河传·秋光满目
"我泛潇湘浦，君行指塞云。两乡天外隔，一径渡头分。
凤引金根疾，兵环玉弩强。建牙虽可恃，摩垒讵能防。
世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜，贺喜须斟卓氏杯。
可中得似红儿貌，若遇韩朋好杀伊。
知古斋主精校2000.01.22.
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老，太行千叠路难行。
"非明非暗朦朦月，不暖不寒慢慢风。
"正怜标格出华亭，况是昂藏入相经。碧落顺风初得志，
野渡空船荡夕阳。倚道向人多脉脉，为情因酒易伥伥。
殷勤为报梁家妇，休把啼妆赚后人。
垂成却罢凤仪殿，仍改逍遥纳谏园。"
河传·秋光满目拼音解释:
.wo fan xiao xiang pu .jun xing zhi sai yun .liang xiang tian wai ge .yi jing du tou fen .
feng yin jin gen ji .bing huan yu nu qiang .jian ya sui ke shi .mo lei ju neng fang .
shi jian wu fu jiu chen ai .jia zhen guo zhong jun ping bo .he xi xu zhen zhuo shi bei .
ke zhong de si hong er mao .ruo yu han peng hao sha yi .
zhi gu zhai zhu jing xiao 2000.01.22.
fu huan huang jin ai ma qing .cang hai er yu shen jian lao .tai xing qian die lu nan xing .
.fei ming fei an meng meng yue .bu nuan bu han man man feng .
.zheng lian biao ge chu hua ting .kuang shi ang cang ru xiang jing .bi luo shun feng chu de zhi .
ye du kong chuan dang xi yang .yi dao xiang ren duo mai mai .wei qing yin jiu yi chang chang .
yin qin wei bao liang jia fu .xiu ba ti zhuang zhuan hou ren .
chui cheng que ba feng yi dian .reng gai xiao yao na jian yuan ..
译文及注释
译文
（题目）初秋在园子里散步
一剑挥去，劈开浮云，发誓要扫清幽燕。
张公出生于南京，为人(ren)很高洁，有高尚的节操，很有雅量，声明传播于天下。国家有重大事情，都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗，内容(rong)如下：大宋天子坐龙廷，甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起，边关敌寇将兴兵(bing)。朝廷良将纷如雨，文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻，命我张公远出征。张公方平来东方，西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采，人山人海满街巷。齐(qi)道张公真坚毅，神色镇静又安详。张公开口谕蜀人：“各自还家且安顿，谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听，回去照常作营生。春日动手修桑枝，秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公，称他就像父与兄。公在蜀国园林居，草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将，击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望，共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟，幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼，牙牙学语已能言。当初张公不来蜀，你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛，粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子，欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中(zhong)臣，天子左右得力人。天子下诏命返驾，张公岂敢不允承。修起殿堂好(hao)庄严，又有廊房又有庭。公像挂在正当中，朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告，不敢放荡做懒人。张公放心回京城，像挂殿堂传美名。
这里的房屋又宽又大，朱砂图绘厅堂明秀清妍。
当时政治昏暗，中央权力向下转移，张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患，于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事，认为福祸相因，幽深微妙，难以看清，于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
万里原(yuan)野弥漫着一片霜雾，月下横着一条素练似的大江。
雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
红日高照锦官城头，朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉，门上的彩绘像锦绣一样美丽。
春风柔和，阳光淡薄，已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄，换上夹层的青衫，我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意，鬓上的梅花妆现时已经乱了。
晋文公于是不敢请隧礼，接受赏赐的土地，回国去了。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够(gou)没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求欢娱。
注释
（18）蔡灵侯：蔡国的国君，名班公元前53年被楚灵王诱杀。蔡国在今河南省上蔡县。
资：费用。
⑴东鲁门：据《一统志》记载：东鲁门在兖州（今山东曲阜、兖州一带）城东。
（6）异国：此指匈奴。
⒄力：指干体力活。心：指脑力劳动。强（qiǎng）：勉力、努力。
⑵秣马：喂马，放马。临：临近。这里是来到之意。荒甸：郊远。
⑾沙河塘：地名，在钱塘（今浙江杭州）南五里。
赏析
全诗语言工美秀丽，音调宛转和鸣，读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意，只可吟咏，不可玩味。
第十九至三十四句是第三小段，接着叙述陈被贵戚抢到北京，沦落为侯门歌伎，又变成吴三桂之妾。
“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。”
宋人魏庆之说：“七言诗第五字(wu zi)要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
四、五两章，形同漫画，又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利，而置社稷、民众于不顾，处心积虑，暗使阴谋，欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺，在天子面前，或“蛇蛇硕言”，或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分，揭下了进谗者那张赖以立身的画皮，令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
开头两句“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”，就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”，即诗题中的“秋风”，亦即“秋”的象征。当她重返人间，就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别，而此刻一听到秋蝉的鸣叫，便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法，从对方着墨，生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》，菊黄当在季秋，即秋去冬来之际；蝉鸣当在孟秋，即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”，形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
诗人漂泊在外，偶然见到一枝杏花，触动他满怀愁绪和联翩浮想，写下这首动人的诗。
江山如此多娇，引无数文人墨客，吟诗作文，为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中，南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》，这是一篇山水小品，作者以简练明快的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷，且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光，被视为骈文中写景的精品。吟诵此文，但觉景美、情美、词美、章美，如此短的篇幅，却给人以美不胜收之感，令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
组诗之第四首：习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓，群山环抱，苍松古柏，一水涓涓，亭台掩映，花香鸟语，风景清幽，自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时，常来此饮酒，醉后自呼“高阳酒陡”，唐代孟浩(meng hao)然曾感叹：“当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事，驻襄阳。羊祜死后，其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪，杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了，堕泪碑也不去看了，欲上马而又上不了马，襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后，人就不会有什么愁苦。“莫看”，“且醉”二句 ，是痛苦的潇洒。
在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中，诗人的遭际是渺小的，然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中，把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中；而更重要的，则是宇宙的代谢引起他主观和悟解，而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中，耸立着一(zhuo yi)位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说，又可以看做心灵与现实的交流。
次章追叙夏耘，即田间管理，主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭，那秋收就很渺茫，因此必须加强管理，而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁，既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写，将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录，很有农业科学性，不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句，即除尽了稂莠，才使粮食长势旺盛，这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌，如果不加清除，“田稚”难保，也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法，主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制，所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神，祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩，反映了当时生产力的低下，但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法，后世继续奉行沿用，典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年（716年），山东蝗虫大起，姚崇奏道：“《毛诗》云：‘秉彼蟊贼，以付炎火。’……蝗既解飞，夜必赴火。夜中设火，火边掘坑，且焚且瘗，除之可尽。”（《旧唐书·姚崇传》）于是遣使分道杀蝗，终于扑灭虫害，保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的(shi de)启发。
这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）。茶还可以洗尽古人今人之不倦，这是茶的神奇妙用。
第十九至三十四句是第三小段，接着叙述陈被贵戚抢到北京，沦落为侯门歌伎，又变成吴三桂之妾。
“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。”
宋人魏庆之说：“七言诗第五字(wu zi)要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
四、五两章，形同漫画，又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利，而置社稷、民众于不顾，处心积虑，暗使阴谋，欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺，在天子面前，或“蛇蛇硕言”，或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分，揭下了进谗者那张赖以立身的画皮，令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
开头两句“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”，就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”，即诗题中的“秋风”，亦即“秋”的象征。当她重返人间，就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别，而此刻一听到秋蝉的鸣叫，便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法，从对方着墨，生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》，菊黄当在季秋，即秋去冬来之际；蝉鸣当在孟秋，即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”，形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
诗人漂泊在外，偶然见到一枝杏花，触动他满怀愁绪和联翩浮想，写下这首动人的诗。
江山如此多娇，引无数文人墨客，吟诗作文，为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中，南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》，这是一篇山水小品，作者以简练明快的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷，且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光，被视为骈文中写景的精品。吟诵此文，但觉景美、情美、词美、章美，如此短的篇幅，却给人以美不胜收之感，令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
组诗之第四首：习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓，群山环抱，苍松古柏，一水涓涓，亭台掩映，花香鸟语，风景清幽，自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时，常来此饮酒，醉后自呼“高阳酒陡”，唐代孟浩(meng hao)然曾感叹：“当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事，驻襄阳。羊祜死后，其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪，杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了，堕泪碑也不去看了，欲上马而又上不了马，襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后，人就不会有什么愁苦。“莫看”，“且醉”二句 ，是痛苦的潇洒。
在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中，诗人的遭际是渺小的，然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中，把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中；而更重要的，则是宇宙的代谢引起他主观和悟解，而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中，耸立着一(zhuo yi)位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说，又可以看做心灵与现实的交流。
次章追叙夏耘，即田间管理，主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭，那秋收就很渺茫，因此必须加强管理，而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁，既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写，将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录，很有农业科学性，不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句，即除尽了稂莠，才使粮食长势旺盛，这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌，如果不加清除，“田稚”难保，也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法，主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制，所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神，祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩，反映了当时生产力的低下，但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法，后世继续奉行沿用，典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年（716年），山东蝗虫大起，姚崇奏道：“《毛诗》云：‘秉彼蟊贼，以付炎火。’……蝗既解飞，夜必赴火。夜中设火，火边掘坑，且焚且瘗，除之可尽。”（《旧唐书·姚崇传》）于是遣使分道杀蝗，终于扑灭虫害，保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的(shi de)启发。
这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）。茶还可以洗尽古人今人之不倦，这是茶的神奇妙用。
创作背景
后来，林子方被调离皇帝身边，赴福州任职，职位知福州。林子方甚是高兴，自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想，送林子方赴福州时，写下此诗，劝告林子方不要去福州。
童承叙( 魏晋 )
收录诗词 (5436) 首
简 介
童承叙 （?—1542）明湖广沔阳人，字汉臣，一字士畴。正德十六年会试中式，世宗即位，成进士。授编修，官至左春坊左庶子。有《平汉录》、《沔阳州志》、《内方集》。
暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚
红儿若向隋朝见，破镜无因更重寻。
花落洞庭人未归。天远有书随驿使，夜长无烛照寒机。
"淮王上将例分忧，玉帐参承半列侯。次第选材如创厦，
"旧山归隐浪摇青，绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看，
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石，夜雷从傍养龙池。
金骝掉尾横鞭望，犹指庐陵半日程。"
征赋岂辞苦，但愿时官贤。时官苟贪浊，田舍生忧煎。"
绳其小而不绳其大。吾不知尔身之危兮，腹之馁兮，吁！"
任光禄竹溪记
色静云归早，光寒鹤睡迟。相看吟未足，皎皎下疏篱。"
楼迥波无际，林昏日又低。如何不肠断，家近五云溪。"
遗事满怀兼满目，不堪孤棹舣荒城。"
冈转泉根滑，门升藓级危。紫微今日句，黄绢昔年碑。
庸谋但解遮贤路，不解迎贤谋自昌。"
红杏花旁见山色，诗成因触鼓声回。"
犹欠君平卖卜钱。何事欲休休不得，来年公道似今年。"
公瑾窘饥求子敬，一言才起数船归。"
诸将五首
何事免成心腹疾，皇天惟德是相亲。"
"行役何时了，年年骨肉分。春风来汉棹，雪路入商云。
"岭上青松手自栽，已能苍翠映莓苔。
故里琴樽侣，相逢近腊梅。江村买一醉，破泪却成咍。
马上正吟归去好，觉来江月满前庭。"
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒，拥听寒雨暖于绵。
使发西都耸，尘空北岳横。长河涉有路，旷野宿无程。
犹欠君平卖卜钱。何事欲休休不得，来年公道似今年。"
送杨氏女
"湘南飞去日，蓟北乍惊秋。叫出陇云夜，闻为客子愁。
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考，贪狂总待算毫厘。
"仙都高处掩柴扉，人世闻名见者稀。诗逸不拘凡对属，
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远，对坐宵听月狖频。
"五原人走马，昨夜到京师。绣户新夫妇，河梁生别离。
歌缓眉低翠，杯明蜡翦红。政成寻往事，辍棹问渔翁。"
香锄抛药圃，烟艇忆莎陂。自许亨途在，儒纲复振时。"
"要路豪家非往还，岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩，
童趣
"酒寒无小户，请满酌行杯。若待雪消去，自然春到来。
"竹映风窗数阵斜，旅人愁坐思无涯。
澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄，吟高何止鬼神惊。
漫把芳尊遣客愁。霜染鸦枫迎日醉，寒冲泾水带冰流。
拟作闲人老，惭无识者嗤。如今已无计，只得苦于诗。"
四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥，残蝉急处日争忙。
欲识蓬莱今便是，更于何处学忘机。"
如何不似麻衣客，坐对秋风待一枝。"
浣溪沙·红桥
"只为曹侯数贵人，普天黔首尽黄巾。
想得那人垂手立，娇羞不肯上秋千。"
"日离黄道十年昏，敏手重开造化门。火帝动炉销剑戟，
"天上梦魂何杳杳，日宫消息太沈沈。
又道征辽再出师。朝见西来为过客，暮看东去作浮尸。
"三年流落卧漳滨，王粲思家拭泪频。画角莫吹残月夜，
瓟槽柳塞马，盖地月支綖。鹳鹊尚巢顶，谁堪举世传。"
"非才偶忝直文昌，两鬓年深一镜霜。待漏敢辞称小吏，
湘月·天风吹我
无端却向阳台畔，长送襄王暮雨归。"
知音新句苦，窥沼醉颜酡。万虑从相拟，今朝欲奈何。"
无人说得中兴事，独倚斜晖忆仲宣。"
"忆昔争游曲水滨，未春长有探春人。
岳暖无猿叫，江春有燕飞。平生书剑在，莫便学忘机。"
"剪项移秦势自雄，布衣还是负深功。
"汗漫乘春至，林峦雾雨生。洞莓黏屐重，岩雪溅衣轻。
重阳过后频来此，甚觉多情胜薄情。"
蚕妇
"雁塔搀空映九衢，每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹，
"十二琼楼锁翠微，暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去，
"敲金扣石声相凌，遥空冷静天正澄。宝瓶下井辘轳急，
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣，荒圃人稀獭印蹄。
"身比秋荷觉渐枯，致君经国堕前图。层冰照日犹能暖，
"楚甸秦原万里平，谁教根向路傍生。
蜀王殿里三更月，不见骊山私语人。
"开门风雪顶，上彻困飞禽。猿戏青冥里，人行紫阁阴。
渔父·渔父醉
"闺中莫妒新妆妇，陌上须惭傅粉郎。
树凉巢鹤健，岩响语僧闲。更共幽云约，秋随绛帐还。"
云中鸡犬无消息，麦秀渐渐遍故墟。"
千寻练写长年在，六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨，
"东南归思切，把酒且留连。再会知何处，相看共黯然。
露白凝湘簟，风篁韵蜀琴。鸟喧从果烂，阶净任苔侵。
客袖沙光满，船窗荻影闲。时人见黄绶，应笑狎鸥还。"
化向棠阴布，春随棣萼芳。盛名韬不得，雄略晦弥彰。
菩萨蛮·商妇怨
梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇，月明谁复上歌台。
"眉山暗澹向残灯，一半云鬟坠枕棱。
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地，一生中有苦心诗。
如今却羡相如富，犹有人间四壁居。（见杨万里《诗话》）"
宝箧拏红豆，妆奁拾翠钿。戏袍披按褥，劣帽戴靴毡。
"猎犬未成行，狐兔无奈何。猎犬今盈群，狐兔依旧多。
两行鸳鹭踏真珠。歌听丽句秦云咽，诗转新题蜀锦铺。
何人借与丹青笔，画取当时八字愁。"