权舆
"美酒浓馨客要沽，门深谁敢强提壶。
"少见修行得似师，茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线，
"万仞连峰积翠新，灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道，
莫怪尊前频浩叹，男儿志愿与时违。"
为问金乌头白后，人间流水却回无。"
营中不用栽杨柳，愿戴儒冠为控弦。"
谢守青山看入秋。一饭意专堪便死，千金诺在转难酬。
"一径秾芳万蕊攒，风吹雨打未摧残。
安眠静笑思何报，日夜焚修祝郡侯。"
"多病久离索，相寻聊解颜。短墙通御水，疏树出南山。
权舆拼音解释:
.mei jiu nong xin ke yao gu .men shen shui gan qiang ti hu .
.shao jian xiu xing de si shi .mao tang fo xiang yi sui shi .chan yi na hou yun cang xian .
.wan ren lian feng ji cui xin .ling zong yi jiu yin lun xun .he ru peng ri an huang dao .
mo guai zun qian pin hao tan .nan er zhi yuan yu shi wei ..
wei wen jin wu tou bai hou .ren jian liu shui que hui wu ..
ying zhong bu yong zai yang liu .yuan dai ru guan wei kong xian ..
xie shou qing shan kan ru qiu .yi fan yi zhuan kan bian si .qian jin nuo zai zhuan nan chou .
.yi jing nong fang wan rui zan .feng chui yu da wei cui can .
an mian jing xiao si he bao .ri ye fen xiu zhu jun hou ..
.duo bing jiu li suo .xiang xun liao jie yan .duan qiang tong yu shui .shu shu chu nan shan .
译文及注释
译文
就凑个五辛盘，聊应新春节景。?
夜静月黑雁群飞得很高，单于趁黑夜悄(qiao)悄地逃窜。
独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
昆仑山上玄圃(pu)仙境，它的居住在哪里？
洁白的纤手掬(ju)弄青霭，绣花的衣裳飘曳紫烟。
调和(he)好酸味和苦(ku)味，端上来有名的吴国羹汤。
丹丘面对苍天，高声谈论着宇宙桑田。
安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。
古来青垂史名屡见不鲜，如今将军功名胜过古人。
汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。
忽然想起天子周穆王，
舜帝(di)友爱依从他的弟(di)弟，弟弟还是对他加害。
注释
⑵妒：嫉妒。聊：姑且。
应门：照应门户。
⑴间关：车行时发出的声响。舝（xiá）：同“辖”，车轴头的铁键。
⑴小白长红：指花有小有大，颜色各种各样。越女：习称春秋时越国美女西施，这里泛指美女。
⑵谢朓诗：“玉绳低建章。”李善注：《春秋元命苞》曰：“玉衡北两星，为玉绳星。”
笑扑流萤：扑捉萤火虫。
（57）而：表并列。抚：安抚，使……归顺。四夷：四方的少数民族。
24.曾：竟，副词。
赏析
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天，李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句，可以参照。李白被赐金放还，与杜甫幸会于山东之时，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。
第二部分（第2段至篇末），具体写童年观察景物的奇趣。
这是一首五言古诗，抒发了对远方亲人深切思念之情。
第二段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。
末两句写春已归去而人未归来。折柳，本意在赠别；今柳条折尽，则意味着离别已久，睹旧物而怀远人。飞花，本意指春暮；今杨花飞尽，则意味着春归已久，觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨，问夫归否；说明她已忧思满怀，情渴似火，故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味，自不寻常。
意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里，这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例，看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。“玉龙”，唐人用以称剑。 黄金、 白玉， 其质地和色泽， 都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好(mei hao)的感受。
从艺术手法上，此赋运用了以下手法。
第三个方面，是最后四句，作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中，表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”，是指自己对颜真卿走后的怀念，但云遮雾障，望而不见，流露出一丝怅惘，正与胡笳的悲声相一致；“边城夜夜多愁梦”，又从边地着笔，悬希望颜真卿对自己的思念，直接与笳声相连。这两层意思，把送别时依依难舍之情，与笳声自然地结合在一起，收到了动人的效果。尽管如此，诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调，从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中，仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句，但用问句作结，意思并没有那么肯定，其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味，给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说：“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往，月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力，读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心，此诗可谓其边塞诗的前奏。”（见《岑诗综论》）
诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐(han le)府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳，正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价，并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在，光焰万丈长”二句，已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰，赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句，作者感叹生于李、杜之后，只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时，便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句，感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱，便故意给予他们升沉不定的命运。
颈联“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”，进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥，谓白海棠一洗颜色，淡极更艳，颇合艺术辩证法，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘，谓白海棠清洁自励，宁静自安，岂如多愁之玉，留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年，作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景，旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用，符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写，而是强调杭州、灵隐寺本属形胜，指出冷泉亭的位置选择得很好，集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁，层次清楚，夹叙夹议，重在议论，而论从景出，情理交融，读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣，写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀，以及坐卧其上的异趣，然后归结于情操的潜移默化，有情有景，有理有致，清婉美净，娓娓动听，有条不紊，确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩，却更富游记的情趣，而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶，作者的见地显然至今仍是有所教益的。
诗的标题“哭”字，表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的(ji de)真挚感情，使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
不错，从一些现象上看起来，苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比，确实显得更加平静，不见了“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年，泊然无所蒂介，人无贤愚，皆得其欢心”。贬为琼州别驾后，居在“非人所居”的地方，“初僦官屋以居，有司犹谓不可。轼遂买地筑室，儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍： “东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下……华屋玉食之念，不存于胸中。”苏东坡在岭南时，除了关心自然风光和民情风俗以外，还与出家人交往频繁，诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
从“甚愧丈人厚”到诗的终篇，写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容，必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现，才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上，诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴，就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助，但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平，快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游，退隐江海之上，这在诗人是不甘心的，也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京，对曾有“一饭之恩”的韦济，是那样恋恋不舍，难以忘怀。但是，又没有办法。最后只能毅然引退，像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段，诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理，真是曲折尽情，丝丝入扣，和前面动人的对比相结合，充分体现出杜诗“思深意曲，极鸣悲慨”（方东树《昭昧詹言》）的艺术特色。
通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。“龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。
第八章、第九章，诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”，一方面指掌权得势的都是薄幸小人，奸臣当道，把持国柄，使社会污秽混乱；一方面指如贫士一类贤人被弃置不用，心怀壮志宏才却不得施展，还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后，诗人仍然抱有希望，“罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌，壮气可嘉，但底气不足，因为“失人”的现实仍然存在，贫士要抒怀，只能依赖幻想了。这秋天的悲哀，仍然盘结在贫士心胸之间。
杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天，李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句，可以参照。李白被赐金放还，与杜甫幸会于山东之时，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。
第二部分（第2段至篇末），具体写童年观察景物的奇趣。
这是一首五言古诗，抒发了对远方亲人深切思念之情。
第二段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。
末两句写春已归去而人未归来。折柳，本意在赠别；今柳条折尽，则意味着离别已久，睹旧物而怀远人。飞花，本意指春暮；今杨花飞尽，则意味着春归已久，觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨，问夫归否；说明她已忧思满怀，情渴似火，故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味，自不寻常。
意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里，这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例，看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。“玉龙”，唐人用以称剑。 黄金、 白玉， 其质地和色泽， 都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好(mei hao)的感受。
从艺术手法上，此赋运用了以下手法。
第三个方面，是最后四句，作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中，表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”，是指自己对颜真卿走后的怀念，但云遮雾障，望而不见，流露出一丝怅惘，正与胡笳的悲声相一致；“边城夜夜多愁梦”，又从边地着笔，悬希望颜真卿对自己的思念，直接与笳声相连。这两层意思，把送别时依依难舍之情，与笳声自然地结合在一起，收到了动人的效果。尽管如此，诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调，从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中，仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句，但用问句作结，意思并没有那么肯定，其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味，给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说：“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往，月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力，读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心，此诗可谓其边塞诗的前奏。”（见《岑诗综论》）
诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐(han le)府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳，正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价，并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在，光焰万丈长”二句，已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰，赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句，作者感叹生于李、杜之后，只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时，便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句，感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱，便故意给予他们升沉不定的命运。
颈联“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”，进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥，谓白海棠一洗颜色，淡极更艳，颇合艺术辩证法，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘，谓白海棠清洁自励，宁静自安，岂如多愁之玉，留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年，作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景，旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用，符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写，而是强调杭州、灵隐寺本属形胜，指出冷泉亭的位置选择得很好，集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁，层次清楚，夹叙夹议，重在议论，而论从景出，情理交融，读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣，写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀，以及坐卧其上的异趣，然后归结于情操的潜移默化，有情有景，有理有致，清婉美净，娓娓动听，有条不紊，确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩，却更富游记的情趣，而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶，作者的见地显然至今仍是有所教益的。
诗的标题“哭”字，表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的(ji de)真挚感情，使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
不错，从一些现象上看起来，苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比，确实显得更加平静，不见了“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年，泊然无所蒂介，人无贤愚，皆得其欢心”。贬为琼州别驾后，居在“非人所居”的地方，“初僦官屋以居，有司犹谓不可。轼遂买地筑室，儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍： “东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下……华屋玉食之念，不存于胸中。”苏东坡在岭南时，除了关心自然风光和民情风俗以外，还与出家人交往频繁，诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
从“甚愧丈人厚”到诗的终篇，写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容，必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现，才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上，诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴，就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助，但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平，快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游，退隐江海之上，这在诗人是不甘心的，也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京，对曾有“一饭之恩”的韦济，是那样恋恋不舍，难以忘怀。但是，又没有办法。最后只能毅然引退，像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段，诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理，真是曲折尽情，丝丝入扣，和前面动人的对比相结合，充分体现出杜诗“思深意曲，极鸣悲慨”（方东树《昭昧詹言》）的艺术特色。
通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。“龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。
第八章、第九章，诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”，一方面指掌权得势的都是薄幸小人，奸臣当道，把持国柄，使社会污秽混乱；一方面指如贫士一类贤人被弃置不用，心怀壮志宏才却不得施展，还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后，诗人仍然抱有希望，“罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌，壮气可嘉，但底气不足，因为“失人”的现实仍然存在，贫士要抒怀，只能依赖幻想了。这秋天的悲哀，仍然盘结在贫士心胸之间。
创作背景
他发现古代的地理书——《水经》，虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载，但由于时代更替，城邑兴衰，有些河流改道，名称也变了，但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。
阎复( 五代 )
收录诗词 (1622) 首
简 介
阎复 （1236—1312）高唐人，字子靖，号静轩，又号静斋、静山。性简重。师康晔。始为东平严实掌书记，擢御史掾。世祖至元八年，以荐为翰林应奉，升修撰。成宗即位，除集贤学士，上疏言京师宜首建宣圣庙学，定用释奠雅乐。从之。累拜翰林学士承旨。武宗践祚，首陈三事，言皆剀切。进平章政事。乞归。卒谥文康。有《静轩集》。
水龙吟·腰刀首帕从军
楼高钟尚远，殿古像多灵。好是潺湲水，房房伴诵经。"
"飞书一幅锦文回，恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩，
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没，曳履吟忘野径赊。
"草衣荷笠鬓如霜，自说家编楚水阳。满岸秋风吹枳橘，
他时忆着堪图画，一朵云山二水中。"
润笔已曾经奏谢，更飞章句问张华。"
簟卷两床琴瑟秋，暂凭前计奈相尤。尘飘马尾甘蓬转，
细填虫穴满，重压鹤巢欹。有影晴飘野，无声夜落池。
水调歌头·游泳
"山掌林中第一人，鹤书时或问眠云。
重门深锁禁钟后，月满骊山宫树秋。"
飞轩何满路，丹陛正求才。独我疏慵质，飘然又此回。"
数年门馆受恩身。莺声历历秦城晓，柳色依依灞水春。
故园兰菊三千里，旅梦方应校懒回。"
未化投陂竹，空思出谷禽。感多聊自遣，桑落且闲斟。"
露坐应通晓，萍居恐隔年。岳峰千万仞，知上啸猿巅。"
"不管人间是与非，白云流水自相依。一瓢挂树傲时代，
柳梢青·七夕
故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转，病起渔舟鹭迹多。
谁知高鼻能知数，竞向中原簸战旗。"
"近甸蒙尘日，南梁反正年。飘流茂陵碗，零落太官椽。
渐落分行雁，旋添趁伴舟。升腾人莫测，安稳路何忧。
托迹同吴燕，依仁似越禽。会随仙羽化，香蚁且同斟。"
"诗道将仙分，求之不可求。非关从小学，应是数生修。
不会无端个渔父，阿谁教入武陵溪。
蜂倚身轻凝看花。天近函关屯瑞气，水侵吴甸浸晴霞。
贺新郎·梦冷黄金屋
"飞骑经巴栈，鸿恩及夏台。将从天上去，人自日边来。
"两两珍禽渺渺溪，翠衿红掌净无泥。向阳眠处莎成毯，
只道诗人无佛性，长将二雅入三乘。"
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景，一曲歌声绕翠梁。
百尺枯松露槎枿。忽然飞动更惊人，一声霹雳龙蛇活。
夏谷雪犹在，阴岩昼不分。唯应嵩与华，清峻得为群。"
"寸寸凌霜长劲条，路人犹笑未干霄。
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考，驻乐题诗得出联。
寒花葬志
南溪有仙涧，咫尺非人间。泠泠松风下，日暮空苍山。
茅屋梁和节，茶盘果带枝。相传终不忘，何必立生祠。"
知叹有唐三百载，光阴未抵一先棋。"
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径，几树西风锁弊庐。
"云横峭壁水平铺，渡口人家日欲晡。
江烟日午无箫鼓，直到如今咏四愁。"
吟看归不得，醉嗅立如痴。和雨和烟折，含情寄所思。"
鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远，出树斑斑豹尾长。
舟中立秋
"吟送越僧归海涯，僧行浑不觉程赊。路沿山脚潮痕出，
"前山微有雨，永巷净无尘。牛卧篱阴晚，鸠鸣村意春。
"身向闲中老，生涯本豁然。草堂山水下，渔艇鸟花边。
幸无鹰隼触波来。万丝春雨眠时乱，一片浓萍浴处开。
"陶公为政卓潘齐，入县看花柳满堤。百里江山聊展骥，
安羡仓中鼠，危同幕上禽。期君调鼎鼐，他日俟羊斟。"
游塞闻兵起，还吴值岁饥。定唯荒寺里，坐与噪蝉期。"
"野寺度残夏，空房欲暮时。夜听猿不睡，秋思客先知。
日夕出富阳浦口和朗公诗
冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。
鲤鱼肠断音书绝。男儿心事无了时，出门上马不自知。"
邂逅当投珮，艰难莫拊楹。熨来身热定，舐得面痕平。
唯有两般烧不得，洞庭湖水老僧闲。"
"嵇阮相将棹酒船，晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸，
老狖寻危栋，秋蛇束画楹。路长资税驾，岁俭绝丰盛。
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下，花心甘被蝶分张。
雁夜愁痴坐，渔乡老忆归。为儒皆可立，自是拙时机。"
舟中晓望
响谷传人语，鸣泉洗客愁。家山不在此，至此可归休。"
"济川无楫拟何为，三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火，
"儒素逢时得自媒，忽从徒步列公台。
可堪丹觜强分明。云漫陇树魂应断，歌接秦楼梦不成。
"楚水萧萧多病身，强凭危槛送残春。高城自有陵兼谷，
"百战已休兵，寒云愁未歇。血染长城沙，马踏征人骨。
"槐陌蝉声柳市风，驿楼高倚夕阳东。往来千里路长在，
居人昨日相过说，鹤已生孙竹满池。"
书李世南所画秋景二首
"来时欢笑去时哀，家国迢迢向越台。
金市旧居近，钿车新造宽。春期莫相误，一日百花残。"
"路傍古时寺，寥落藏金容。破塔有寒草，坏楼无晓钟。
风标欺鹭鹤，才力涌沙泉。居僻贫无虑，名高退更坚。
高皇冷笑重瞳客，盖世拔山何所为。"
金鼎神仙隐，铜壶昼夜倾。不如早立德，万古有其名。"
京洛遥天外，江河战鼓间。孤怀欲谁寄，应望塞鸿还。"
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷，病鹤多遭蝼蚁侵。
酒泉子·谢却荼蘼
"君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。
泽国路岐当面苦，江城砧杵入心寒。
故国饶芳草，他山挂夕晖。东阳虽胜地，王粲奈思归。"
平地塔千尺，半空灯一笼。祝尧谈几句，旋泻海涛东。"
"四十年高梦，生涯指一丘。无人同久住，有鹤对冥修。
"元宵清景亚元正，丝雨霏霏向晚倾。桂兔韬光云叶重，
水险溪难定，林寒鸟异群。相逢聊坐石，啼狖语中闻。"
簟卷两床琴瑟秋，暂凭前计奈相尤。尘飘马尾甘蓬转，