首页 古诗词 送陈章甫

送陈章甫

宋代 / 戴寅

"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。


送陈章甫拼音解释:

.liu men liu men .fang cao qian mian .ri ri ri ri .an ran an ran .
wu lao duo shu ke .chuang bei lu shan ji .jin lai xiong zhong wu .yi si shu yao li .
ning ke qie jiang zhu chun yin jiu .shui neng zhu ni hei chi chang zhi .
yue man zhen ru jing .hua kai jue shu fang .ting qian ying zhuan chu .shi ting yu yuan chang ..
.long xi hui yong zhen cai zi .sou qi tan xian wu lun bi .bi xia xian mo ju que feng .
peng jian ri yue yu lu hong .zhang yao chu dian san qian li .he zhu qin yan ji wan zhong .
bi cui wen xiang jian .qing huang shi zi pu .wei qian xu dian ran .bi jing bu ru wu ..
ke lian dong ting hu .qia dao san dong wu zi xu .
.jiu ju li ling xia .feng jing jin yan fang .di nuan sheng chun zao .jia pin jue sui chang .
shou zhong gu gui yue zhong zai .lai ting quan sheng mo yan pin ..
yi zhi xiu ming dai .liang wu jing ji shu .men qian jiu ge feng .zhong ni wei wen qi ..
.yang mei dou mu e jing shen .nie he jiang lai qia si zhen .
.luo ling cong gao huan .gu ren dong men jian .hui ai san nian ji .xuan che yi ye yuan .

译文及注释

译文
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败(bai)之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先(xian)王把整个燕国托付将(jiang)军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
高峻的峨眉山前,悬挂着半(ban)轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
昨天夜里西风惨烈,凋零(ling)了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
自从分别以后,她(ta)捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管(guan)。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。

注释
⑼井:即“井田”;井税:这里指赋税。
74.陵:侵凌,此指践踏。狡兽:强健的猛兽。按《广雅》:“狡,健也。”
⑿贲(fén):借为“鼖”,大鼓。 
1. 谷口:古地名,在今陕西泾阳县西北。
遗(wèi):给予。
80、“兽作”句:舜时,夔作乐,百兽都一起跳舞(见《史记·五帝本纪》)。咸池,是尧的乐曲名,一说是黄帝的乐曲。
⑦櫜(gao):古时收藏弓箭的袋子。这里用作动词,把弓箭收藏起来。

赏析

  全诗先写友人的英雄风采,再由表及里,从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵,最后告诫友人,尽快结束战争,最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重,养敌蓄功,常将本可早日结束的战争一拖经年,给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速,未睹巧以久也”,可见(ke jian)诗人淳朴的观念中,还饱含战略家的远见卓识。
  这首诗以“闲”字为贯串全诗的线索,而以乡思作结,中间四句写闲居所见景物,写近景则刻画入微,写远景则场面开阔,笔法轻松疏谈。
  “日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节:日暮时的《吴宫》李商隐 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩;即使在日暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  这是首诗味隽永,意境优美,情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽,但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间,刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌,但还是有些道理。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  消退阶段
  这首诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,说服力强。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  这首诗可以分为两个部分,前四个短句为一部分,后面的为一部分。前面写郊外踏春,后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽,乡间的景色清新如洗,飘着落花的流水明洌,对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远(jian yuan)的落花,诗里人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的世事,更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情,也终究有一天会烟消云散,好高骛远不如抓住目前,珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
  唐代封建士大夫都有“别业”,即后来所说的别墅,也就是题目中所说 的“山房”。“春事”,即春天的景色。这首诗通过山房春色表现了社会的 满目凄凉。
  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景
  中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚幻的世界。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑(ren zheng)国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合(he)公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计(cheng ji)合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述(lun shu)这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

戴寅( 宋代 )

收录诗词 (6354)
简 介

戴寅 清直隶沧州人,字统人,又字东溟。康熙四十七年举人,官江西定南知县。画仿宋元,工词。有《黑貂裘传奇》、《小戴诗草》。

寻陆鸿渐不遇 / 缪公恩

人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,


夏夜叹 / 顾易

古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"


国风·召南·草虫 / 刘之遴

"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"


国风·召南·野有死麕 / 阿林保

"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。


摸鱼儿·对西风 / 区仕衡

华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。


口号吴王美人半醉 / 姜迪

世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 陈衍虞

石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 叶翰仙

"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 陆典

至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"


朝天子·咏喇叭 / 查善长

常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
(《咏茶》)
南海黄茅瘴,不死成和尚。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"