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于阗采花

隋代 / 陆耀

夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,


于阗采花拼音解释:

xi yi qing lu shi .chen jia qiu feng qian .lin huan ding bu zhu .dang wei he suo qian ..
.gan shi san bai li .yan hui qian zhang jian .fei sheng chang huo huo .jian shi yi chan chan .
zhen lei ru zai er .fei dian lai zhao mu .shou ji bu gan kui .ma ti wei wu su .
kong wen bie you hui shan li .que jian chang jiang qu chi liu ..
.gui ren xi wei gui .xian yuan gu han wei .ji zi deng shu yao .he zeng wen bu yi .
.jian zi guai yong xing .pin wei sheng zhi qian .jiao qin mei xiang jian .duo zai xiang men qian .
zhi yi jie fang cao .zi zu wang shi shi .wei de gui qu lai .liao wei yan ju di ..
lv liu jian fu di .huang ying ru huan ren .fang wei yi zhe quan .duan jiu yi jing xun ..
.pian yu lai kua chu .zhi zhong zuo zhu ren .jiang shan zeng run se .ci fu dong yang chun .
.hai guo yi chi qi .bing hu wan lv si .yi jun xi pan gui .zeng ci jin lian zhi .
yi yu qing jing yu .mei yi ping sheng huan .ru he fang ce chuang .pi yi lu geng han ..
.fen si xi ma wu ren wen .ci ke yin qin chuo zhao ge .cang xian man ting xing jing xiao .
ye si wang shan xue .kong zhai dui zhu lin .wo yi yang yu di .sheng jun dao zhe xin .
.du zuo nan lou jia xing xin .qing shan lv shui gong wei lin .shuang qi yao fen ge pu xiu .

译文及注释

译文
夜黑雨狂的(de)山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜(du)鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤(shang)的泪滴。
放眼遥望(wang)巴陵地(di)区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
我已经栽培了(liao)很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小(xiao)就在幽燕纵横驰骋。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
现在这些酒已足够喝的了,姑(gu)且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。

注释
⑶《隋书》:陈祯明三年,隋师临江,后主从容言曰:“齐兵三来,周兵再来,无勿摧败,彼何为者?”都官尚书孔范曰:“长江天堑,占以限隔南北,今日北军岂能飞度耶?”
20.百年:指代一生。此二句是杜甫感叹自身所经历的时局变化,像下棋一样反复无定,令人伤悲。
②侬:我,吴地方言。
毕:结束。
(17)忽然:一会儿,形容时间过得很快。不自知乐:不觉得自己处在欢乐之中。
泪眼:闪着泪的眼。
⑷“骊山”二句:用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
(2)艽(qíu)野:荒远的边地。

赏析

  “有(you)瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声,肃雝和鸣”,其音乐自然十分美妙。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的(qing de)点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制,恰如“山洪陡发,瀑布奔流”,奔迸而出,因而产生了强烈的艺术感染力。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头(tou),表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能(zhi neng)说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  奚禄诒日本篇:“首序禄山之乱,次入永王,次入诸侍御,次自序,末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙(yi xu)述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描(shi miao)写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

陆耀( 隋代 )

收录诗词 (3567)
简 介

陆耀 (1723—1785)江苏吴江人,字朗夫,一字青来。干隆十七年顺天乡试举人,十九年中会试明通榜。授内阁中书。历户部郎中、登州知府、山东运河道、布政使,官至湖南巡抚。到长沙拒受盐商陋规巨金。生平清节自励,不信星命。辑清初经世文为《切问斋文钞》,另有《切问斋集》、《河防要览》、《甘薯录》。

答苏武书 / 归懋仪

依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"


西江月·真觉赏瑞香二首 / 王文明

吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。


对竹思鹤 / 王严

勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。


离骚 / 陈刚

"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
"腊月江上暖,南桥新柳枝。春风触处到,忆得故园时。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。


解语花·风销焰蜡 / 俞绣孙

"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。


忆秦娥·花深深 / 朱昌祚

釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"


大德歌·夏 / 吕希周

"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"
见《吟窗杂录》)"
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。


定风波·伫立长堤 / 陈万策

"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。


秦楼月·芳菲歇 / 吴让恒

隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。


点绛唇·黄花城早望 / 彭晓

如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。