菩萨蛮·湘东驿
故园岁深开断简，秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲，
校文复忝丞相属，博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁，
武事何骏壮，文理何优柔。颜回捧俎豆，项羽横戈矛。
"失运庐陵厄，乘时武后尊。五丁扶造化，一柱正干坤。
月落江湖阔，天高节候凉。浦深烟渺渺，沙冷月苍苍。
虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没，招手岩边梦幻通。
湘水终日流，湘妃昔时哭。美色已成尘，泪痕犹在竹。
"世上无媒似我希，一身惟有影相随。
不似当时大司马，重来得见汉南春。"
飘扬经绿野，明丽照青春。拂树疑舒叶，临江似结鳞。
菩萨蛮·湘东驿拼音解释:
gu yuan sui shen kai duan jian .qiu tang yue xiao yan yi gui .wu wu xiao jiao xia hui can .
xiao wen fu tian cheng xiang shu .bo wu geng yu zhang hou ju .xin guan e e bu bian tie .
wu shi he jun zhuang .wen li he you rou .yan hui peng zu dou .xiang yu heng ge mao .
.shi yun lu ling e .cheng shi wu hou zun .wu ding fu zao hua .yi zhu zheng gan kun .
yue luo jiang hu kuo .tian gao jie hou liang .pu shen yan miao miao .sha leng yue cang cang .
hu chuang you zai you bei feng .ding xin chi shang fu pao mei .zhao shou yan bian meng huan tong .
xiang shui zhong ri liu .xiang fei xi shi ku .mei se yi cheng chen .lei hen you zai zhu .
.shi shang wu mei si wo xi .yi shen wei you ying xiang sui .
bu si dang shi da si ma .zhong lai de jian han nan chun ..
piao yang jing lv ye .ming li zhao qing chun .fu shu yi shu ye .lin jiang si jie lin .
译文及注释
译文
与你相逢在穆陵关的路上，你只身匹马就要返回桑乾。
为首的身穿紫衣，带着刀斧，乱嘈嘈地约有十几个人。
你前(qian)后又作过两地的太守，如鱼鹰再度翻飞。
人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗?
昔日一同悠游的旧友，今日在哪里？回想当时，楼外一片盎然春色，相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾，系舟在堤边的柳树下。梦啊，梦啊，让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游，只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天，凝望浓密的阴云，任凭飞雪落在身上，浸透了棉衣。都(du)说(shuo)没有人的忧愁，有我这般深沉，今夜，雪中的梅花，一身素白，忧愁似我。
码头前，月光下，新诗里，旧梦中，又有多少是关于梅花孤傲清香的呢？只要先见到春天，就算春风不管也值得了。
君子认为：“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制，是可以治理国家，稳定政权，安抚百姓，并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它，伏罪了就宽恕它，度量自己的德行去处理问题，估量自己的实力去行事，看清形势而后行动，不连累后人，可以说是知礼了。”
看到溪花心神澄静，凝神相对默默无言。
我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增添佩饰。
这小河中的清风明月多么可爱，马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头，斜卧在绿杨桥上进入了梦乡，听见杜鹃叫时，天已明了。
（一）
春草还没有长绿，我的两鬓已成银丝，苍老得太快。我们离别得太久，慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁，让我朝思暮想，年年岁岁的团圆夜，这种感受，只有你和我心中明白。
平湖万顷凝着秋色的清冷，天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说，罗浮山下，有暗道与仙境连通。
皇帝在宫中像(xiang)白日一样高照天下，三公大臣运筹帷握，各司其职。
不想吃饭身体日渐消瘦，穿着平破烂的衣服，秋天的寒意不知不觉中到来，不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难，早上的露气飘进茅屋，在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮（山中）就出来了，到了黎明也从没有看过一眼。
楚山横亘，耸出地面，汉水水势浩淼，仿佛与云天相连，转(zhuan)折迂回而去。
江边那绵长而细软的柳丝，刚刚发新芽，看上去朦朦胧胧，像笼罩在一片烟霭之中。春天来了，大雁开始向北飞了，大雁一字飞过时，天上那一轮残月就要消失了。
注释
14.无赖：无所倚靠；无可奈何。
（12）昔者：以往，过去。者，起凑足一个音节的作用。蒙翳（-yì）：掩蔽，遮盖。虺（huǐ）：毒虫，毒蛇。窜伏：潜藏，伏匿。
14.南屏：山名，在杭州清波门西南九曜山东。
⒅李斯税驾苦不早：李斯，秦国统一六国的大功臣，任秦朝丞相，后被杀。《史记·李斯列传》载：李斯喟然叹曰：“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位，无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾？”《索引》：“税驾，犹解驾，言休息也。”
27.书：书信
赏析
此诗直白无碍，意思不必过多解释，仲高时往投丞相秦桧门下，故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古，功名有是非”，道义是不分古今的，但凡稍有智识、操守的人都应遵守，然而功名却很难说了。当逢有道之世，求取功名而不悖于道义，或说功名与道义体现为一致性时，自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人，但凡事业有成者莫不类此，国旺家兴，名垂后世，社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道，泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角，因此多是一种理想状态。而遭逢乱世，帝王昏聩、奸佞当道，功名与道义则体现为对立的关系，这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择：一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年（1150），陆仲高任诸王宫大小学教授，之后阿附秦桧，以告发秦桧政敌李光作私史事（仲高为李光侄婿），擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻，陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义，至少是维护心中的道义原则。
此诗运用的并非“兴”语，而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中，借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染，来烘托不见伊人的焦灼和惆怅，无一句情语，而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆，直至结句方才暗示期会有失，更使诗中的景物描摹，带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩，造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田，每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物，养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人，并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视，只见那里的农人有的在锄草，有的在为禾苗培土，田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴，眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实，在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒，恨春风不度，转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围：寒冷的夜晚万籁俱寂，而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠，并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》，悠悠的笳声在夜空回荡，教战士们的思乡之意更加浓厚。
诗分三层：头两句为一层，点明时间、地点、环境；中八句为一层，揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活；后两句为一层，写“饥寒人”的贫苦。
孟子说：“羞恶之心，义也。”（《孟子·告子上》）又说：“义，路也。……惟君子能由是路。”（《万章下》）孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必须遵循的正路。
结尾四句，诗人(shi ren)把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”，此指自然规律。信，确实。“崇替”，衰亡，灭亡。“天道信崇替，人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡，人又岂能获免！着一“信”字，更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然，那每个人都在劫难逃了，零落者的今天，便是“我”的明天，于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗：“慷慨惟平生，俯仰独悲伤。”惟，思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识，与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合，更易产生“每读一过，令人辄唤奈何”的效果。
“日高犹未到君家”，紧承上句，表现他访友途中的心情。“日高”两个字，写出旅人的体会，表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远，连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景，都浓缩在“日高”二字中，足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字，更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
第三章、第四章写辟廱。辟廱，一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”，“以节观者”；郑笺解为“筑土雝（壅）水之外，圆如璧，四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说：“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称，抑亦文王之离宫乎？闲燕则游止肄乐于此，不必以为太学，于诗辞前后尤协矣。”按验文本，释“辟廱”（即“辟雍”）为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信，当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢？取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的，是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意，特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复，实是顶针修辞格的特例，将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
以上两段，先是喟叹自然美的鬼斧神工，又对自然美的不合谐产生疑问，由物及世，由物及人(ji ren)，可见下笔之前成竹在胸，先扬而后抑，复而别开洞天，表达了柳宗元写景的真实寓意。
末联又因寄书蔡氏兄弟之便，再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意，都归落到对友人的怀念上去，说：“今天因为怀念你们，回头远望锦城，只见远树朦胧，云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思，结束全篇，情韵悠长，余味无穷。
尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻，代指志士。“龙蛇四海归无所”，指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”，指包抗自己在(ji zai)内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此，表达了反清无望的幽愤。
杜甫虽流落西蜀，而报效李唐王朝之心，却始终未改，足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句，由于连用对偶尔将诗人的家国之忧，身世之感，特别是报效李唐王朝之心，艺术地得到有效概括。
此诗运用的并非“兴”语，而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中，借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染，来烘托不见伊人的焦灼和惆怅，无一句情语，而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆，直至结句方才暗示期会有失，更使诗中的景物描摹，带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩，造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田，每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物，养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人，并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视，只见那里的农人有的在锄草，有的在为禾苗培土，田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴，眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实，在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒，恨春风不度，转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围：寒冷的夜晚万籁俱寂，而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠，并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》，悠悠的笳声在夜空回荡，教战士们的思乡之意更加浓厚。
诗分三层：头两句为一层，点明时间、地点、环境；中八句为一层，揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活；后两句为一层，写“饥寒人”的贫苦。
孟子说：“羞恶之心，义也。”（《孟子·告子上》）又说：“义，路也。……惟君子能由是路。”（《万章下》）孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必须遵循的正路。
结尾四句，诗人(shi ren)把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”，此指自然规律。信，确实。“崇替”，衰亡，灭亡。“天道信崇替，人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡，人又岂能获免！着一“信”字，更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然，那每个人都在劫难逃了，零落者的今天，便是“我”的明天，于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗：“慷慨惟平生，俯仰独悲伤。”惟，思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识，与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合，更易产生“每读一过，令人辄唤奈何”的效果。
“日高犹未到君家”，紧承上句，表现他访友途中的心情。“日高”两个字，写出旅人的体会，表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远，连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景，都浓缩在“日高”二字中，足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字，更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
第三章、第四章写辟廱。辟廱，一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”，“以节观者”；郑笺解为“筑土雝（壅）水之外，圆如璧，四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说：“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称，抑亦文王之离宫乎？闲燕则游止肄乐于此，不必以为太学，于诗辞前后尤协矣。”按验文本，释“辟廱”（即“辟雍”）为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信，当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢？取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的，是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意，特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复，实是顶针修辞格的特例，将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
以上两段，先是喟叹自然美的鬼斧神工，又对自然美的不合谐产生疑问，由物及世，由物及人(ji ren)，可见下笔之前成竹在胸，先扬而后抑，复而别开洞天，表达了柳宗元写景的真实寓意。
末联又因寄书蔡氏兄弟之便，再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意，都归落到对友人的怀念上去，说：“今天因为怀念你们，回头远望锦城，只见远树朦胧，云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思，结束全篇，情韵悠长，余味无穷。
尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻，代指志士。“龙蛇四海归无所”，指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”，指包抗自己在(ji zai)内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此，表达了反清无望的幽愤。
杜甫虽流落西蜀，而报效李唐王朝之心，却始终未改，足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句，由于连用对偶尔将诗人的家国之忧，身世之感，特别是报效李唐王朝之心，艺术地得到有效概括。
创作背景
这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作，这在学术界没有争议，但具体作年有多种说法，主要有三种：一说作于开元十二年（724年），二说作于开元十三年（725年），三说作于开元十四年（726年）。根据郁贤皓的说法，李白是在开元十二年（724年）辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起，直至远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，这次离别家乡，发青溪，向三峡，下渝州，渡荆门，轻舟东下，意欲“南穷苍梧，东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负。
薛始亨( 南北朝 )
收录诗词 (2664) 首
简 介
薛始亨 薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。着有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。
小雅·出车
信涉名利道，举动皆丧真。君今自世情，何况天下人。"
曙雨新苔色，秋风长桂声。携诗就竹写，取酒对花倾。
多难喜相识，久贫宁自闲。唯将往来信，遥慰别离颜。"
"帝里谁无宅，青山只属君。闲窗连竹色，幽砌上苔文。
"公孙阁里见君初，衣锦南归二十馀。
"忆昔将贡年，抱愁此江边。鱼龙互闪烁，黑浪高于天。
蓦上心来消未得，梦回又听五更钟。
游客见时心自醉，无因得见谢家楼。
绣鸾凤花犯·赋水仙
"柳拖金缕拂朱栏，花扑香尘满绣鞍。
"水石致身闲自得，平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食，
武夷无上路，毛径不通风。欲共麻姑住，仙城半在空。
学耕不逢年，稂莠败黍禾。岂唯亲宾散，鸟鼠移巢窠。
万事将身求总易，学君难得是长生。"
葱垄抽羊角，松巢堕鹤翎。老来诗更拙，吟罢少人听。"
无术理人人自理，朝朝渐觉簿书稀。"
惊蝶遗花蕊，游蜂带蜜香。唯愁明早出，端坐吏人旁。
鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠
"惊鸿一断行，天远会无因。无因忽相会，感叹若有神。
树色多于北，潮声少向西。椰花好为酒，谁伴醉如泥。"
"草色斑斑春雨晴，利仁坊北面西行。
"绕篱栽杏种黄精，晓侍炉烟暮出城。
"天上玉郎骑白鹤，肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯，
晚入东城谁识我，短靴低帽白蕉衫。"
"当代知音少，相思在此身。一分南北路，长问往来人。
见说养真求退静，溪南泉石许同居。"
水龙吟·寿梅津
"感君三尺铁，挥攉鬼神惊。浩气中心发，雄风两腋生。
跻山望百城，目尽增遐愁。海逼日月近，天高星汉秋。
"金谷园中数尺土，问人知是绿珠台。
明日放归归去后，世间应不要春风。"
方丈若能来问疾，不妨兼有散花天。"
"秦灭燕丹怨正深，古来豪客尽沾襟。
下箭朱弓满，鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望，谏祇避周昌。
"春来眠不得，谁复念生涯。夜听四邻乐，朝寻九陌花。
己亥杂诗·其二百二十
馀雾沉斜月，孤灯照落泉。何当闲事尽，相伴老溪边。"
"重槛构云端，江城四郁盘。河流出郭静，山色对楼寒。
勇发看鸷击，愤来听虎吟。平生贵酬德，刃敌无幽深。"
朔雁和云度，川风吹雨晴。藓庭公事暇，应只独吟行。"
唤人空谷应，开火寒猿至。拾薪煮秋栗，看鼎书古字。
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计，谢绝朝中旧往还。
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖，击筑讴歌任褐裾。
六义虽粗成，名字犹未扬。将军俯招引，遣脱儒衣裳。
中秋登楼望月
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地，雪霁看山尽入楼。
得尔为三。紫霄峰头，黄石岩下。松门石磴，不通舆马。
主人树勋名，欲灭天下贼。愚虽乏智谋，愿陈一夫力。
方丈若能来问疾，不妨兼有散花天。"
香阁更衣处，尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪，俱恋主人门。"
兹焉悟佳旨，尘境亦幽通。浩渺临广津，永用挹无穷。"
画工投粉笔，宫女弃花钿。鸟恋惊难起，蜂偷困不前。
志士书频照，鲛人杼正催。妒妆凌粉匣，欺酒上琼杯。
永王东巡歌·其二
筋骸本非实，一束芭蕉草。眷属偶相依，一夕同栖鸟。
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍，岂悲临老事戎轩。
古老传童歌，连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣，苦不愿年长。"
偶出送山客，不知游梵宫。秋光古松下，谁伴一仙翁。
摘橘防深刺，攀萝畏断根。何堪衰草色，一酌送王孙。"
试征张彦作将军，几个将军愿策勋。"
"积水非澄彻，明珠不易求。依稀沈极浦，想像在中流。
多门徒可入，尽室且思行。莫为无媒者，沧浪不濯缨。"
水龙吟·腰刀首帕从军
万里铭旌死后来。洛水暮烟横莽苍，邙山秋日露崔嵬。
欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。"
迸笋侵窗长，惊蝉出树飞。田田池上叶，长是使君衣。"
野客教长醉，高僧劝早归。不知何计是，免与本心违。
墙蒿藏宿鸟，池月上钩鱼。徒引相思泪，涓涓东逝馀。"
夜泛潮回际，晨征苍莽中。鲸波腾水府，蜃气壮仙宫。
分鸾岂遐阻，别剑念相寻。倘甘蓬户贱，愿俟故山岑。"
"咫尺西江路，悲欢暂莫闻。青年俱未达，白社独离群。
望江南·幽州九日
竹径通邻圃，清深称独游。虫丝交影细，藤子坠声幽。
"赋命诚非薄，良时幸已遭。君当尧舜日，官接凤凰曹。
世事静中去，道心尘外逢。欲知情不动，床下虎留踪。"
与君别有相知分，同置身于木雁间。"
烟树寒林半有无，野人行李更萧疏。堠长堠短逢官马，山北山南闻鹧鸪。万里关河成传舍，五更风雨忆唿卢。寂寥一点寒灯在，酒熟邻家许夜沽。
"松窗久是餐霞客，山县新为主印官。
今夜潜将听消息。门前地黑人来稀，无人错道朝夕归。
南国望中生远思，一行新雁去汀洲。"
少年游·朝云漠漠散轻丝
诚信不虚发，神明宜尔临。湍流自此回，咫尺焉能侵。
纤手折芙蕖，花洒罗衫湿。女伴唤回船，前溪风浪急。
"不爱人间紫与绯，却思松下着山衣。
不如禅定更清虚。柘枝紫袖教丸药，羯鼓苍头遣种蔬。
半夜出门重立望，月明先自下高台。"
细吟搔短发，深话笑长裾。莫道遗名品，尝闻入洛初。"
去家才百里，为客只三旬。已念纱窗下，应生宝瑟尘。"
池际龟潜戏，庭前药旋生。树深檐稍邃，石峭径难平。