首页 古诗词 咏煤炭

咏煤炭

近现代 / 张仲武

"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,
徒欲心存阙,终遭耳属垣。遗音和蜀魄,易箦对巴猿。
岂有斯言玷,应无白璧瑕。不妨圆魄里,人亦指虾蟆。"
蔫红半落平池晚,曲渚飘成锦一张。"
"玉洞仙何在,炉香客自焚。醮坛围古木,石磬响寒云。
"寺近朝天路,多闻玉佩音。鉴人开慧眼,归鸟息禅心。
所思同海岱,所梦亦烟波。默坐看山久,闲行值寺过。
溪潭承到数,位秩见辞频。若个山招隐,机忘任此身。"
薄暮缘西峡,停桡一访僧。鹭巢横卧柳,猿饮倒垂藤。
"莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客,
内草才传诏,前茅已勒铭。那劳出师表,尽入大荒经。
"故国归人酒一杯,暂停兰棹共裴回。村连三峡暮云起,
"终南苍翠好,未必如故山。心期在荣名,三载居长安。
"姮娥捣药无时已,玉女投壶未肯休。
野花似泣红妆泪,寒露满枝枝不胜。"


咏煤炭拼音解释:

.chang jian gao ge huan su yi .jun en wei bao bu yan gui .jiu jing niao zhuan an shu ti .
tu yu xin cun que .zhong zao er shu yuan .yi yin he shu po .yi ze dui ba yuan .
qi you si yan dian .ying wu bai bi xia .bu fang yuan po li .ren yi zhi xia ma ..
nian hong ban luo ping chi wan .qu zhu piao cheng jin yi zhang ..
.yu dong xian he zai .lu xiang ke zi fen .jiao tan wei gu mu .shi qing xiang han yun .
.si jin chao tian lu .duo wen yu pei yin .jian ren kai hui yan .gui niao xi chan xin .
suo si tong hai dai .suo meng yi yan bo .mo zuo kan shan jiu .xian xing zhi si guo .
xi tan cheng dao shu .wei zhi jian ci pin .ruo ge shan zhao yin .ji wang ren ci shen ..
bao mu yuan xi xia .ting rao yi fang seng .lu chao heng wo liu .yuan yin dao chui teng .
.lian fu gong qing bai hou chen .shou chi you zhao gua zhu lun .cong jun mu xia san qian ke .
nei cao cai chuan zhao .qian mao yi le ming .na lao chu shi biao .jin ru da huang jing .
.gu guo gui ren jiu yi bei .zan ting lan zhao gong pei hui .cun lian san xia mu yun qi .
.zhong nan cang cui hao .wei bi ru gu shan .xin qi zai rong ming .san zai ju chang an .
.heng e dao yao wu shi yi .yu nv tou hu wei ken xiu .
ye hua si qi hong zhuang lei .han lu man zhi zhi bu sheng ..

译文及注释

译文
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发(fa)着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人(ren)好不凄怆?
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
酒足饭饱后(hou)架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原(yuan)因。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
大自然把神奇(qi)秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
魂啊不要去北方!
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。

注释
22.山东:指崤山以东。
(36)刺: 指责备。
267、有虞(yú):传说中的上古国名。
⑷合:环绕。
喟然————叹息的样子倒装句
1.瑞鹤仙:词牌名。
贞士:指言行一致,守志不移的人。笃:敦厚,忠实。
③金兽:兽形的香炉。

赏析

  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连(xian lian);在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  全诗分为三个部分,前四句借反面例子发端,含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折,表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情,而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人,悠悠的楚水映衬千年的野土,拉开了时间与空间的距离,给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多,甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开,就是烧瓦也要让他们成双成对,永不分离。最后二句写的颇有新意,在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
  全诗五章(zhang),皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  在这首诗中,诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状,深表痛心,急切地希望巨大的社会变革(bian ge)迅速到来。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  这首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常(fei chang)细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。

创作背景

  刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动,其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格,受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,兼熔苏辛,扬其之长,使词风有苏辛之色,又不流于轻浮,形成自己独有的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的影响。

  

张仲武( 近现代 )

收录诗词 (3717)
简 介

张仲武 (?—849)幽州范阳人。武宗会昌初为雄武军使。以破回鹘功,诏加检校兵部尚书,又诏李德裕为《纪圣功铭》,揭碑卢龙。累官幽州节度使,检校司徒、同中书门下平章事。卒谥庄。

满江红·写怀 / 刘堧

"祝融绝顶万馀层,策杖攀萝步步登。
"临风高视耸奇形,渡海冲天想尽经。因得羽仪来合浦,
"几界瞢农桑,凶年竟失乡。朽关生湿菌,倾屋照斜阳。
"仆射陂西想到时,满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远,
暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙,蜀姜供煮陆机莼。
不知何处啸秋月,闲着松门一夜风。"
借问春风何处好,绿杨深巷马头斜。"
自从星坼中台后,化作双龙去不归。"


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 李孙宸

对坐天将暮,同来客亦闲。几时能重至,水味似深山。"
"津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进,
典籍将蠡测,文章若管窥。图形翻类狗,入梦肯非罴。
却笑吃亏隋炀帝,破家亡国为谁人。"
忽挥素爪画七弦,苍崖噼裂迸碎泉。愤声高,怨声咽,
劝君莫强安蛇足,一盏芳醪不得尝。"
"飘蓬多塞下,君见益潸然。迥碛沙衔日,长河水接天。
人来皆望珠玑去,谁咏贪泉四句诗。"


赠司勋杜十三员外 / 陈樗

海上风来动绮罗。颜子巷深青草遍,庾君楼迥碧山多。
"数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。
从事人人庾杲莲。六曲屏风江雨急,九枝灯檠夜珠圆。
金鳞不动春塘满。黄印额山轻为尘,翠鳞红稚俱含嚬。
"岛上花枝系钓船,隋家宫畔水连天。江帆自落鸟飞外,
丹青空见画灵旗。萧条井邑如鱼尾,早晚干戈识虎皮。
雪满巴山孤客寒。落叶堕巢禽自出,苍苔封砌竹成竿。
烟分杨柳见隋堤。荒城树暗沉书浦,旧宅花连罨画溪。


北青萝 / 嵇文骏

野花连洞武陵人。娇歌自驻壶中景,艳舞长留海上春。
"帘卷平芜接远天,暂宽行役到樽前。是非境里有闲日,
"出门羡他人,奔走如得涂。翻思他人意,与我或不殊。
数帆旗去疾,一艇箭回初。曾入相思梦,因凭附远书。"
任达嫌孤愤,疏慵倦九箴。若为南遁客,犹作卧龙吟。"
"千门曙色锁寒梅,五夜疏钟晓箭催。宝马占堤朝阙去,
"兹山突出何怪奇,上有万状无凡姿。大者嶙峋若奔兕,
华表翘风未可期,变丁投卫两堪疑。应缘失路防人损,


忆秦娥·娄山关 / 余庆长

"东别茅峰北去秦,梅仙书里说真人。
"长安那不住,西笑又东行。若以贫无计,何因事有成。
"闭门池馆静,云访紫芝翁。零落槿花雨,参差荷叶风。
应想秦人会,休怀越相祠。当期穆天子,箫鼓宴瑶池。"
马蹄没青莎,船迹成空波。
"虬蟠千仞剧羊肠,天府由来百二强。四皓有芝轻汉祖,
郁抑不自言,凡鸟何由知。当看九千仞,飞出太平时。"
相思不见又经岁,坐向松窗弹玉琴。"


秋日三首 / 李鸿裔

都城已得长蛇尾。江南王气系疏襟,未许苻坚过淮水。"
雪后空怀访戴人。僧舍覆棋消白日,市楼赊酒过青春。
瓶汲池东古井泉。趁静野禽曾后到,休吟邻叟始安眠。
"五字投精鉴,惭非大雅词。本求闲赐览,岂料便蒙知。
"姮娥捣药无时已,玉女投壶未肯休。
眠鸥犹恋草,栖鹤未离松。闻在金銮望,群仙对九重。"
"跃蹄归鲁日,带漏别秦星。易折芳条桂,难穷邃义经。
吟对雪华诗韵清。高木宿禽来远岳,古原残雨隔重城。


虞美人·梳楼 / 周以忠

"泐潭形胜地,祖塔在云湄。浩劫有穷日,真风无坠时。
"孤驿在重阻,云根掩柴扉。数声暮禽切,万壑秋意归。
"兰若云深处,前年客重过。岩空秋色动,水阔夕阳多。
湖光愁里碧,岩景梦中寒。到后松杉月,何人共晓看。"
少年苦不久,顾慕良难哉。徒令真珠肶,裛入珊瑚腮。
自是无人有归意,白云常在水潺潺。"
千山不碍笙歌月,谁伴羊公上夜楼。"
随波应到海,沾雨或依尘。会向慈恩日,轻轻对此身。"


霜月 / 王昭宇

武昌若有山头石,为拂苍苔检泪痕。"
宾御莫辞岩下醉,武丁高枕待为霖。"
槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得,行矣关山方独吟。
雨断淮山出,帆扬楚树移。晨昏心已泰,蝉发是回时。"
万国初衔圣主恩。宫殿雪华齐紫阁,关河春色到青门。
"闭门池馆静,云访紫芝翁。零落槿花雨,参差荷叶风。
天阴不得君王召,嚬着青蛾作小诗。
"矜红掩素似多才,不待樱桃不逐梅。春到未曾逢宴赏,


唐雎说信陵君 / 叶清臣

今朝埋骨寒山下,为报慈亲休倚门。"
"密雪松桂寒,书窗导馀清。风撼冰玉碎,阶前琴磬声。
恍惚无倪明又暗,低迷不已断还连。觉来正是平阶雨,
此别不应书断绝,满天霜雪有鸿飞。"
待得孤月上,如与佳人来。因兹感物理,恻怆平生怀。
"羁绪鳏鳏夜景侵,高窗不掩见惊禽。飞来曲渚烟方合,
愁人白发自生早,我独少年能几何。"
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 张选

脱却朝衣便东去,青云不及白云高。"
丹成道士过门数,叶尽寒猿下岭稀。
"战回脱剑绾铜鱼,塞雁迎风避隼旟。
"两地交通布政和,上台深喜使星过。欢留白日千钟酒,
"夜木动寒色,雒阳城阙深。如何异乡思,更抱故人心。
八岁偷照镜,长眉已能画。十岁去踏青,芙蓉作裙衩。十二学弹筝,银甲不曾卸。十四藏六亲,悬知犹未嫁。十五泣春风,背面秋千下。幽人不倦赏,秋暑贵招邀。竹碧转怅望,池清尤寂寥。露花终裛湿,风蝶强娇饶。此地如携手,兼君不自聊。
一柯樵斧坐看棋。蓬莱道士飞霞履,清远仙人寄好诗。
日入流沙际,阴生瀚海边。刀镮向月动,旌纛冒霜悬。