译文
我要向东奔入大(da)海,即将离开古老的西秦。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就(jiu)既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪(xin)救火、扬汤止沸一样(yang)无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
分清先后施政行善。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少(shao)王粲那样的才能。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰(shuai)老死亡的时刻。
注释
13、宗庙:奉祀祖先的庙堂。古时把帝王的宗庙当作国家的象征。
⑸金井:井口有金属之饰者。
26.伯强:大厉疫鬼。
沉香:沉香木。著旬香料。
68.不死:长生不死。《山海经·海外南经》载:“不死民在交胫国东,其人黑色,长寿不死。”
(6)仆:跌倒
⑿全要领:免于斩戮之刑。要,通“腰”。领,脖颈。古时罪重则腰斩,罪轻则戮颈,砍头。
5、信:诚信。