译文
我以先圣行(xing)为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
何况一(yi)个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
念念不忘是一片忠心报祖国,
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应(ying)当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名(ming)声方面急切的人,一定会(hui)在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑(huo),怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
(47)僻不当道者:偏僻,不在道路附近的。
(17)屈原:名平,字原;又名正则,字灵均。战国时楚国人。楚怀王时任左徒、三闾大夫,主张联齐抗秦。后遭谗被贬。楚顷襄王时,国事日非。秦兵攻破郢都,屈原投汨罗江自尽。著有《离骚》等不朽诗篇。
⑵渐(jiān)渐:形容麦芒是形状。《古乐府》卷九作“蔪(jiān)蔪”。
“妇人”两句:意谓妇女随军,会影响士气。扬:高昂。
⑥怕黄昏:黄昏,容易引起人们寂寞孤独之感。李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得。”
(37)太液:汉宫中有太液池。未央:汉有未央宫。此皆借指唐长安皇宫。
14、度(duó):衡量。