首页 古诗词 三月晦日偶题

三月晦日偶题

隋代 / 王景

何必走马夸弓矢,然后致得人心争。"
超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。"
草穗翘祥燕,陂桩叶白莲。犬狂南陌上,竹醉小池前。
"九门思谏诤,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
杜陵他日重归去,偏称醉眠松桂堂。"
不待群芳应有意,等闲桃杏即争红。"
"好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。
"戚历杉阴入草堂,老僧相见似相忘。吟多几转莲花漏,
移来近麹室,倒处临糟床。所嗟无比邻,余亦能偷尝。"
"截湾冲濑片帆通,高枕微吟到剡中。掠草并飞怜燕子,
防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。"


三月晦日偶题拼音解释:

he bi zou ma kua gong shi .ran hou zhi de ren xin zheng ..
chao chao shen ming .fan fan ming wu .lai wang qian zai .shi zhi wei hu ..
cao sui qiao xiang yan .bei zhuang ye bai lian .quan kuang nan mo shang .zhu zui xiao chi qian .
.jiu men si jian zheng .wan li cai feng yao .guan wai feng qiu yue .tian ya guo wan chao .
du ling ta ri zhong gui qu .pian cheng zui mian song gui tang ..
bu dai qun fang ying you yi .deng xian tao xing ji zheng hong ..
.hao niao wu e sheng .ren shou ken kuang shi .ning jiao ying wu ya .bu qian qi lin xi .
.qi li shan yin ru cao tang .lao seng xiang jian si xiang wang .yin duo ji zhuan lian hua lou .
yi lai jin qu shi .dao chu lin zao chuang .suo jie wu bi lin .yu yi neng tou chang ..
.jie wan chong lai pian fan tong .gao zhen wei yin dao shan zhong .lue cao bing fei lian yan zi .
fang feng man you zhuan che gu .he shi zi chen zui hou lai ..

译文及注释

译文
太公吕望在店中卖肉,姬(ji)昌为何能辨贤能?
丝绸的(de)被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
一(yi)个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
装满一肚子诗书,博古通今。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
  “过去先(xian)王的教诲,即使(shi)认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖(hu)的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙(fu)蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?

注释
和睦:团结和谐。
⑶酌茗(míng):品茶。静筵(yán):指素斋。筵,酒席。
(16)胡笳:古代我国北方民族的管乐,其音悲凉。此处指胡笳吹奏的音乐。
39、耳:罢了。
③荐枕:侍寝。
樯:原指帆船上挂风帆的桅杆,引申为船。

赏析

  诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色,和杜甫“九重春色醉仙桃”,贾至“禁城春色晓苍苍”,岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的,用现代的话说,就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”,就不会有“花影上栏干”,由此可见,王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  诗共八章,每章或十句或(ju huo)八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起,格式严谨。从表现手法上看,它纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛,这无形中也使其艺术魅力大大增强。
  俗话(su hua)说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨(bi mo),层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  【其三】
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  郑庄公是个成功的政治家,文治武功都很有一套,在纷争多变的国际争斗中,郑庄公通谋略,精权变,善外交,将郑国经营的显赫一时。追求强势人生,郑庄公的一生无疑是强势的,因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的,因此他重用高渠弥,最终导致了郑国国势由盛转衰,令人唏嘘。不管如何,强势人生的观念值得推崇,活一天就要进取一天。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣(ming yi),朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。这位女主人公下楼的本意不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她就不必“下朱楼”,也不必“新妆宜面”。可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头。这急剧变(ju bian)化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。“数花朵”的原因当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀。就在她在默默地数着时,“蜻蜓飞上玉搔头”。这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负。“为谁零落为谁开?”这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。这个结句是在回应“思量何事不回头”而设计的,它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。

创作背景

  古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种:

  

王景( 隋代 )

收录诗词 (7116)
简 介

王景 王景(889年—963年),莱州掖县(今山东莱州)人。五代时期后周名将,历仕后梁、后唐、后晋、后汉、后周、北宋六朝。官至凤翔节度使、西面缘边都部署,封太原郡王。干德元年(963年),王景去世,年七十五。册赠太傅,追封岐王,谥号“元靖”。

昭君怨·担子挑春虽小 / 赵次诚

舴艋猿偷上,蜻蜓燕竞飞。樵香烧桂子,苔湿挂莎衣。
"云孤鹤独且相亲,仿效从它折角巾。
"芳草长含玉辇尘,君王游幸此中频。
数瓢留顷刻,残照迫从容。好去烟霞县,仙人有旧踪。"
不知下土兵难戢,但报明时向国人。"
"漏移寒箭丁丁急,月挂虚弓霭霭明。
却羡高人此中老,轩车过尽不知谁。"
有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。


论诗三十首·其九 / 万俟咏

旧尝游处遍寻看,睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢,
"交河冰薄日迟迟,汉将思家感别离。塞北草生苏武泣,
文章邺下秀,气貌淹中儒。展我此志业,期君持中枢。
"溶溶曳曳自舒张,不向苍梧即帝乡。
远递高楼箫管声。帘透骊宫偏带恨,花催上苑剩多情。
今此陇民属,每岁啼涟涟。"
"故人刀笔事军书,南转黔江半月馀。别后乡关情几许,
菅茅丰草皆沾润,不道良田有旱苗。"


墨池记 / 朱樟

不似闲栖折苇秋。自昔稻粱高鸟畏,至今珪组野人仇。
玄鸟深巢静,飞花入户香。虽非窦滔妇,锦字已成章。"
酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。"
空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休。"
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。
竹外孤村坐见梅。山雪乍晴岚翠起,渔家向晚笛声哀。
午夜寒泉带雨流。座上美人心尽死,尊前旅客泪难收。
恐是夸娥怒,教临嶻嶭衰。节穿开耳目,根瘿坐熊罴。


虞美人·梳楼 / 释警玄

何年期拜朱幡贵,马上论诗在九衢。"
吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。
"吾宗偏好武,汉代将家流。走马辞中禁,屯军向渭州。
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。
草深从使翳贪泉。蟹奴晴上临潮槛,燕婢秋随过海船。
"稽岭春生酒冻销,烟鬟红袖恃娇饶。岸边丛雪晴香老,
江汉欲归应未得,夜来频梦赤城霞。
渴兴石榴羹,饥惬胡麻饭。如何事于役,兹游急于传。


吟剑 / 罗耕

还有吴娃旧歌曲,棹声遥散采菱舟。"
拂雾彯衣折紫茎,蒸处不教双鹤见,服来唯怕五云生。
无因得靸真珠履,亲从新侯定八蛮。"
才能诮箕斗,辩可移嵩华。若与甿辈量,饥寒殆相亚。
盈盈一水不得渡,冷翠遗香愁向人。"
"翠篾初织来,或如古鱼器。新从山下买,静向甔中试。
"朱紫花前贺故人,兼荣此会颇关身。同年坐上联宾榻,
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。


过湖北山家 / 赵必涟

"雨过晚凉生,楼中枕簟清。海风吹乱木,岩磬落孤城。
还有酸寒堪笑处,拟夸朱绂更峥嵘。
昨夜前溪骤雷雨,晚晴闲步数峰吟。"
家家伺天发,不肯匡淫昏。生民坠涂炭,比屋为冤魂。
今日举觞君莫问,生涯牢落鬓萧疏。"
"蒙茏中一径,绕在千峰里。歇处遇松根,危中值石齿。
"从戎巫峡外,吟兴更应多。郡响蛮江涨,山昏蜀雨过。
三年谩被鲈鱼累,不得横经侍绛纱。"


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 顾然

"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
"无家自身在,时得到莲宫。秋觉暑衣薄,老知尘世空。
毕竟思量何足叹,明年时节又还来。"
高人梦断一床秋。风低藓径疑偏急,雨咽槐亭得暂休。
"白云闲洞口,飞盖入岚光。好鸟共人语,异花迎客香。
此事勤虽过,他谋拙莫先。槐街劳白日,桂路在青天。
周秦时几变,伊洛水犹清。二月中桥路,鸟啼春草生。"
"商颜多义鸟,义鸟实可嗟。危巢末累累,隐在栲木花。


解连环·柳 / 袁豢龙

超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。"
幡条玉龙扣,殿角金虬舞。释子厌楼台,生人露风雨。
旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞,望府红莲已减花。
总是此中皆有恨,更堪微雨半遮山。
拨浪轻拈出少时,一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射,
土产唯宜药,王租只贡金。政成开宴日,谁伴使君吟。"
"君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。
渡口和帆落,城边带角收。如何茂陵客,江上倚危楼。


金缕曲二首 / 鲁渊

"郊居谢名利,何事最相亲。渐与论诗久,皆知得句新。
"九霄无诏下,何事触清尘。宅带松萝僻,身惟猿鸟亲。
此去秦川无别路,隔崖穷谷却难迷。"
经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
叔卿遍览九天春,不见人间故旧人。
鹅湖山下稻粱肥,豚阱鸡栖对掩扉。 桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。
连络若钩锁,重叠如萼跗。或若巨人骼,或如太帝符。


采桑子·画船载酒西湖好 / 高之美

"俭莲高贵九霄闻,粲粲朱衣降五云。骢马早年曾避路,
"云孤鹤独且相亲,仿效从它折角巾。
"南去远驱逐,三湘五月行。巴山雪水下,楚泽火云生。
金铎一声松杪风。鹤静时来珠像侧,鸽驯多在宝幡中。
锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。"
日送归朝客,时招住岳僧。郡斋台阁满,公退即吟登。"
楼带猿吟迥,庭容鹤舞宽。z4书因阅画,封药偶和丹。
戍烟来自号,边雪下无时。更想经绵上,应逢禁火期。"