别云间
"松滋闻古县，明府是诗家。静理馀无事，欹眠尽落花。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦，囊中犹挈石头碑。
为则不然。将恐两虎共斗，势不俱全。永□今好，
"上清凝结下干坤，为瑞为祥表致君。日月影从光外过，
来年五月峨嵋雪，坐看消融满锦川。"
雪岭白牛君识无。"
已念寡俦侣，复虑劳攀跻。丈夫重志气，儿女空悲啼。
吾皇仄席求贤久，莫待征书两度来。"
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古，何人执卷问吾庐。"
何因栽向僧园里，门外重阳过不知。"
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云，五月六月一声不可闻。"
别云间拼音解释:
.song zi wen gu xian .ming fu shi shi jia .jing li yu wu shi .yi mian jin luo hua .
wan ren xue jiao kong can cha .zhen shang yi wu xiang guo meng .nang zhong you qie shi tou bei .
wei ze bu ran .jiang kong liang hu gong dou .shi bu ju quan .yong .jin hao .
.shang qing ning jie xia gan kun .wei rui wei xiang biao zhi jun .ri yue ying cong guang wai guo .
lai nian wu yue e mei xue .zuo kan xiao rong man jin chuan ..
xue ling bai niu jun shi wu ..
yi nian gua chou lv .fu lv lao pan ji .zhang fu zhong zhi qi .er nv kong bei ti .
wu huang ze xi qiu xian jiu .mo dai zheng shu liang du lai ..
jin ri kan jiang bei ye shu .yi zhen wei yan guan qian gu .he ren zhi juan wen wu lu ..
he yin zai xiang seng yuan li .men wai zhong yang guo bu zhi ..
kong yuan yan que zheng ni zi .yuan dang jie she han bai yun .wu yue liu yue yi sheng bu ke wen ..
译文及注释
译文
树上的(de)枝叶已经是枝蔓成荫了，曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵，酴醿已经开花，蜜蜂(feng)正抢着来采蜜，闹闹嗡嗡；杨柳之间，燕子在轻快穿梭。
你这无翅的轻薄子啊，何苦如此在空中折腾？
衣被都(du)很厚，脏了真难(nan)洗。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛，灯烛像明珠一样交相辉映，精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧，像玉一样莹润精美。
忽然，从远处传来悠扬的洞箫声，飘飘忽忽。
深夜梦回楼台朱门紧锁，宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时，人在落花纷扬中幽幽独立，燕子在微风细雨中双双翱飞。
伫立漫长的淮河岸边极目望远，关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡，寒冷的秋风在劲吹，边塞上的静寂悄然。我凝神伫望，心情黯淡。追想当年的中原沧陷，恐怕是天意运数，并非人力可扭转；在孔门弟子求学的洙水和泗水边，在弦歌交秦的礼乐之邦，也已变成膻腥(xing)一片。隔河相望是敌军的毡帐，黄昏落日进牛羊返回圈栏，纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎，骑兵手持火把照亮整片平川，胡笳鼓角发出悲壮的声音，令人胆战心寒。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁，还没等到天亮就都急切地往北飞。
若有一言不合妾之意，任你余音绕梁歌万曲，也不动心。
余杭郡从郡城到四郊，山连山、湖连湖，有极多风景秀美的地方。过(guo)去在这里(li)做太守的人，有位相里君，修筑了虚白亭；仆射韩皋，修筑候仙亭；庶子裴棠棣，修筑观风亭；给事卢元辅，修筑见山亭；右司郎中河南人元藇（xu），最后筑了这个冷泉亭。这样，五亭相互可以望见，像五个手指排列在一起，可以说，全郡的美景都在这些地方了，要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人，虽然有巧妙的心思和眼光，再要加什么也加不上了，所以我继承他们到这里以后，只是整修亭子，不再添造新的。
在河桥旁的亭中送别情人，久久惜别，深夜里弥漫着凉意，竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠，铜盘中的蜡烛也即将燃尽，清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了，探头听听随风传来的渡口鼓声，看看树梢上空参旗星的光影，已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意，纵使我扬鞭催赶，它也只是自顾慢慢缓行。
夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
风雨把春天送归这里，飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候，悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
在今晚月圆的秋夜，恰与老友王处士相遇，更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
注释
⑾稼：种植。
是以：因为这，因此。
遮围：遮拦，围护。
天涯：形容很远的地方。
⑤怛怛（dá 达）：悲伤。
②巃嵷（lónɡ sōnɡ）：云气弥漫的样子。
赏析
南宋严羽在《沧浪诗话》中说：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、别离之作，往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意，又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通，和谐自然地熔于一炉，确是一首难得的抒情佳作。
下句“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，和孤雁南游很像；又因为自己也像孤雁一样，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。
诗的主要特点之一就是诉诸形象思维，它的创作手法也常以比兴为主。当然，一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折，余味无穷。而从常识论，一篇说理散文，基本上总是以逻辑思维为主的，韩愈的《马说》肯定是一篇说理文，但它似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇，只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨，这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境，尽管我们读起来是一篇散文，但仔细品评，却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领，始自西汉的司马迁（谁也不曾承认过司马迁是诗人），到了韩愈、柳宗元，乃得到进一步的发展；至宋代的欧阳修、苏轼（尤其是欧阳修）而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
徐惠的问句，不但平息了君王的火气，也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃，在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为，并非完全出于手段，出于自觉意识，多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情，以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
“绝漠干戈戢，车徒振原隰。”绝漠，大漠。干戈，指武器。戢，收藏。原隰，原野。句意为：大漠之上，武器收藏，车仗过处，原野为之震动。平夷战祸后，军队凯旋，所到之处，群情振奋。所谓“吊民伐罪”，正义的战争，人民从来都是支持的。
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议。这里(zhe li)暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
诗题点明诗意、诗境，透露出诗人的谪宦之苦。
王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已，并非没有，“莫道弦歌愁远谪”，其实心中何曾放下？再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字，我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡，所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在，是作者谴怀寄情的对象，更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一：
先写牢骚：“纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违。”这两句的意思是：“我整日纵酒，早就甘愿被人嫌弃；我懒于朝参，的确有违世情。”这是诗人的牢骚话，实际是说：“既然人家嫌弃我，不如借酒自遣；既然我不被世用，何苦恭勤朝参？”正话反说，更显其牢愁之盛，又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”，不光指朝廷碌碌无为之辈，牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀，但失望过多的时候，也禁不住口出微辞。以此二句，足见诗人的愤懑不平之气。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
一首好诗，贵在有真情实感。有真情，可免造作扭捏、有实感，不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛，死别生离，或躬逢其事，身临其境。倘寄之吟咏，最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍，迁谪，行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》，写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦，情真而意切，故不待雕琢，自出佳句。
颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读(dian du)来回肠荡气。
首联点题，写兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深，苏辙23岁前与兄住在一起，未曾一日分离。23岁进入仕途，从此宦游四方，会少离多。尽管如此，他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪，苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中，苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄，感人至深。故《宋史·苏辙传》说：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”苏辙此去，虽为远别，但暂作分离，一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”句意。
三、四两句直接写离情。咏柳惜别，诗人们一般都从折枝相赠上着想，如“伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。今年还折去年处，不送去年离别人”（施肩吾《折杨柳》）；“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人”（白居易《忆江柳》）等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句，而从折枝上翻出新意。“若为(ruo wei)丝不断，留取系郎船”，诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别，倒希望柳丝绵绵不断，以便把情人的船儿系住，永不分离。这一方面是想得奇，说出了别人没有说过的语句，把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化；同时，这种想象又是很自然的，切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中，船只来往如梭；堤岸上，烟柳丝丝弄碧；柳荫下画船待发，枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合，情因景生，此时此刻，萌发出“系郎船”的天真幻想，合情合理，自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字，但痴情到要用柳条儿系住郎船，则离愁之重，别恨之深，已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字，而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”（温庭筠《杨柳枝》）的独特形象，也是鲜明如画。至此，“古堤边”三字才有了着落，全诗也浑然一体了。
下句“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，和孤雁南游很像；又因为自己也像孤雁一样，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。
诗的主要特点之一就是诉诸形象思维，它的创作手法也常以比兴为主。当然，一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折，余味无穷。而从常识论，一篇说理散文，基本上总是以逻辑思维为主的，韩愈的《马说》肯定是一篇说理文，但它似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇，只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨，这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境，尽管我们读起来是一篇散文，但仔细品评，却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领，始自西汉的司马迁（谁也不曾承认过司马迁是诗人），到了韩愈、柳宗元，乃得到进一步的发展；至宋代的欧阳修、苏轼（尤其是欧阳修）而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
徐惠的问句，不但平息了君王的火气，也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃，在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为，并非完全出于手段，出于自觉意识，多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情，以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
“绝漠干戈戢，车徒振原隰。”绝漠，大漠。干戈，指武器。戢，收藏。原隰，原野。句意为：大漠之上，武器收藏，车仗过处，原野为之震动。平夷战祸后，军队凯旋，所到之处，群情振奋。所谓“吊民伐罪”，正义的战争，人民从来都是支持的。
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议。这里(zhe li)暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
诗题点明诗意、诗境，透露出诗人的谪宦之苦。
王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已，并非没有，“莫道弦歌愁远谪”，其实心中何曾放下？再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字，我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡，所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在，是作者谴怀寄情的对象，更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一：
先写牢骚：“纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违。”这两句的意思是：“我整日纵酒，早就甘愿被人嫌弃；我懒于朝参，的确有违世情。”这是诗人的牢骚话，实际是说：“既然人家嫌弃我，不如借酒自遣；既然我不被世用，何苦恭勤朝参？”正话反说，更显其牢愁之盛，又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”，不光指朝廷碌碌无为之辈，牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀，但失望过多的时候，也禁不住口出微辞。以此二句，足见诗人的愤懑不平之气。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
一首好诗，贵在有真情实感。有真情，可免造作扭捏、有实感，不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛，死别生离，或躬逢其事，身临其境。倘寄之吟咏，最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍，迁谪，行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》，写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦，情真而意切，故不待雕琢，自出佳句。
颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读(dian du)来回肠荡气。
首联点题，写兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深，苏辙23岁前与兄住在一起，未曾一日分离。23岁进入仕途，从此宦游四方，会少离多。尽管如此，他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪，苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中，苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄，感人至深。故《宋史·苏辙传》说：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”苏辙此去，虽为远别，但暂作分离，一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”句意。
三、四两句直接写离情。咏柳惜别，诗人们一般都从折枝相赠上着想，如“伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。今年还折去年处，不送去年离别人”（施肩吾《折杨柳》）；“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人”（白居易《忆江柳》）等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句，而从折枝上翻出新意。“若为(ruo wei)丝不断，留取系郎船”，诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别，倒希望柳丝绵绵不断，以便把情人的船儿系住，永不分离。这一方面是想得奇，说出了别人没有说过的语句，把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化；同时，这种想象又是很自然的，切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中，船只来往如梭；堤岸上，烟柳丝丝弄碧；柳荫下画船待发，枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合，情因景生，此时此刻，萌发出“系郎船”的天真幻想，合情合理，自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字，但痴情到要用柳条儿系住郎船，则离愁之重，别恨之深，已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字，而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”（温庭筠《杨柳枝》）的独特形象，也是鲜明如画。至此，“古堤边”三字才有了着落，全诗也浑然一体了。
创作背景
柳宗元因参加王叔文革新运动，于唐宪宗元和元年（807年）被贬到永州担任司马。到永州后，其母病故，王叔文被处死，他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击，心情压抑。永州山水幽奇雄险，许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间，便到处游览，搜奇探胜，借以开拓胸襟，得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶，此文是其中的最后一篇，作于元和七年（812年）。
李锴( 隋代 )
收录诗词 (9127) 首
简 介
李锴 （1686—1755）清汉军正黄旗人，字铁君，号眉生，又号豸青山人、幽求子、焦明子。李辉祖子。尝充笔帖式，旋弃去。干隆元年举鸿博，未中选。以岳丈大学士索额图声势煊赫，避去，隐于盘山豸峰下。诗亦脱俗，而刻意求高，不免有斧凿处。有《睫巢集》、《尚史》等。
送石处士序
中扆怀殊政，南州伫小康。仁为桂江雨，威是柏台霜。
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握，壶中日月在胸襟。
辎车直入无回翔，六甲次第不乖行。"
可想乍移禅榻处，松阴冷湿壁新泥。"
堪嗟护塞征戍儿，未战已疑身是鬼。
草上孤城白，沙翻大漠黄。秋风起边雁，一一向潇湘。"
日为和解月唿丹，华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异，
妆似临池出，人疑向月来。自怜终不见，欲去复裴回。"
水龙吟·寿梅津
塔影高群木，江声压暮钟。此游幽胜后，来梦亦应重。"
"萧萧鸣夜角，驱马背城濠。雨后寒流急，秋来朔吹高。
"平明择钵向风轻，正及隋堤柳色行。
"结构因坟籍，檐前竹未生。涂油窗日早，阅椠幌风轻。
但煦日吹月，咽雨呵雷。火寄冥宫，水济丹台。
"河水流溷溷，山头种荞麦。两个胡孙门底来，
"舟行复陆行，始得到咸京。准拟何人口，吹嘘六义名。
令我家不分，令我马成群，令我稻满囷，陆使君。"
西江夜行
"瑞云灵迹镇梁东，他日多应与古同。
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市，浮俗无由识仙子。
"华顶危临海，丹霞里石桥。曾从国清寺，上看月明潮。
由来惯采无近远，阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生，
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪，黎氓空负二天恩。
刳肠徒自屠，曳尾复何累。可怜濮水流，一叶泛庄子。"
雅得琴中妙，常挪脸似酣。雪消闻苦蛰，气候似宜蚕。
凌晨迎请倍精诚，亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相，
青松
饼唯餐喜悦，社已得宗雷。还似山中日，柴门更不开。
童收庭树果，风曳案头笺。仲虺专为诰，何充雅爱禅。
雪洗香炉碧，霞藏瀑布红。何时甘露偈，一寄剡山东。"
延年之道既无计，不免将身归逝水。但看古往圣贤人，
恭闻吾皇似尧禹，搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯，
有时锁得嫦娥镜，镂出瑶台五色霞。"
形影腾腾夕阳里，数峰危翠滴渔船。"
面作天地玄，鼻有雁门紫。既无左达承，何劳罔谈彼。
点绛唇·寄南海梁药亭
"九土尽荒墟，干戈杀害馀。更须忧去国，未可守贫居。
景星光里地无灾。百千民拥听经座，始见重天社稷才。"
"谢郎双桧绿于云，昏晓浓阴色未分。
"忆过巴陵岁，无人问去留。中宵满湖月，独自在僧楼。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐，水笺白皙越人惠。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来，孤城势孤固难锢。
已在淮南鸡犬后，而今便到玉皇前。"
曾向苻王笔端坐，尔来求食浑家门。 ——和且耶"
恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字
"道情何所寄，素舸漫流间。真性怜高鹤，无名羡野山。
大寇山难隔，孤城数合烧。烽烟终日起，汤沐用心燋。
日暮祖侯吟一声，长安竹柏皆枯死。"
伊彼维扬，在天一方。驱马悠悠，忽来异乡。情通幽显，
休匀红粉饰花态，早驾双鸾朝玉京。
无雨不膏，有露皆滴。有叟有叟，无实行实。一瓶一衲，
"长安少女踏春阳，何处春阳不断肠。
"朝开暮亦衰，雨打复风吹。古屋无人处，残阳满地时。
临江仙·闺思
莫问衰残质，流光速可悲。寸心修未了，长命欲何为。
"柱史静开筵，所思何地偏。故人为县吏，五老远峰前。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过，风含和气满城春。
有花时节知难遇，未肯厌厌醉玉楼。"
暮气藏邻寺，寒涛聒近村。离骚传永恨，鼓瑟奏遗魂。
"病起见生涯，资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊，律服变光华。
碧海广无际，三山高不极。金台罗中天，羽客恣游息。
"万境心随一念平，红芙蓉折爱河清。
题春晚
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思，积雨莓苔没屐踪。
卷句冰团大，炉烟枥橛粗。劝君君记取，不用更他图。"
野叠凉云朵，苔重怪木阴。他年立名字，笑我老双林。"
不见同心人，幽怀增踯躅。"
"一着谗书未快心，几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在，
倏忽成千古，飘零见百端。荆襄春浩浩，吴越浪漫漫。
欲待相看迟此别，只忧红日向西流。"
"住亦无依去是闲，何心终恋此林间。片云孤鹤东西路，
丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪
自愧龙钟人，见此冲天翼。"
二郎切切听我语，仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯，
昨日北风寒，牵船浦里安。潮来打缆断，摇橹始知难。"
"今日喜时闻喜鹊，昨宵灯下拜灯花。
服彩将侍膳，撷芳思满襟。归人忘艰阻，别恨独何任。"
见《三山老人语录》）"
良期无终极，俯仰移亿年。
宽容民赋税，憔悴吏精神。何必河阳县，空传桃李春。"
南乡子·乘彩舫
忆昔十四五年前苦寒节，礼师问师楞伽月。
"万里八九月，一身西北风。自从相示后，长记在吟中。
"郡斋得无事，放舟下南湖。湖中见仙邸，果与心赏俱。
清威严令无纤壒，长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺，
夏天子紫金三十斤，赐有德者。
逍遥短褐成，一剑动精灵。白昼梦仙岛，清晨礼道经。
嘉树白雀来，祥烟甘露坠。中川一带香，□开幽邃地。
龙鳞藏有瑞，风雨洒无私。欲采兰兼蕙，清香可赠谁。"