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木兰花令·元宵似是欢游好

先秦 / 林纲

见此令人饱,何必待西成。"
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
最忆西楼人静夜,玉晨钟磬两三声。
落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"
酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。
寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。
莫恋汉南风景好,岘山花尽早归来。"
且灭嗔中火,休磨笑里刀。不如来饮酒,稳卧醉陶陶。"
"避暑府西亭,晚归有闲思。夏浅蝉未多,绿槐阴满地。
怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
不种东溪柳,端坐欲何为。"
红尘闹热白云冷,好于冷热中间安置身。三年侥幸忝洛尹,
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。


木兰花令·元宵似是欢游好拼音解释:

jian ci ling ren bao .he bi dai xi cheng ..
.san bei wei e wang ji ke .bai na tou tuo ren yun seng .
zui yi xi lou ren jing ye .yu chen zhong qing liang san sheng .
luo po ju dan jiu .yin qin gong ai shi .xiang lian bie you yi .bi ci lao wu er ..
chou da chao fang shi .pi xun ye fei mian .lao chang wen zhai fu .su jie zi yin yuan .
xun huan yi wu ji .zuo jian tian jiang bing .yin ci meng jing shi .chun chao hao guang jing ..
ren feng zhi wo shi he ren .shui yan wei pu qi chi ke .zeng zuo gan quan shi cong chen ..
lu jing fu men guo .luo ri zhao guan ci .qian lian lei xie qiu .ben zou chen ai li .
wo yi bu neng yu .can can ji lu qi .qian jing xin zheng xian .jin xi fu ming chen .
mo lian han nan feng jing hao .xian shan hua jin zao gui lai ..
qie mie chen zhong huo .xiu mo xiao li dao .bu ru lai yin jiu .wen wo zui tao tao ..
.bi shu fu xi ting .wan gui you xian si .xia qian chan wei duo .lv huai yin man di .
lian jun gan jie wu .chen qi bu qian jie .lin feng ta ye li .ban ri yan se ai .
ruo yan yin shi song shan zhu .san shi liu feng ying xiao ren ..
bu zhong dong xi liu .duan zuo yu he wei ..
hong chen nao re bai yun leng .hao yu leng re zhong jian an zhi shen .san nian jiao xing tian luo yin .
qi fu min mang liao .xu jiang niao shou qu .shi fei hun bing qi .ci song gan yan zhu .

译文及注释

译文
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人(ren)团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
  “圣明的先王制定祀(si)典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和(he)莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共(gong)工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命(ming)名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。

注释
⑴筝:一种拨弦乐器,相传为秦人蒙恬所制,故又名“秦筝”。它发音凄苦,令人“感悲音而增叹,怆憔悴而怀愁”(汉侯瑾《筝赋》)。
⑾江令宅:陈代的亡国宰相江总的家宅。江总字总持,是陈朝后宫 “狎客”,宫体艳诗的代表诗人之一。
馀:剩下。此字一作“余”,但目前刊出的书法作品中写作“馀”,以此为准。
④鲍照《拟行路难》:“自古圣贤尽贫贱”。《史记·蔡泽列传》:“四时之序,成功者去。……商君为秦孝公明法令,……功已成矣,而遂以车裂。……白起……功已成矣,而遂赐剑死于杜邮。吴起……功已成矣,而卒枝解。大夫种为越王深谋远计……令越成霸,功已彰而信矣,勾践终负而杀之。此四子者,功成不去,祸至于身?”
奈:无可奈何。
36.疏条交映:稀疏的枝条互相掩映。疏条,稀疏的小枝。交映,互相遮掩。交,相互。
(6)佛画:画的佛画像。

赏析

  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  “天寒旗彩坏,地暗鼓声低。”颈联借景抒情,情景交融,把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  李白的《宫中行乐词》,今存八首,是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  尾联(wei lian)承接上联,继续推进,描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒,能更几回眠?”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故:“孔文举(即孔融)有二子,昼日父眠,小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家,建安七子之一,字文举,诗文皆善,为人恃才负气,狂放不羁。这里以孔文举比张旭,足见推重之意。但这一联写张旭生活情形,不是平直叙述,而是以问句出之,显得格外亲切。意思是:您老人家床头那壶酒,怕会被家中子、孙偷喝吧,能伴您几次醉眠呢?意思已略带调侃,但又极有分寸,包涵着丰富的意蕴。一方面,表现张旭平时经常醉眠,形象更为生动可感。另一方面,诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来,这位老前辈的豁达可亲自然可以想见,而诗人自己的天真发问,也愈显得醉态淋漓。至此,宴席间的热烈气氛,宴饮者的融洽关系,皆如在目前。这是以醉写醉,以自己的旷放衬托张旭的旷放,使题目中的“醉后”二字,得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象,跃然纸上。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”
  词的上片写景悲秋,秋愁的气氛渲染强烈。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风(hao feng)韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度(gao du)浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  胡应麟对这首诗的评价很高,他说:“唐初五言绝,子安诸作已入妙境。七言初变梁陈,音律未谐,韵度尚乏。惟杜审(du shen)言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首,结皆作对,而工致天然,风味可掬。”这首诗以押韵对起,又以对作结,俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段,杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的,说它“具有开启诗坛新风的作用”,也不为过誉。
  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如(bi ru):“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
思想意义
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。

创作背景

  这首词写得气势豪迈,饶有兴味。将作者的那种淡薄功名、慷慨悲歌的气韵,生动地表达了出来。

  

林纲( 先秦 )

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简 介

林纲 林纲,本闽人,其父林炜,于明英宗天顺间省舅杨巡宰至琼州,因侨居会同县(今属海南省),纳室不归,后竟胶留,死于客。孝宗弘治十四年(一五〇一),纲谒其族祖南京蒙宰林瀚,洒泪相见。瀚婉导其归籍不得,纲乃书二绝别之。事见明正德《琼台志》卷四二。

秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 丙安春

人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
山宿驯溪虎,江行滤水虫。悠悠尘客思,春满碧云中。"
"若为南国春还至,争向东楼日又长。白片落梅浮涧水,
来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"
始悟身为患,唯欣禄未恬。龟龙恋淮海,鸡犬傍闾阎。
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。


七夕二首·其二 / 太叔志方

衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。
"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。
"古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。
"近日金銮直,亲于汉珥貂。内人传帝命,丞相让吾僚。
尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。
亦曾烧大药,消息乖火候。至今残丹砂,烧干不成就。
不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,
他人生间别,婢仆多谩欺。君在或有托,出门当付谁。


焚书坑 / 南门茂庭

知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
"有侄始六岁,字之为阿龟。有女生三年,其名曰罗儿。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
郢曲琴空奏,羌音笛自哀。今朝两成咏,翻挟昔人才。"


苦寒行 / 呼延燕丽

凭高视听旷,向远胸襟开。唯有故园念,时时东北来。"
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
独有不眠不醉客,经春冷坐古湓城。"
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 焉觅晴

自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
杨柳初黄日,髭须半白时。蹉跎春气味,彼此老心知。"
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
才展凌云翅,俄成失水鳞。葵枯犹向日,蓬断即辞春。


戊午元日二首 / 栗藤井

是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
人生多少欢娱事,那独千分无一分。"
老去相逢无别计,强开笑口展愁眉。"
立部贱,坐部贵,坐部退为立部伎,击鼓吹笙和杂戏。
醉思诗侣有同年,春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音,
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。


临高台 / 宣心念

芦帘前后卷,竹簟当中施。清泠白石枕,疏凉黄葛衣。
只去长安六日期,多应及得杏花时。
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。
凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
仕者拘职役,农者劳田畴。何人不苦热,我热身自由。
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 巫马菲

亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。
若到庄前竹园下,殷勤为绕故山流。
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
"悲君老别我沾巾,七十无家万里身。
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
"谬入金门侍玉除,烦君问我意何如。蟠木讵堪明主用,
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"


满江红·翠幕深庭 / 宇文建宇

昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。"
唯拟腾腾作闲事,遮渠不道使君愚。"
春明门外谁相待,不梦闲人梦酒卮。
"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。


华山畿·君既为侬死 / 慕容春峰

"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
故知多零落,闾井亦迁移。独有秋江水,烟波似旧时。"
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
"云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,
掉荡云门发,蹁跹鹭羽振。集灵撞玉磬,和鼓奏金錞.
冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,
月落禁垣西,星攒晓仗齐。风传宫漏苦,云拂羽仪低。
"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。