满庭芳·促织儿
家家尽踏还乡曲，明月街中不绝人。"
务简人同醉，溪闲鸟自群。府中官最小，唯有孟参军。"
"秦女窥人不解羞，攀花趁蝶出墙头。
（《哀挽》第三首，止存二句。见《联珠集叙》）。"
"黯黯严城罢鼓鼙，数声相续出寒栖。
上帘宜晚景，卧簟觉新秋。身事何须问，余心正四愁。"
"扬子澄江映晚霞，柳条垂岸一千家。
礼将金友等，情向玉人偏。鄙俗那劳似，龙钟却要怜。
"千叶桃花胜百花，孤荣春晚驻年华。
"白发侵侵生有涯，青襟曾爱紫河车。
汉宫若远近，路在寒沙上。到死不得归，何人共南望。
满庭芳·促织儿拼音解释:
jia jia jin ta huan xiang qu .ming yue jie zhong bu jue ren ..
wu jian ren tong zui .xi xian niao zi qun .fu zhong guan zui xiao .wei you meng can jun ..
.qin nv kui ren bu jie xiu .pan hua chen die chu qiang tou .
..ai wan .di san shou .zhi cun er ju .jian .lian zhu ji xu ....
.an an yan cheng ba gu pi .shu sheng xiang xu chu han qi .
shang lian yi wan jing .wo dian jue xin qiu .shen shi he xu wen .yu xin zheng si chou ..
.yang zi cheng jiang ying wan xia .liu tiao chui an yi qian jia .
li jiang jin you deng .qing xiang yu ren pian .bi su na lao si .long zhong que yao lian .
.qian ye tao hua sheng bai hua .gu rong chun wan zhu nian hua .
.bai fa qin qin sheng you ya .qing jin zeng ai zi he che .
han gong ruo yuan jin .lu zai han sha shang .dao si bu de gui .he ren gong nan wang .
译文及注释
译文
鲁国有个拿着(zhuo)长(chang)竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个老人来到这里说：“我虽然不是圣贤，只不过见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后(hou)进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事，是我的遗憾；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
我（在楼上）悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身，隔着水晶帘看（你在妆台前）梳头。著压（一种织布工艺）的红罗总是追逐时髦新颖的花样，绣着秦吉了（一种类似鹦鹉的鸟）花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
白色骏马在大路上鸣叫，众人意气激昂为他送行。
世俗人情都厌恶衰败的人家，万事就像随风而转的烛火。
魂魄归来吧！
建立诸侯国过于强大，本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势，臣下屡遭祸害，皇上也多次忧伤，这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝，亲侄子也向西袭击朝廷，近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强，品行道义上没有过错，对他们施加功德恩泽，而他们尚且如此，何况最大的诸侯，权力比他们还要大十倍呢！
清晨登上北湖亭，遥遥瞭望瓦屋山。
其一
看到游玩的女孩在玩弄明珠，喝酒后，更加怀念魏晋时太守羊祜。
湖光秋色，景色宜人，姑(gu)娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流，原来是为了看到岸上的美少年。
昔日(ri)一同悠游的旧友，今日在哪里？回想当时，楼外一片盎然春色，相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾，系舟在堤边的柳树(shu)下。梦啊，梦啊，让我在梦中重(zhong)温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游，只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天，凝望浓密的阴云，任凭飞雪落在身上，浸透了棉衣。都说没有人的忧愁，有我这般深沉，今夜，雪中的梅花，一身素白，忧愁似我。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
注释
（6）亚：叔、仲诸子。旅：幼小子弟辈。
180.吉妃：善妃。《吕氏春秋·本味》篇记载，汤向有莘国要伊尹，有莘国不给，汤于是请求有莘国君把女儿嫁给他，有莘国君很高兴，就把伊尹作为陪嫁的奴隶一道送来。
[9]使者句：意思是军情紧急，使者奔走于路，络绎不绝，遥相望见。
7.交州：交州，古地名。东汉时期，交州包括今越南北部和中部、中国广西和广东。东汉时治所在番禺（今中国广州）。
①风蓬：蓬草随风飘转，比喻人被命运拨弄，踪迹不定。
⑥风飐（zhǎn）：风吹之意。毛文锡《临江仙》：“岸泊渔灯风飐碎，白苹远散浓香。”
2： 借指细雨。 宋 叶梦得 《为山亭晚卧》诗：“泉声分寂历，草色借廉纤。” 宋 赵蕃 《衢州城外》诗：“才得新晴半日强，廉纤又复蔽朝光。” 清 陈维崧 《渡江云·欲雪》词：“玉尘休拟廉纤舞，念有人新在京华。
⑶孤艇：孤单的小船。唐刘长卿《送方外上人之常州依萧使君》诗：“夕阳孤艇去，秋水两溪分。”东皋：指中庵寓居之地，泛指田野或高地。三国魏阮籍《辞蒋太尉辟命奏记》：“方将耕于东皋之阳，输黍稷之税，以避当涂者之路。”皋：水边的高地。
赏析
首句起得似乎平平，但仔细玩味“阴浓”二字，不独状树之繁茂，且又暗示此时正是夏日午时前后，烈日炎炎，日烈，“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴特别之意外，尚有深浅之“深”意在内，即树阴十分变态。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象，谓“烈日当空，树阴匝地”，即此意。夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”，就是写的这种情趣。
诗的表现手法尚有三点可注意：
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
这首诗是一首五律。就其风格而论，意气豪放，境界阔大，抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少，但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中，以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说：“盛唐五言律旬之妙，李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说：“若太白五律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于《风》、《骚》为近焉。”这是(zhe shi)说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色，但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村，这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域。”但是，仔细地对照，杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”说得很对。但是，有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外，诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里，黄昏两字都是指时间，而在这里，它似乎更主要是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕，它是那样地大，仿佛能够吞食一切，消化一切，但是，独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌书记，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作，具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗，可见他与韩绰有深厚的交谊(jiao yi)。
诗题中的“龙阳县”，即今湖南汉寿。“青草湖”，即今洞庭湖的东南部，因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”，而诗中又写“洞庭”，是两水相连相通的缘故。
在《诗经》三百篇中，《郑风·萚兮》当是最短小的篇章(pian zhang)之一，它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风(bei feng)吹落，心中自然而然涌发出伤感的情绪；这情绪到底因何而生，却也难以明说——或者说出来也没有多大意思，无非是岁月流逝不再，繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌，让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”，恐怕也并无实指之人，不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
“和烟和露一丛花，担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露，形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子，极言其新鲜可爱。许氏与史氏，汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家，“史”指宣帝祖母史良娣家，两家都在宣帝时受封列侯，贵显当世，所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内，当是最有势力的皇亲国戚。
“与君为新婚，兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物，其茎蔓互相牵缠，比喻两个生命的结合。《文选》五臣注：“兔丝女萝并草，有蔓而密，言结婚情如此。”从下文看来，兔丝是女子的自喻，女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚，正如清方廷珪《文选集成》所说，此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚，但还没有迎娶。
恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。
此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后，亲率官、农播种百谷，并通过训示田官来勉励农夫努力耕田，共同劳作的情景。
“潮满冶城渚，日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边，正逢早潮上涨，水天空阔，满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处，诗人徘徊寻觅，却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们：冶城和吴国的雄图霸业一样，早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分，征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中，伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已，那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场，也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧(jiu)，但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出，使诗歌一落笔就紧扣题意，自然流露出吊古伤今之情。
“天津桥”在洛阳西南洛水上，是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起，因为天津桥下洛水是清澈的，春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞，引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的，是“天津桥上繁华子”，即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后，就巧妙地将春水与少年，揉合于倒影的描写：“人影动摇绿波里。”
诗题中的“龙阳县”，即今湖南汉寿。“青草湖”，即今洞庭湖的东南部，因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”，而诗中又写“洞庭”，是两水相连相通的缘故。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。
这首诗的内在抒情曲折而深沉，外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景，创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜，却又没有一句直接说到夜已如何，而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念，而是通过香尽漏残、月移风寒，写出时光的推移，从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦，实际上是由于对远方的人强烈的思忆，使诗人感到眼前的春色倍加恼人，感情表达得含蓄、曲折而深沉，有着余而不尽之意。
据晚唐范摅《云溪友议》记述，刘采春是中唐时的一位女伶，擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗，赞美她“言词雅措风流足，举止低徊秀媚多”，“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云：“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说，“采春一唱是曲，闺妇、行人莫不涟泣”，可见当时此曲歌唱和流行的情况。
“可怜处处巢居室，何异飘飘托此身”，“巢居室”是说燕子筑巢于人家，因为南北无定，所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年（759）弃官西行，先是举家徙秦州（今甘肃天水）东柯谷，投奔一个叫佐的侄子。上元元年（760）又往成都去投靠老友严武，卜居浣花溪畔。大历元年（766）又到夔州，在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活，实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居，教人叹息。
这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”（张说评张九龄语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
诗的表现手法尚有三点可注意：
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
这首诗是一首五律。就其风格而论，意气豪放，境界阔大，抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少，但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中，以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说：“盛唐五言律旬之妙，李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说：“若太白五律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于《风》、《骚》为近焉。”这是(zhe shi)说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色，但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村，这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域。”但是，仔细地对照，杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”说得很对。但是，有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外，诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里，黄昏两字都是指时间，而在这里，它似乎更主要是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕，它是那样地大，仿佛能够吞食一切，消化一切，但是，独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌书记，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作，具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗，可见他与韩绰有深厚的交谊(jiao yi)。
诗题中的“龙阳县”，即今湖南汉寿。“青草湖”，即今洞庭湖的东南部，因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”，而诗中又写“洞庭”，是两水相连相通的缘故。
在《诗经》三百篇中，《郑风·萚兮》当是最短小的篇章(pian zhang)之一，它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风(bei feng)吹落，心中自然而然涌发出伤感的情绪；这情绪到底因何而生，却也难以明说——或者说出来也没有多大意思，无非是岁月流逝不再，繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌，让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”，恐怕也并无实指之人，不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
“和烟和露一丛花，担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露，形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子，极言其新鲜可爱。许氏与史氏，汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家，“史”指宣帝祖母史良娣家，两家都在宣帝时受封列侯，贵显当世，所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内，当是最有势力的皇亲国戚。
“与君为新婚，兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物，其茎蔓互相牵缠，比喻两个生命的结合。《文选》五臣注：“兔丝女萝并草，有蔓而密，言结婚情如此。”从下文看来，兔丝是女子的自喻，女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚，正如清方廷珪《文选集成》所说，此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚，但还没有迎娶。
恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。
此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后，亲率官、农播种百谷，并通过训示田官来勉励农夫努力耕田，共同劳作的情景。
“潮满冶城渚，日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边，正逢早潮上涨，水天空阔，满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处，诗人徘徊寻觅，却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们：冶城和吴国的雄图霸业一样，早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分，征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中，伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已，那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场，也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧(jiu)，但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出，使诗歌一落笔就紧扣题意，自然流露出吊古伤今之情。
“天津桥”在洛阳西南洛水上，是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起，因为天津桥下洛水是清澈的，春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞，引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的，是“天津桥上繁华子”，即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后，就巧妙地将春水与少年，揉合于倒影的描写：“人影动摇绿波里。”
诗题中的“龙阳县”，即今湖南汉寿。“青草湖”，即今洞庭湖的东南部，因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”，而诗中又写“洞庭”，是两水相连相通的缘故。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。
这首诗的内在抒情曲折而深沉，外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景，创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜，却又没有一句直接说到夜已如何，而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念，而是通过香尽漏残、月移风寒，写出时光的推移，从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦，实际上是由于对远方的人强烈的思忆，使诗人感到眼前的春色倍加恼人，感情表达得含蓄、曲折而深沉，有着余而不尽之意。
据晚唐范摅《云溪友议》记述，刘采春是中唐时的一位女伶，擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗，赞美她“言词雅措风流足，举止低徊秀媚多”，“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云：“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说，“采春一唱是曲，闺妇、行人莫不涟泣”，可见当时此曲歌唱和流行的情况。
“可怜处处巢居室，何异飘飘托此身”，“巢居室”是说燕子筑巢于人家，因为南北无定，所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年（759）弃官西行，先是举家徙秦州（今甘肃天水）东柯谷，投奔一个叫佐的侄子。上元元年（760）又往成都去投靠老友严武，卜居浣花溪畔。大历元年（766）又到夔州，在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活，实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居，教人叹息。
这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”（张说评张九龄语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。
创作背景
晁衡于公元717年（唐玄宗开元五年）来到中国求学，改姓名为晁衡。卒业后长期留居中国，历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间，他与当时著名的文士广泛交往，与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。公元753年（天宝十二载）冬，任秘书监兼卫尉卿，以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国，在琉球附近遇风暴，与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难，其实他漂流到安南驩州（治所在今越南荣市）一带，遇海盗，同船死者一百七十余人，独晁衡与藤原于公元755年（天宝十四载）辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死，李白便写下这首诗来悼念他。
月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作
悠然万感生。谢脁羁怀方一听，何郎闲吟本多情。
酒里唯多病，山中愿作邻。常闻兄弟乐，谁肯信家贫。"
青娥怨处嫣然笑。杨生词赋比潘郎，不似前贤貌不扬。
"刀州城北剑山东，甲士屯云骑散风。旌旆遍张林岭动，
"调元方翼圣，轩盖忽言东。道以中枢密，心将外理同。
"浑身着箭瘢犹在，万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队，
况是池塘风雨夜，不堪丝管尽离声。"
苏方之赤，在胡之舶，其利乃博。我土旷兮，我居阗兮，
咏燕 / 归燕诗
致远终无胫，怀贪遂息肩。欲知恭俭德，所宝在惟贤。"
槿花亦可浮杯上，莫待东篱黄菊开。"
尊崇善祝今如此，共待曾玄捧翟衣。"
"朔雁去成行，哀蝉响如昨。时芳一憔悴，暮序何萧索。
潭嶂积佳气，荑英多早芳。具观泽国秀，重使春心伤。
照泥星出依前黑，淹烂庭花不肯休。"
南亩行春罢，西楼待客初。瓮头开绿蚁，砧下落红鱼。
"谢家能植药，万簇相萦倚。烂熳绿苔前，婵娟青草里。
早春行
酣战祈成功，于焉罢边衅。"
莠盛终无实，槎枯返有荑。绿萍藏废井，黄叶隐危堤。
雄剑依尘橐，阴符寄药囊。空馀麾下将，犹逐羽林郎。"
共祝如山寿，俄惊凭几言。遐荒七月会，肸蚃百灵奔。
"年少守南阳，新恩印绶光。轻轩出绕霤，利刃发干将。
"邠郊泉脉动，落日上城楼。羊马水草足，羌胡帐幕稠。
命书惭对紫泥新。周班每喜簪裾接，郢曲偏宜讽咏频。
家家门外长安道，何处相逢是宝山。
离亭燕·一带江山如画
金汞封仙骨，灵津咽玉池。受传三箓备，起坐五云随。
业就难辞宠，朝回更授兵。晓川分牧马，夜雪覆连营。
"久行多不定，树下是禅床。寂寂心无住，年年日自长。
星辰有其位，岂合离帝傍。贤人既遐征，凤鸟安来翔。
恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿，东溟方士问蓬莱。
不得灞陵倾别酒。莫便五湖为隐沦，年年三十升仙人。"
"登登石路何时尽，决决溪泉到处闻。
"千山冰雪晴，山静锦花明。群鹤栖莲府，诸戎拜柳营。
赤壁
"诗家九日怜芳菊，迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁，
"杏花坛上授书时，不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩，
直道其如命，平生不负神。自伤庚子日，鵩鸟上承尘。"
铅华潜警曙，机杼暗传秋。回想敛馀眷，人天俱是愁。"
草静多翻燕，波澄乍露鱼。今朝散骑省，作赋兴何如。"
岁月人间促，烟霞此地多。殷勤竹林寺，更得几回过。"
"暮年从远谪，落日别交亲。湖上北飞雁，天涯南去人。
"中禁鸣钟日欲高，北窗欹枕望频搔。
子产告范宣子轻币
紫阁当疏牖，青松入坏篱。从今安僻陋，萧相是吾师。"
"十年憔悴武陵溪，鹤病深林玉在泥。
生混茫际，唿吸群籁。万人挥斤，坎坎有厉。陆迁水济，
鸟道插云梯甃玉。架险凌虚随指顾，榱桷玲珑皆固护。
倚玉翻成难，投砖敢望酬。卑栖君就禄，羸惫我逢秋。
"同受艰难骠骑营，半年中听揭枪声。草头送酒驱村乐，
走马奔车逐斜路。斜路行熟直路荒，东西岂是横太行。
凝艳妖芳安足恃。可怜荒堞晚冥濛，麋鹿呦呦达遗址。
与诸子登岘山
"曙气变东风，蟾壶夜漏穷。新春几人老，旧历四时空。
"扁舟时属暝，月上有馀辉。海燕秋还去，渔人夜不归。
子孙因选暂归来，稀疏野竹人移折，零落蕉花雨打开。
"耒水波纹细，湘江竹叶轻。（耒口，见《衡州名胜志》）。
"前年冠獬豸，戎府随宾介。去年簪进贤，赞导法宫前。
朱绂何赫赫，绣衣复葱蒨."
贫居静久难逢信，知隔春山不可寻。"
风鹢今方退，沙鸥亦未疑。且同山简醉，倒载莫褰帷。"
鹧鸪天·九日悲秋不到心
世难移家莫厌贫。天际晓山三峡路，津头腊市九江人。
千仞泻联珠，一潭喷飞霰。嵯rU满山响，坐觉炎氛变。
"白云引策杖，苔径谁往还。渐见松树偃，时闻鸟声闲。
遮莫杏园胜别处，亦须归看傍村花。"
兴发会能驰骏马，应须直到使君滩。"
"松径引清风，登台古寺中。江平沙岸白，日下锦川红。
丹崖转初旭，碧落凝秋烟。松风共萧飒，萝月想婵娟。
支颐散华发，欹枕曝灵药。入鸟不乱行，观鱼还自乐。
大雅·文王
"金吾戒道清，羽骑动天声。砥路方南绝，重岩始北征。
十年尘右职，三径寄遐心。便道停桡处，应过旧竹林。"
"西游匣长剑，日暮湘楚间。歇马上秋草，逢人问故关。
南游吴越遍，高揖二千石。雪上天台山，春逢翰林伯。
尘劳期抖擞，陟降聊俯偻。遗韵留壁间，凄然感东武。"
不道旧姓名，相逢知是谁。曩游尽鶱翥，与君仍布衣。
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡，石濑云溪深寂寂。
岸转台阁丽，潭清弦管繁。松篁难晦节，雨露不私恩。
减字木兰花·卖花担上
纵然更相逢，握手唯是悲。所寄莫复弃，愿见长相思。"
"小叶稠枝粉压摧，暖风吹动鹤翎开。
"玉勒侍行襜，郗超未有髯。守儒轻猎骑，承诲访沈潜。
暇日若随千骑出，南岩只在郡楼前。"
"云帆淼淼巴陵渡，烟树苍苍故郢城。
远寺吐朱阁，春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林，沙鸨飞吴田。
"行人朝走马，直走蓟城傍。蓟城通汉北，万里别吴乡。
芳草欲阑归去来。云在高天风会起，年如流水日长催。