陪李北海宴历下亭
何事却骑羸马去，白云红树不相留。
枝拂行苔鹤，声分叫砌虫。如今未堪看，须是雪霜中。"
礼部郎官人所重，省中别占好窠名。"
三榜生徒逾七十，岂期龙坂纳非才。"
"雨冻轻轻下，风干淅淅吹。喜胜花发处，惊似客来时。
物理有翕张，达人同废兴。幸无憷迫忧，聊复曲吾肱。
有恨都无语，非愁亦有嚬。戏应过蚌浦，飞合入蟾轮。
"本期同此卧林丘，榾柮炉前拥布裘。
鹓侣寂寥曹署冷，更堪呜咽问田园。"
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内，陶侃文成掌握间。
月穿疏屋梦难成。故园何啻三千里，新雁才闻一两声。
陪李北海宴历下亭拼音解释:
he shi que qi lei ma qu .bai yun hong shu bu xiang liu .
zhi fu xing tai he .sheng fen jiao qi chong .ru jin wei kan kan .xu shi xue shuang zhong ..
li bu lang guan ren suo zhong .sheng zhong bie zhan hao ke ming ..
san bang sheng tu yu qi shi .qi qi long ban na fei cai ..
.yu dong qing qing xia .feng gan xi xi chui .xi sheng hua fa chu .jing si ke lai shi .
wu li you xi zhang .da ren tong fei xing .xing wu chu po you .liao fu qu wu gong .
you hen du wu yu .fei chou yi you pin .xi ying guo bang pu .fei he ru chan lun .
.ben qi tong ci wo lin qiu .gu duo lu qian yong bu qiu .
yuan lv ji liao cao shu leng .geng kan wu yan wen tian yuan ..
guan zi gao que tai xing shan .jiang ya zhao ji xiong pi nei .tao kan wen cheng zhang wo jian .
yue chuan shu wu meng nan cheng .gu yuan he chi san qian li .xin yan cai wen yi liang sheng .
译文及注释
译文
蜀道真难走呵简直难于上青天，叫人听到这些怎么不脸色突变？
我最喜爱西湖东边的(de)美景，总观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
楚灵王到州来冬猎，驻扎在颍尾，派荡侯、潘子(zi)、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪，作为他们的后援。天下雪，楚王戴皮帽，穿秦国羽衣，翠鸟羽毛的披肩，豹皮鞋，握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见，楚王会见他，脱去帽子、披风，丢掉鞭子，和他谈话，说：“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王，四国都有(you)分赐的宝器，唯独我国没有。现在我派人到周室，要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器，周王会给我吗？”于革回答说：“会给君王啊！从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方，柴车破衣，居于草野，跋涉山林，事奉天子，只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐，是周王的舅父；晋及鲁、卫，是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器，而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王，将会唯命是从，岂会吝惜九鼎？”楚王说：“从前我们的远祖伯父昆吾，住在许国旧地，现在郑国人贪图那里的田地有利，而不给我们。我们如果向他们要求，会给我们吗？”子革回答说：“会给君王啊！周室不吝惜九鼎，郑因岂敢吝惜田地？”
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞，而远游的旅人却不忍卒听。
客人风尘仆仆，从远方送来了一端织有文彩的素缎。
经过了几度春秋，遗民已逐渐老了，出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开，路上的行人争相围观那彩车驶来。
昨天的夜晚，风雨交加， 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响，窗户外传来了令人心烦的风声雨声，整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几，壶中水已漏尽，我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石(shi)兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修(xiu)（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑(xiao)着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬(ying)沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?
深夜畅饮即将作别淮阴的街市，月照高楼我们引吭高唱离别歌。
有的史书记载说：“封唐叔的事，是史佚促成的。”
“不要让眼泪哭干，收住你们纵横的泪水。
少壮时独立功勋三边平静，为国轻生只有随身佩剑知。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人，手舞干戚，跳一个象征性的舞蹈，便能使有苗臣服。
埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨？
富贫与长寿，本来就造化不同，各有天分。
黑猿抱叶啼叫，翡翠鸟衔花飞来。
注释
⑽堂堂：公然，决然；堂堂正正。
32、殊途而同致：所走道路不同而达到相同的目的。语出《易·系辞》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
（10）从事：宋以前的官名，这里指属员。作者当时在凤翔府任签书判官，是陈希亮的下属。
⑿服黄金、吞白玉：道教认为服食金玉可以长寿。《抱朴子·内篇·仙药》：“《玉经》曰：服金者寿如金，服玉者寿如玉。”
（1）宋公：宋襄公，名兹父。前638年,宋伐楚,楚救郑,这年冬天宋楚两军交战于泓.。
⑵琼琚（jū）：美玉，下“琼玖”“琼瑶”同。
⑴清平乐（yuè）：词牌名。村居：题目
⑤犀梳：犀牛角做成的梳子。
赏析
这(zhe)是(zhe shi)五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信，这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至，极为倾倒。他曾经说：“清新庾开府”，“庾信文章老更成“。另一方面，当时他即将有江陵之行，情况与庾信漂泊有相通之处。
这结局在开始依然带有喜剧色彩：“飘然集仙客，讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载(pei zai)以紫云车（仙人所乘）”。
全诗写出了作者在山林无拘无束，旷达潇洒，不为礼法所拘的形象，有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”，悠悠(you you)然一种自乐自足的逍遥，特别是对个人情感的放纵与宣泄，可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇，衣履可以不穿。“裸体青林中”，“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得，亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写，来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境，表达诗人无拘无束，在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下，对诗人状态的描写生动，别有一番悠然自得的闲趣。
六章承上启下，由怒转叹。
笔致轻巧空灵：写庭院，落墨在深深别院；写榴花，则施以帷帘；写绿树，从清阴看出；写黄莺，从啼声听得，句句从空际着笔，遂构成与昼寝相应(xiang ying)的明丽而缥缈的意境。
“烽火连三月，家书抵万金。”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军暂时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻子儿女的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安定的美好愿望，很自然地使人产生共鸣。
也许郭道源对朝廷还抱有幻想，所以他最后说：“莫沾香梦绿杨丝，千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后，太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝，所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝，是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套，他是太了解了(jie liao)。与他很亲近的太子永之死，武宗之死，宣宗之立，几乎在他的身心上，都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他，说：莫做杨花梦，春风正无力，你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说：“武宗不夭，德裕不窜，唐其可以复兴乎！”可惜的是，宣宗却反其道而行之。王夫之说；“唐之亡，宣宗亡之”。这真是一针见血，入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说：“杨华，少有勇力，容貌雄伟，魏胡太后逼通之。华惧及祸，乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已，为作《杨白花》歌词，使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华，本名白花，奔梁后改名华。其歌词曰：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘荡落谁家？含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事，非常含蓄，特别是以情歌里的单相思来写政治，郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染，勾起人们潜意识的惆怅，而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作，利用细节描写和场景渲染，写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛，别具艺术特色。
《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
这是指公元696年，在契丹攻陷冀州的危机时刻，狄仁杰调任魏州刺史，以民生为要，提振军民退敌信心，兵不血刃使得契丹退兵，深得百姓爱戴，为其立了生祠；同时龙颜大悦，擢升其为幽州大都督，并亲笔在紫袍上写了“敷政术，守清勤，升显位，励相臣”12个金字，以示表彰。这一表彰，便收录在《全唐诗》中，名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字，既是对狄仁杰的表彰，也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩，说他辅佐朝廷，志守清廉而勤政，后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣，要他居宰相之位，激励大臣们同心协力，治理好国家。寥寥数语，既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政，又对狄仁杰给予厚望，成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖，忠于皇室，为李氏、武氏均能竭心尽力；在治理民生方面，后人评价其“圣人无常心，以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去，武则天哭泣着说“朝堂空也”。
首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
总起来说，储光羲的《江南曲》，语句清新平易，质朴自然，而情真意蕴，富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中，这组诗是别具一格的。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
古往今来，人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访，共饮谈心，以解孤独寂寞之苦。
“纳流迷浩汗，峻址得钦山。城府开清旭，松筠起碧浔”。
这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下，所抒写的“荡涤放情志”的一幕；或者说，是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察，就可知道：那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿（尼采），一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候，还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”，而倍觉凄怆和痛苦。
这是一首抒写戍边将士乡情的诗作，从多角度描绘了戍边将士（包括吹笛人）浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
这结局在开始依然带有喜剧色彩：“飘然集仙客，讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载(pei zai)以紫云车（仙人所乘）”。
全诗写出了作者在山林无拘无束，旷达潇洒，不为礼法所拘的形象，有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”，悠悠(you you)然一种自乐自足的逍遥，特别是对个人情感的放纵与宣泄，可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇，衣履可以不穿。“裸体青林中”，“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得，亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写，来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境，表达诗人无拘无束，在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下，对诗人状态的描写生动，别有一番悠然自得的闲趣。
六章承上启下，由怒转叹。
笔致轻巧空灵：写庭院，落墨在深深别院；写榴花，则施以帷帘；写绿树，从清阴看出；写黄莺，从啼声听得，句句从空际着笔，遂构成与昼寝相应(xiang ying)的明丽而缥缈的意境。
“烽火连三月，家书抵万金。”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军暂时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻子儿女的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安定的美好愿望，很自然地使人产生共鸣。
也许郭道源对朝廷还抱有幻想，所以他最后说：“莫沾香梦绿杨丝，千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后，太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝，所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝，是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套，他是太了解了(jie liao)。与他很亲近的太子永之死，武宗之死，宣宗之立，几乎在他的身心上，都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他，说：莫做杨花梦，春风正无力，你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说：“武宗不夭，德裕不窜，唐其可以复兴乎！”可惜的是，宣宗却反其道而行之。王夫之说；“唐之亡，宣宗亡之”。这真是一针见血，入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说：“杨华，少有勇力，容貌雄伟，魏胡太后逼通之。华惧及祸，乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已，为作《杨白花》歌词，使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华，本名白花，奔梁后改名华。其歌词曰：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘荡落谁家？含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事，非常含蓄，特别是以情歌里的单相思来写政治，郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染，勾起人们潜意识的惆怅，而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作，利用细节描写和场景渲染，写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛，别具艺术特色。
《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
这是指公元696年，在契丹攻陷冀州的危机时刻，狄仁杰调任魏州刺史，以民生为要，提振军民退敌信心，兵不血刃使得契丹退兵，深得百姓爱戴，为其立了生祠；同时龙颜大悦，擢升其为幽州大都督，并亲笔在紫袍上写了“敷政术，守清勤，升显位，励相臣”12个金字，以示表彰。这一表彰，便收录在《全唐诗》中，名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字，既是对狄仁杰的表彰，也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩，说他辅佐朝廷，志守清廉而勤政，后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣，要他居宰相之位，激励大臣们同心协力，治理好国家。寥寥数语，既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政，又对狄仁杰给予厚望，成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖，忠于皇室，为李氏、武氏均能竭心尽力；在治理民生方面，后人评价其“圣人无常心，以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去，武则天哭泣着说“朝堂空也”。
首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
总起来说，储光羲的《江南曲》，语句清新平易，质朴自然，而情真意蕴，富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中，这组诗是别具一格的。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
古往今来，人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访，共饮谈心，以解孤独寂寞之苦。
“纳流迷浩汗，峻址得钦山。城府开清旭，松筠起碧浔”。
这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下，所抒写的“荡涤放情志”的一幕；或者说，是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察，就可知道：那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿（尼采），一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候，还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”，而倍觉凄怆和痛苦。
这是一首抒写戍边将士乡情的诗作，从多角度描绘了戍边将士（包括吹笛人）浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
创作背景
关于此诗的背景，《毛诗序》云：“《《将仲子》佚名 古诗》，刺庄公也。不胜其母，以害其弟。弟叔失道而公弗制，祭仲谏而公弗听，小不忍以致大乱焉。”郑笺：“庄公之母，谓武姜。生庄公及弟叔段，段好勇而无礼。公不早为之所，而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的，但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点，认为“此淫奔之辞”。对这种观点，清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下，用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。
王安中( 明代 )
收录诗词 (7879) 首
简 介
王安中 王安中(1075～1134) 北宋末、南宋初词人。字履道，号初寮。中山阳曲（今山西太原）人。年青时曾从师苏轼、晁说之。晁教以为学当谨初，故牓其室为初寮。哲宗元符三年(1100)进士。徽宗时历任翰林学士、尚书右丞。以谄事宦官梁师成、交结蔡攸获进，又附和宦官童贯、大臣王黼，赞成复燕山之议，出镇燕山府。后又任建雄军节度使、大名府尹兼北京留守司公事。靖康初，被贬送象州安置。高宗即位，又内徙道州，复任左中大夫，不久去世。
新植海石榴
"千卷长书万首诗，朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我，
"春红始谢又秋红，息国亡来入楚宫。
寒锁空江梦，声随黄叶愁。萧萧犹未已，早晚去苹洲。"
扇合却循黄道退，庙堂谈笑百司闲。"
"曲突徙薪不谓贤，焦头烂额飨盘筵。
"未吃金丹看十洲，乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱，
"枫猿峤角别多时，二教兼修内学师。药树影中频缀偈，
可怜范陆分襟后，空折梅花寄所思。"
禾熟
不知天泽答何人。秋登岳寺云随步，夜宴江楼月满身。
"庭树新阴叶未成，玉阶人静一蝉声。
我爱窦高士，弃官仍在家。为嫌句漏令，兼不要丹砂。
"多惭到处有诗名，转觉吟诗僻性成。度水却嫌船着岸，
"狼烟篝火为边尘，烽候那宜悦妇人。
更惊尧历又重开。窗中远岫青如黛，门外长江绿似苔。
"酒醒拨剔残灰火，多少凄凉在此中。
水转巴文清熘急，山连蒙岫翠光涵。"
春宫怨
"细雨曲池滨，青袍草色新。咏诗行信马，载酒喜逢人。
从知为下安，处上反无俦。人生各有志，勇懦从所求。
桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉，编简难言竟委尘。
"西子能令转嫁吴，会稽知尔啄姑苏。
人家不必论贫富，惟有读书声最佳。"
险觅天应闷，狂搜海亦枯。不同文赋易，为着者之乎。"
不独卷怀经世志，白云流水是心期。"
他日为霖不将去，也须图画取风流。"
木兰花慢·丁未中秋
莲叶初浮水，鸥雏已狎人。渔心惭未遂，空厌路岐尘。"
"六载辛勤九陌中，却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿，
正午回鱼影，方昏息鹭身。无时不动咏，沧岛思方频。"
"相辞因避世，相见尚兵戈。乱后故人少，别来新话多。
"旅泛本无定，相逢那可期。空怀白阁夜，未答碧云诗。
夜江遥响寝堂虚。唯怀避地逃多难，不羡朝天卧直庐。
不知短发能多少，一滴秋霖白一茎。"
轻帆数点千峰碧，水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭，
钱氏池上芙蓉
"斜阳澹澹柳阴阴，风袅寒丝映水深。
"微雨过菰苇，野居生早凉。襟期渐萧洒，精爽欲飞扬。
可怜范陆分襟后，空折梅花寄所思。"
"庭前芳草绿于袍，堂上诗人欲二毛。
"二月三月雨晴初，舍南舍北唯平芜。前欢入望盈千恨，
拟离门馆东归去，又恐重来事转疏。"
无端斗草输邻女，更被拈将玉步摇。
一舸春深指鄂君，好风从度水成纹。
清江引·春思
朝喜花艳春，暮悲花委尘。不悲花落早，悲妾似花身。
流水那知越与秦。岸下藤萝阴作怪，桥边蛟蜃夜欺人。
云垂方觅鹤，月湿始收琴。水石南州好，谁陪刻骨吟。"
"洞房深闭不曾开，横卧乌龙作妒媒。好鸟岂劳兼比翼，
影炫金茎表，光摇绮陌头。旁沾画眉府，斜入教箫楼。
"烟萝况逼神仙窟，丹灶还应许独寻。（《赠黄璞》，
湘川偏爱草初薰。芦洲宿处依沙岸，榆塞飞时度晚云。
"日落林西鸟未知，自先飞上最高枝。千啼万语不离恨，
菩萨蛮·杏花含露团香雪
红绡忍染娇春雪，瞪目看行切玉刀。"
"黄土原边狡兔肥，犬如流电马如飞。
"绿绮新裁织女机，摆风摇日影离披。
一片苔床水漱痕，何人清赏动干坤。谪仙醉后云为态，野客吟时月作魂。光景不回波自远，风流难问石无言。 迩来多少登临客，千载谁将胜事论。
"令节争欢我独闲，荒台尽日向晴山。浑无酒泛金英菊，
点灯吹叶火，谈佛悟山人。尽有栖霞志，好谋三教邻。"
许依龙虎借风云。命奇未便乘东律，言重终期雪北军。
"不计禅兼律，终须入悟门。解空非有自，所得是无言。
木兰花慢·拆桐花烂熳
云湿煎茶火，冰封汲井绳。片扉深着掩，经国自无能。"
只此超然长往是，几人能遂铸金成。"
乱前看不足，乱后眼偏明。却得蓬蒿力，遮藏见太平。
长寿何曾有百年。罢定磬敲松罅月，解眠茶煮石根泉。
兄弟无书雁归北，一声声觉苦于猿。"
"一夜清风动扇愁，背时容色入新秋。
"池塘四五尺深水，篱落两三般样花。
争买鱼添价，新篘酒带浑。船头对新月，谁与共清论。"
鹤冲天·黄金榜上
却拟还家望少微。战马到秋长泪落，伤禽无夜不魂飞。
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落，岂随龟雁住方塘。
"周室衰微不共匡，干戈终日互争强。
陇水秋先冻，关云寒不飞。辛勤功业在，麟阁志犹违。"
"叶艇悠扬鹤发垂，生涯空托一纶丝。是非不向眼前起，
寻芳陌上花如锦，折得东风第一枝。
回首朱门闭荒草，如今愁到牡丹时。"
锡镜当胸挂，银珠对耳悬。头依苍鹘裹，袖学柘枝揎。
秋夜将晓出篱门迎凉有感
有景供吟且如此，算来何必躁于名。"
栩栩无因系得他，野园荒径一何多。
山色逢秋始好登。岩鹿惯随锄药叟，溪鸥不怕洗苔僧。
"圆内陶化功，外绝众流通。选处离松影，穿时减药丛。
"昔时亦云雨，今时亦云雨。自是荒淫多，梦得巫山女。
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦，看涛终负石桥期。
齐奴却是来东市，不为红儿死更冤。
息虑虽孤寝，论空未识愁。须同醉乡者，万事付江流。"