译文
抑(yi)或能看到:那山头上初放的红梅。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也(ye)有(you)记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知(zhi)道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬(quan)、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运(yun)却有枯荣的不同?
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
几(ji)个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
注释
55. 俾(bì)倪(bì):同“睥睨”,斜着眼睛看,表示旁若无人的傲慢神态。
(32)冀王道之一平:希望国家统一安定。冀,希望。
64.转日回天:极言权势之大,可以左右皇帝的意志。“天”喻皇帝。
⑩蓟丘:燕国都城,今北京市西南。汶篁:齐国汶水边的竹田。
29.瑊玏(jiānlè):次于玉的一种石名。玄厉:一种黑色的石头,可以磨刀。
11.端:顶端
385、乱:终篇的结语。