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帝台春·芳草碧色

宋代 / 崔国因

柳色迎高坞,荷衣照下帷。水云初起重,暮鸟远来迟。
献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。
北阙承行幸,西园属住持。天衣拂旧石,王舍起新祠。
水陆风烟隔,秦吴道路长。伫闻敷善政,邦国咏惟康。"
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
怨坐空然烛,愁眠不解衣。昨来频梦见,夫婿莫应知。"
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
是焉披玩。良辰旨酒,宴饮无算。怆其仳别,终然永叹。
"天子念西疆,咨君去不遑。垂银棘庭印,持斧柏台纲。
"江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
鳞鳞鱼浦帆,漭漭芦洲草。川路日浩荡,惄焉心如捣。
耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
"二妃方访舜,万里南方悬。远道隔江汉,孤舟无岁年。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑竟不语,化作朝云飞。"
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。


帝台春·芳草碧色拼音解释:

liu se ying gao wu .he yi zhao xia wei .shui yun chu qi zhong .mu niao yuan lai chi .
xian kai yun tai zhong .zi yan sai shang xiong .jiang jun xing shi shi .bu qu sui wu gong .
bei que cheng xing xing .xi yuan shu zhu chi .tian yi fu jiu shi .wang she qi xin ci .
shui lu feng yan ge .qin wu dao lu chang .zhu wen fu shan zheng .bang guo yong wei kang ..
mu song chu yun jin .xin bei hu yan sheng .xiang si bu ke jian .hui shou gu ren qing ..
yuan zuo kong ran zhu .chou mian bu jie yi .zuo lai pin meng jian .fu xu mo ying zhi ..
ji ci chen jing yuan .hu wen you niao shu .xin lin fan jing guang .cong lv han lu ru .
.yang liu qing qing xing fa hua .nian guang wu ke zhuan si jia .
shi yan pi wan .liang chen zhi jiu .yan yin wu suan .chuang qi pi bie .zhong ran yong tan .
.tian zi nian xi jiang .zi jun qu bu huang .chui yin ji ting yin .chi fu bai tai gang .
.jiang wai you zhen yin .ji ju sui yi qin .jie lu jin xi shu .zhong shu jiu cheng yin .
jun zi you gao zhu .xiang xie zai you xun .yi zhuo he wei gui .ke yi xie chong jin ..
zhan zhan zun zhong jiu .qing qing fang shu yuan .jian qing wei ji fa .xian ci wang yu fan .
lin lin yu pu fan .mang mang lu zhou cao .chuan lu ri hao dang .ni yan xin ru dao .
er mu kuang xuan liang .huai bao ying bei wan .chen chen qing sui wan .ai ai qiu yun huan .
.er fei fang fang shun .wan li nan fang xuan .yuan dao ge jiang han .gu zhou wu sui nian .
xian yan jue shi zi .ling ren qi li wei .han xiao jing bu yu .hua zuo chao yun fei ..
.sheng jun feng tai yue .shi yue jian xing zhan .nian lu kai qian li .han yun ji jiu tian .

译文及注释

译文
何必离开你的(de)躯体,往四方乱走乱跑?
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相(xiang)接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记(ji)载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧(bi)霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先(xian)后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。

注释
12.就砺:拿到磨刀石上去磨。砺,磨刀石。就,动词,接近,靠近。
嶷(nì)然有声:人品超群而享有盛誉。声:声誉
10.劳生:辛苦、劳碌的人生。
116.天式:自然的法则。从横:即“纵横”,指阴阳二气的消长变化。
4.践:
⑴《陌上桑》乐府诗集 :陌:田间的路。桑:桑林。
除:拜官受职

赏析

  “相悲各罢酒,何时同促膝?”“同”字照应首句的“共”字,缠绵悱恻。而以设问作结,进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨,使人产生无限遐想。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相(ji xiang)映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  这诗的内容简单,结构更是单纯,却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的:《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理,便有了一种不真实的艳光,那小虫的一生竟带上了铺张的华丽;但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟,所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈,那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名(gong ming)有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意(yu yi)间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失(de shi)意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。

创作背景

  还有一种说法:陶渊明辞州主薄不受后,在家闲居了六七年。闲居的第二年,即太元十九年(394年), 陶渊明三十岁时,他的妻子去世,续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子,据《南史》本传说:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。

  

崔国因( 宋代 )

收录诗词 (2118)
简 介

崔国因 崔宏楙,字竹筠,常宁人。诸生。有《竹筠诗集》。

五粒小松歌 / 原尔蝶

海禽逢早雁,江月值新秋。一听南津曲,分明散别愁。"
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
微物纵可采,其谁为至公。余亦从此去,归耕为老农。"
"沧洲不复恋鱼竿,白发那堪戴铁冠。
"华省占星动,孤城望日遥。直庐收旧草,行县及新苗。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
"相送陇山头,东西陇水流。从来心胆盛,今日为君愁。
山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 左觅云

下坂饥逢饷馌妻。杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。
鸟与孤帆远,烟和独树低。乡山何处是,目断广陵西。"
日弄长飞鸟,风摇不卷花。自当分内外,非是为骄奢。"
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
怜钱不怜德。"
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。


和董传留别 / 南门国新

"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
有才不偶谁之过,肯即藏锋事高卧。洛阳草色犹自春,
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
北上登蓟门,茫茫见沙漠。倚剑对风尘,慨然思卫霍。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
日月方向除,恩爱忽焉暌。弃置谁复道,但悲生不谐。
永辞霜台客,千载方来旋。"


初到黄州 / 太叔思晨

蓂草全无叶,梅花遍压枝。政闲风景好,莫比岘山时。"
粤在古昔,分官厥初。刺邪矫枉,非贤勿居。
房星隐曙色,朔风动寒原。今日歌天马,非关征大宛。"
奉诏赤墀下,拜为童子郎。尔来屡迁易,三度尉洛阳。
"君家杨柳渡,来往落帆过。绿竹经寒在,青山欲暮多。
"楚王宴客章华台,章华美人善歌舞。玉颜艳艳空相向,
崔昔挥宸翰,苏尝济巨川。绛衣陪下列,黄阁谬差肩。
槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。


红牡丹 / 富察水

"绮纨游上国,多作少年行。二十二词赋,惟君着美名。
宠极萸房遍,恩深菊酎馀。承欢何以答,万亿奉宸居。"
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。


卖花声·怀古 / 衣强圉

"播迁悲远道,摇落感衰容。今日犹多难,何年更此逢。
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
大牛隐层坂,小牛穿近林。同类相鼓舞,触物成讴吟。
"惆怅青春晚,殷勤浊酒垆。后时长剑涩,斜日片帆孤。
中饮顾王程,离忧从此始。
昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,箫声生左右。
"怜君一见一悲歌,岁岁无如老去何。
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。


刑赏忠厚之至论 / 祈要

"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
"宜阳出守新恩至,京口因家始愿违。五柳闭门高士去,
削去府县理,豁然神机空。自从三湘还,始得今夕同。
"近来无奈牡丹何,数十千钱买一颗。
"庆门叠华组,盛列钟英彦。贞信发天姿,文明叶邦选。
青枫林下回天跸,杜若洲前转国容。都门不见河阳树,


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 吴困顿

树回早秋色,川长迟落晖。(见《吟窗杂录》)"
御柳疏秋景,城鸦拂曙烟。无穷菊花节,长奉柏梁篇。"
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
敢忘衔花雀,思同附骥蝇。平生逐鸟雀,何日嗣苍鹰。"
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
"迁客投百越,穷阴淮海凝。中原驰困兽,万里栖饥鹰。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
宠列貂蝉位,恩深侍从年。九重初起草,五夜即成篇。


公子家 / 公子行 / 长安花 / 漆雕东旭

绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"
"铜浑变秋节,玉律动年灰。暧暧城霞旦,隐隐禁门开。
北客真三公,朱衣满江中。薄暮来投宿,数朝不肯东。
"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 阙子

"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
渔父偏相狎,尧年不可逃。蝉鸣秋雨霁,云白晓山高。
"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
"忽然一曲称君心,破却中人百家产。(《讽刺诗》)
坐叹公槐落,行闻宰树悲。壑舟今已去,宁有济川期。"
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。