译文
一(yi)群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌(ge)颂。
红叶片片沉醉于动人的(de)秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
四十年来(lai),甘守贫困度残生,
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念(nian)她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
鲁地的人听到这些话,接着作(zuo)歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
注释
249. 泣:流泪,低声哭。
⑦瘗(yì):埋葬。
148.倚:沿。畦:水田。瀛:大水。
⑹归云:飘逝的云彩。这里比喻往昔经历而现在不可复返的一切。此句一作“归去一云无踪迹”。
⒅善:擅长。
⑵曾(céng):一作“新”,一作“重”。
⒂踏雪:谓在雪地行走。亦指赏雪。
⑴洪泽:洪泽湖。
⑻尧舜:传说中上古的圣君。这两句说,如果自己得到重用的话,可以辅佐皇帝实现超过尧舜的业迹,使已经败坏的社会风俗再恢复到上古那样淳朴敦厚。这是当时一般儒者的最高政治理想。