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寿阳曲·远浦帆归

南北朝 / 宋琏

巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
世事悠悠未足称,肯将闲事更争能。
宦途弃掷须甘分,回避红尘是所长。
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,
一卷新书满怀泪,频来门馆诉饥寒。"
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
月里桂枝知有分,不劳诸丈作梯媒。"
霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁,楼台深贮洞庭风。
"闲居不问世如何,云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客,
名将山共古,迹与道俱存。为谢重来者,何人更及门。"
风唿山鬼服役,月照衡薇结花。
"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,
"花低池小水泙泙,花落池心片片轻。酩酊不能羞白鬓,
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。
舟人敢停棹,陆者亦疾趋。南北百馀里,畏之如虎貙。


寿阳曲·远浦帆归拼音解释:

ba yuan xue dao yin .long niao jie yin shi .fan xian jia lin shang .shi ren na de zhi ..
ping hu chun zhu zhi he xian .bo po xian tou du jian lun ..
shi shi you you wei zu cheng .ken jiang xian shi geng zheng neng .
huan tu qi zhi xu gan fen .hui bi hong chen shi suo chang .
.bi shan chang dong di chang qiu .ri xi quan yuan guo hua zhou .wan hu yan qin guan ling zhai .
.ji xiao wen yuan si bi kong .bi han shen ru shan teng zhong .wu xuan xie shou cheng jiang lian .
yi juan xin shu man huai lei .pin lai men guan su ji han ..
.shi nian hui su xue lin chi .shi shi wang gong xue wei fei .
yue li gui zhi zhi you fen .bu lao zhu zhang zuo ti mei ..
shuang ran shu lin duo sui hong .ting zhao huo qi peng ze yan .lou tai shen zhu dong ting feng .
.xian ju bu wen shi ru he .yun qi shan men ri yi xie .fang he qu xun san dao ke .
ming jiang shan gong gu .ji yu dao ju cun .wei xie zhong lai zhe .he ren geng ji men ..
feng hu shan gui fu yi .yue zhao heng wei jie hua .
.yin hua tian tai gui si sheng .bu nang teng zhang xiao li cheng .bu jiao ri yue ju shen shi .
.hua di chi xiao shui peng peng .hua luo chi xin pian pian qing .ming ding bu neng xiu bai bin .
feng chun ning zhi bi yun cai .wei hong ji chu hua xin tu .nen lv shui jia liu yan kai .
zhou ren gan ting zhao .lu zhe yi ji qu .nan bei bai yu li .wei zhi ru hu chu .

译文及注释

译文
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学(xue)生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶(ye)芳香曾经招来往宿鸾凤。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大(da),一顾一盼都光彩四射。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把(ba)白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲(qu)下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。

注释
为业:把……作为职业,以……为生。为:作为。
(15)公退:办完公事,退下休息。
重阳:《梦梁录》:九为阳数,其日与月并应,故号曰重阳。
(2)幸:表示尊敬对方的用语。
④鸡人:皇宫中报时的卫士。汉代制度,宫中不得畜鸡,卫士候于朱雀门外,传鸡唱。筹:计时的用具。

赏析

  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁(xiao chou)古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  本文系针对明初的政治形势而提出的治国方略。明代建国后,明太祖朱元璋为了巩固和加强统治,曾采取了一系列改革措施,从而在发展生产、繁荣经济等方面取得了一些成就。但是,在“盛世”之下决不能掉以轻心,要注意潜在的危机。作者就历代兴衰的史实,提出了有关长治久安的积极性的建议。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不(zhang bu)如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
  此诗收录于《王右丞集笺注》,为《辋川集》二十首中的第十七首。诗写山林幽居情趣,属闲情偶寄。
桂花树与月亮
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不(yu bu)自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  全诗只有二十个字,但传神写照,将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖,动人心弦,诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
  “岂谓”,哪里料到。“尽烦”,太烦劳。“回纥马”,回纥的骑兵。“翻然”,反而。“朔方兵”:郭子仪任朔方节度使,所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说,如果按李佖的战略,完全可以破贼,却弄得反而要求助于远处的回纥,真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反,是引狼入室。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  首二句说妻儿们去远了,相见无期,也就不那么惦记了;而当归期将近,会面有望,则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情,然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤,诗人决非真的忘情于妻儿,而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  第二首诗前两句写景,后两(hou liang)句抒情,在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”,用青龙比喻流水,既形象地写出了水流的曲折宛转,又赋予无生命物象以生气,使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”,不仅点明了泛舟的季节和地点,更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故,这里不涉及怀人访友,仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致,表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
  末联归结到话别,其实也是话旧。明天一清早,诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边,桥头下,亲友搭起饯饮的青色幔亭,又要见到当年离别的一幕,真叫人犯愁!相逢重别的新愁,其实是勾起往事的旧愁;明朝饯别的苦酒,怎比今晚欢聚的快酒;所以送别不如不送,是谓“愁见”。这两句结束了话旧,也等于在告别,有不尽惜别之情,有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起,到“酒幔青”结,在重逢和再别之间,在欢饮和苦酒之间,这一夜的话旧,也是清醒地回顾他们的人生经历。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

宋琏( 南北朝 )

收录诗词 (8226)
简 介

宋琏 宋琏,字林寺,号晓园,莱阳人。明崇祯己卯举人。

眉妩·新月 / 章公权

风雷何日振沈潜。吁嗟每被更声引,歌咏还因酒思添。
啸傲辞民部,雍容出帝乡。赵尧推印绶,句践与封疆。
惆怅报君无玉案,水天东望一裴回。"
铿訇揭调初惊人,幽咽细声还感神。紫凤将雏叫山月,
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
新月潭心钓未收。映宇异花丛发好,穿松孤鹤一声幽。
"同是干坤事不同,雨丝飞洒日轮中。


除夜长安客舍 / 侯涵

"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
"白额频频夜到门,水边踪迹渐成群。
薤菘郁朝露,桑柘浮春烟。以兹乱心曲,智计无他奸。
"尘土无因狎隐沦,青山一望每伤神。
落第春相困,无心惜落花。荆山归不得,归得亦无家。
"玉衔花马蹋香街,诏遣追欢绮席开。中使押从天上去,
"十里旌旗十万兵,等闲游猎出军城。紫袍日照金鹅斗,
相逢莫话金銮事,触拨伤心不愿闻。"


里革断罟匡君 / 列御寇

可堪丹觜强分明。云漫陇树魂应断,歌接秦楼梦不成。
"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,
未识重溟远,先愁一叶飞。衔泥在他日,两两占春晖。"
乌衣旧宅犹能认,粉竹金松一两枝。"
人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。"
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,
卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。
药非因病服,酒不为愁倾。笑我于身苦,吟髭白数茎。"


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 鲍承议

"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
星霜今欲老,江海业全空。近日文场内,因君起古风。"
为问金乌头白后,人间流水却回无。"
暂随红旆佐藩方,高迹终期卧故乡。已近水声开涧户,更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利,柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴,白云不识绣衣郎。
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
露香红玉树,风绽碧蟠桃。悔与仙子别,思归梦钓鳌。"
"御沟春水绕闲坊,信马归来傍短墙。
长杨羽猎须留本,开济重为阙下期。"


九日蓝田崔氏庄 / 黄玉润

自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
皆自干戈达,咸思雨露和。应怜住山者,头白未登科。"
六时金磬落何处,偏傍芦苇惊钓翁。"
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
饮酒阑三雅,投壶赛百娇。钿蝉新翅重,金鸭旧香焦。
若见红儿深夜态,便应休说绣衣裳。
闻君败绩无归计,气激星辰坐向隅。"


口号吴王美人半醉 / 江琼

宴集喧华第,歌钟簇画梁。永期传子姓,宁误犯天狼。
近日青天都不鉴,七盘应是未高高。"
明年二月重来看,好共东风作主人。"
名与襄阳远,诗同汉水深。亲栽鹿门树,犹盖石床阴。"
"一溪拖碧绕崔嵬,瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧,
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
落第春相困,无心惜落花。荆山归不得,归得亦无家。
卷荷忽被微风触,泻下清香露一杯。"


送郭司仓 / 李渔

"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
"怅望春襟郁未开,重吟鹦鹉益堪哀。曹瞒尚不能容物,
"李生李生何所之,家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命,
汉高新破咸阳后,英俊奔波遂吃虚。"
绝粒看经香一炷,心知无事即长生。"
又如防风死后骨,又如于菟活时额。又如成人枫,
树连疏苑有莺飞。自从身与沧浪别,长被春教寂寞归。
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"


西上辞母坟 / 朱霞

此日山中怀,孟公不如我。"
"分散多如此,人情岂自由。重来看月夕,不似去年秋。
多与高人作往还。牛笛漫吹烟雨里,稻苗平入水云间。
联翩半世腾腾过,不在渔船即酒楼。"
"三年拔薤成仁政,一日诛茅葺所居。晓岫近排吟阁冷,
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
花落移厨送晚春。水墨画松清睡眼,云霞仙氅挂吟身。
"岭上青松手自栽,已能苍翠映莓苔。


山园小梅二首 / 川官

为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
他日亲知问官况,但教吟取杜家诗。"
黄祖何曾解爱才。幽岛暖闻燕雁去,晓江晴觉蜀波来。
"遐方不许贡珍奇,密诏唯教进荔枝。
又如害瘿柏。雨过上停泓,风来中有隙。想得沈潜水府时,
别有洞天三十六,水晶台殿冷层层。"
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"


荆轲刺秦王 / 孙起楠

饥禽闲傍渚田飞。谁家树压红榴折,几处篱悬白菌肥。
可堪秋雨洗分明。南边已放三千马,北面犹标百二城。
"只共寒灯坐到明,塞鸿冲雪一声声。乱时为客无人识,
天下言知天下者,兆人无主属贤人。"
"青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻,
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。
豪贵大堆酬曲彻,可怜辛苦一丝丝。"
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。