，便去渑池与秦王会见。秦王饮到酒兴正浓时，说：“我私下里听说赵王爱好音乐，请您奏瑟一曲！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王一起饮酒，令赵王弹瑟。”蔺相如上前说：“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐，请让我给秦王捧上盆(pen)，来相互为乐。”秦王发怒，不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻，并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻，蔺相如说：“在这五步之内，如果我自杀，脖颈里的血可以溅在大王身上了！”秦王的侍从们想要杀蔺相如，蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们，侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴，也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说：“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说：“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”直到酒宴结束，秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国，因而秦国也不敢轻举妄动。 渑池会结束以后回到赵国，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，官位在廉颇之上。廉颇说：“作为赵国的将军，我有攻战城池作战旷野的大功劳，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且蔺相如本来就出身卑贱，我感到羞耻，无法容忍在他的下面。”并且扬言说：“我遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后，不愿意和廉颇相会。每到上朝时，蔺相如常常声称有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，蔺相如外出，远远看到廉颇，蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说：“我们之所以离(li)开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉颇传出坏话，而您却害怕躲避着他，胆怯得也太过分了，一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！我们这些人没有出息，请让我们辞去吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害？”众人都说：“廉将军比不上秦王。”蔺相如说：“以秦王的威势，而我尚敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会害怕廉将军吗！但是我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国用兵，就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗，就如同两猛虎争斗一般，势必不能同时生存。我所以这样忍让，就是将国家的危难放在前面，而将个人的私怨搁在后面罢了！”廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆鞭，由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪，他说：“我这个粗野卑贱的人，想不到将军的胸怀如此宽大啊！”二人终于相互交欢和好，成了生死与共的好友。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
一双白鹿拉着红色官车，后面宾客光辉显赫。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过，此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候，天地间一片寂寥的景象，我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢？
一再命令那些勇猛的将士追击敌人，不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向？我和宗衮在两年之间，会面了又离别，离别了又会面，这当中来来去去所经历的路程，总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢？去年春天，我们两人在京城相会，当时我去桂林，宗衮去滑台；今年秋天，我们竟然料想不到又在桂林相会；过了没多久，宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车，来来往往，哪里只止三万里呢？人的一生有多久？刚聚在一起，突然间又要分别，象这样相距遥远，更何况像这样的知己朋友极难遇上，还有什么好说的！ 时间正值十一月，我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物，像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立，像从平地上突起。山像铁那么黑，像笔锋那么尖。又有阳江、桂江，从军城旁流过，向南流淌，喷薄进入大海，浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，处在朝廷的那些官员们，哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水？山水既是这样，人也是这样，都充满情趣。宗衮面对此情此景，与我分手。忘记我还是可以的，怎么能忘掉这美好的山水啊！
谁说画不出六朝古都的伤心事，只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
做官啊，立功建勋啊，这些都是少年时的梦想；如今又老又病，再也没有一分利欲名心。
听说庞德公曾到这里，入山采药一去未回还。
世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。
注释
（58）"年三十"三句：李善注以为语出《东观汉记》载刘秀《赐隗嚣书》。所更非一，所经历的事不只一件。
⑹迢递：遥不可及貌。迢：高貌
入：进去；进入
⑧不佞：谦词，不才。叔父：天子对同姓诸侯的称呼。
⑵碧山：指终南山。下：下山。
1.置：驿站。
此文大约写于宋太宗端拱二年（989），作者当时36岁。此前五年左右的仕宦生涯中，他基本担任地方州县官职。端拱元年，太宗召试，擢右拾遗、直史馆。二年，拜左司谏，知制诰，判大理寺，故此文末尾曰“棘寺小吏王某为文”。
石崇 石崇（249年—300年），字季伦，小名齐奴。渤海南皮（今河北南皮东北）人。西晋开国元勋石苞第六子，西晋时期文学家、大臣、富豪，“金谷二十四友”之一。
唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女，江船吹笛舞蛮奴。
犹梦渔竿从隼旟。新定暮云吞故国，会稽春草入贫居。
云连平地起，月向白波沈。犹自闻钟角，栖身可在深。
闲移秋病可，偶听寒梦缺。往往枕眠时，自疑陶靖节。"
未省孙阳身没后，几多骐骥困盐车。"
"忽忆金兰友，携琴去自由。远寻寒涧碧，深入乱山秋。
病来前约分明在，药鼎书囊便是家。
尽日来唯我，当春玩更谁。他年如入用，直构太平基。"
闲云低覆草，片水静涵空。方见洋源牧，心侔造化功。"
"秋分一夜停，阴魄最晶荧。好是生沧海，徐看历杳冥。
"缀雪枝条似有情，凌寒澹注笑妆成。冻香飘处宜春早，
"长安近甸巡游遍，洛阳寻有黄龙见。千乘万骑如雷转，
唯有贵妃歌舞地，月明空殿锁香尘。"
"一别一相见，须臾老此生。客衣寒后薄，山思夜深清。
莲堕宁唯华，玉焚堪小昆。倒松微发罅，飞瀑远成痕。
锦城分得映金沟，两岸年年引胜游。
玉版征书洞里看，沈羲新拜侍郎官。
半夜帐中停烛坐，唯思生入玉门关。"
"山馆吟馀山月斜，东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日，
中深剧苔井，傍坎才药臼。石角忽支颐，藤根时束肘。
共许逢蒙快弓箭，再穿杨叶在明年。"
"刘根昔成道，兹坞四百年。毵毵被其体，号为绿毛仙。
破除生死须齐物，谁向穹苍问事由。
他年有要玄珠者，赤水萦纡试一寻。"
唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。"
江色沈天万草齐，暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落，
应知四扇灵方在，待取归时绿发生。"
思量北海徐刘辈，枉向人间号酒龙。
如非一神守，潜被蛟龙主。蛟龙若无道，跛鳖亦可御。"
归来童稚争相笑，何事无人与酒船。"
"为儒自愧已多年，文赋歌诗路不专。肯信披沙难见宝，
唯有离心欲销客，空垂双泪不成珠。"
仙曲教成慵不理，玉阶相簇打金钱。
无限吴都堪赏事，何如来此看师眠。"
恐是天地媚，暂随云雨生。缘何绝尤物，更可比妍明。"
往往争飞杂浪花。晚树清凉还鸀鳿，旧巢零落寄蒹葭。
"此心知者稀，欲别倍相依。无食拟同去，有家还未归。
邻翁意绪相安慰，多说明年是稔年。"
声利从来解破除，秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少，
今来鹦鹉洲边过，惟有无情碧水流。"
枉费毕星无限力。鹿门人作州从事，周章似鼠唯知醉。
便见故交梳白头。虽道了然皆是梦，应还达者即无愁。
"玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊，
"择友如淘金，沙尽不得宝。结交如干银，产竭不成道。
风流孔令陶钧外，犹记山妖逼小台。"
五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁，野店安禅锡杖斜。
"早岁长杨赋，当年谏猎书。格高时辈伏，言数宦情疏。
相对无言尽几春。晴景远山花外暮，云边高盖水边□。
"功名若及鸱夷子，必拟将舟泛洞庭。
"岂知经史深相误，两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子，
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月，金津含蕊滴朝阳。
"先生抱衰疾，不起茂陵间。夕临诸孤少，荒居吊客还。
蟾蜍生夕景，沆瀣馀清旦。风日采幽什，墨客学灵翰。
"生身便在乱离间，遇柳寻花作么看。老去转谙无是事，
泉冷无三伏，松枯有六朝。何时石上月，相对论逍遥。"
"寓居无事入清冬，虽设樽罍酒半空。白菊为霜翻带紫，
山衣轻斧藻，天籁逸弦匏。蕙转风前带，桃烘雨后胶。
博物君能继，多才我尚惭。别离犹得在，秋鬓未鬖鬖."
"宦路前衔闲不记，醉乡佳境兴方浓。
"曹溪松下路，猿鸟重相亲。四海求玄理，千峰绕定身。
白骨又沾新战血，青天犹列旧旄头。"
"陆海波涛渐渐深，一回归梦抵千金。路傍草色休多事，
院栽他国树，堂展祖师真。甚愿依宗旨，求闲未有因。"
"三千虽衣水犀珠，半夜夫差国暗屠。
清风月白更三点，未放华阳鹤上人。"
垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬，红树孤村遥夜砧。
老大比他年少少，每逢佳节更悲凉。
"酒信巧为缲病绪，花音长作嫁愁媒。
"应缘南国尽南宗，欲访灵溪路暗通。归思不离双阙下，
"天上高名世上身，垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席，
"嫩似金脂飏似烟，多情浑欲拥红莲。
"篱落秋归见豆花，竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟，
"鹿门山下捕鱼郎，今向江南作渴羌。无事只陪看藕样，
便杀微躬复何益，生成恩重报无期。"
风巢和鸟动，雪竹向人斜。来往唯君熟，乡园共海涯。"
去年十二月，身住霅溪上。病里贺丰登，鸡豚聊馈饷。
庭中必有君迁树，莫向空台望汉朝。"
"出驯桑雉入朝簪，箫洒清名映士林。近日篇章欺白雪，
浮虚多徇势，老懒图历聘。既不务人知，空馀乐天命。
"剡桂复刳兰，陶陶任行乐。但知涵泳好，不计风涛恶。