首页 古诗词 神鸡童谣

神鸡童谣

南北朝 / 释显殊

"南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
红晕樱桃粉未干。谷鸟乍啼声似涩,甘霖方霁景犹寒。
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
池影含新草,林芳动早梅。如何不归去,霜鬓共风埃。"
"近来参谒陡生疏,因向云山僻处居。出为羁孤营粝食,
"玉阶春冷未催班,暂拂尘衣就笏眠。
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
铲土楼台构,连江雉堞笼。似平铺掌上,疑涌出壶中。
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
人意似知今日事,急催弦管送年华。"
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
落花沾砚会餐归。壁看旧记官多达,榜挂明文吏莫违。
旧斋一带连松竹,明月窗前枕上闻。"
莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。"
"一自禅关闭,心猿日渐驯。不知城郭路,稀识市朝人。
北山移去前文在,无复教人叹晓猿。"


神鸡童谣拼音解释:

.nan bei dong xi si ke shen .yuan feng gao niao zi wei lin .
sha chuang zhi you deng xiang ban .ji zhan qi wan you lan cai .li chang kong zhu jin dao duan .
.duo xu duo cang qi zu lun .you shui huan yi ji wang sun .neng yu huo chu fan wei fu .
hong yun ying tao fen wei gan .gu niao zha ti sheng si se .gan lin fang ji jing you han .
.nan bei qian shan yu wan shan .xuan che shui bu si xiang guan .
chi ying han xin cao .lin fang dong zao mei .ru he bu gui qu .shuang bin gong feng ai ..
.jin lai can ye dou sheng shu .yin xiang yun shan pi chu ju .chu wei ji gu ying li shi .
.yu jie chun leng wei cui ban .zan fu chen yi jiu hu mian .
wei you qian feng ming yue zai .ye shen you guo ban jiang lai ..
chan tu lou tai gou .lian jiang zhi die long .si ping pu zhang shang .yi yong chu hu zhong .
ti niao sheng huang yun .kai hua jin xiu zi .qing zhai ben jing yi .xuan fa ti xiong pi .
ren yi si zhi jin ri shi .ji cui xian guan song nian hua ..
dou ri zhi you shao mi ye .ying jie yi yu rang shuang jing .han yan san xie jia ren xi .
luo hua zhan yan hui can gui .bi kan jiu ji guan duo da .bang gua ming wen li mo wei .
jiu zhai yi dai lian song zhu .ming yue chuang qian zhen shang wen ..
mo dao qiu shuang bu zi wu .ju hua huan jie hou shi huang ..
.yi zi chan guan bi .xin yuan ri jian xun .bu zhi cheng guo lu .xi shi shi chao ren .
bei shan yi qu qian wen zai .wu fu jiao ren tan xiao yuan ..

译文及注释

译文
拖着手杖,独上高楼(lou)去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净(jing)尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处(chu)。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时(shi)只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
都与尘土黄沙伴随到老。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
太湖边只有你三亩的田(tian)宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
层层宫门关锁,荒凉的皇(huang)家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学(xue)写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价(jia)卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
魂魄归来吧!

注释
317、为之:因此。
36.登降:此言地势高低不平,或登上或降下。陁靡:山坡倾斜绵延的样子。
12、益:更加
香远益清:香气远播,愈加使人感到清雅。
初:刚刚。
卬:通“昂”。信:通“伸”:
(4)朝散郎:五品文官。
⑤按,古人极重清明节,有“朝朝清明,夜夜元宵”之说。该诗意境与周密《曲游春》词“沸十里、乱弦丛笛。看画船,尽入西泠,闲却半湖春色”相似。
(7)宗器:祭器。
⑸烽戍:烽火台和守边营垒。古代边疆告警,以烽燧为号,白天举烟为“燧”,夜晚举火为“烽”。戍,一本作“火”。断:中断联系。

赏析

  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  其一
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这(bei zhe)一饶有趣味的生活场景所打动。
  中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴,此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的形象,一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后,都实有所指,是词在此而意在彼的。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  此诗凡二十句,支、微韵通押,一韵到底。诗分五节,每节四句,层次分明。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  第十一首:此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色:淇水两岸桑树成行,蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天,怀念先前的隐居生活。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于(ji yu)躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子(qi zi)和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。
  颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”,坟墓上的树木。诗人登高而望,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

创作背景

  钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。

  

释显殊( 南北朝 )

收录诗词 (4413)
简 介

释显殊 释显殊,住婺州西塔,乃青原下十世,泐潭澄禅师法嗣(《五灯会元》卷一五)。

寿阳曲·云笼月 / 孝甲午

"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
避秦不是无归意,一度逢花一断肠。"
"往年西谒谢玄晖,樽酒留欢醉始归。曲槛柳浓莺未老,
自酝花前酒,谁敲雪里门。不辞朝谒远,唯要近慈恩。"
"江头沈醉泥斜晖,却向花前恸哭归。
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
北山移去前文在,无复教人叹晓猿。"
此时若有人来听,始觉巴猿不解啼。"


南园十三首·其五 / 恽思菱

"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
"主暗臣忠枉就刑,遂教强国醉中倾。人亡建业空城在,
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
"古驿成幽境,云萝隔四邻。夜灯移宿鸟,秋雨禁行人。
东迁西去俱无计,却羡暝归林上鸦。"
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
九华山色高千尺,未必高于第八枝。"


李廙 / 窦元旋

两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
却到茂陵唯一恸,节毛零落鬓毛斑。
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
"临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地,
惟君信我多惆怅,只愿陶陶不愿醒。"
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 尉迟小青

未知匣剑何时跃,但恐铅刀不再铦。虽有远心长拥篲,
兔走乌飞如未息,路尘终见泰山平。"
金银拱梵刹,丹青照廊宇。石梁卧秋溟,风铃作檐语。
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。


河传·湖上 / 夹谷志燕

"越岭千峰秀,淮流一派长。暂凭开物手,来展济时方。
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
蚊蚋是阴物,夜从喧墙隅。如何正曦赫,吞噬当通衢。
"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
微雨春寒廊下班。自扣玄门齐宠辱,从他荣路用机关。
此行若遇支机石,又被君平验海槎。"
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"


唐风·扬之水 / 宰父增芳

"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
"不易识蓬瀛,凭高望有程。盘根出巨浸,远色到孤城。
夜江遥响寝堂虚。唯怀避地逃多难,不羡朝天卧直庐。
"远俗只凭淫祀切,多年平子固悠悠。
侧弁聆神算,濡毫俟密宣。宫司持玉研,书省擘香笺。
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
争得便夸饶胜事,九衢尘里免劳生。"
"穆满当年物外程,电腰风脚一何轻。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 尉迟志玉

"簪豸年何久,悬帆兴甚长。江流爱吴越,诗格愈齐梁。
岸稳人偷钓,阶明日上基。世间多弊事,事事要良医。"
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
夏腊高来雪印眉。耕地诫侵连冢土。伐薪教护带巢枝。
不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号唿脱饥寒。
似泛灵槎出,如迎羽客升。仙源终不测,胜概自相仍。
"忽觉东风景渐迟,野梅山杏暗芳菲。落星楼上吹残角,
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。


满路花·冬 / 冷咏悠

子期子野俱不见,乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语,
进取门难见,升沈命未知。秋风夜来急,还恐到京迟。"
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
一声水调春风暮,千里交阴锁汴河。
市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
"未得青云志,春同秋日情。花开如叶落,莺语似蝉鸣。
长河飞浪接昆仑。苔田绿后蛙争聚,麦垄黄时雀更喧。


贼平后送人北归 / 岳香竹

都来总向人间看,直到皇天可是平。"
竹迥烟生薄,山高月上迟。又登尘路去,难与老僧期。"
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
老雨淋漓铁渍痕。松韵远趋疑认祖,山阴轻覆似怜孙。
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
"孟子有良策,惜哉今已而。徒将心体国,不识道消时。
景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"
寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。


小雅·伐木 / 公冶天瑞

"走马街南百亩池,碧莲花影倒参差。偶同人去红尘外,
把酒送春惆怅在,年年三月病厌厌。"
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
行绾秾云立暗轩,我来犹爱不成冤。
"剑光如电马如风,百捷长轻是掌中。无定河边蕃将死,
"别离终日心忉忉,五湖烟波归梦劳。凄凉身事夏课毕,
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
罗幕生春寒,绣窗愁未眠。南湖一夜雨,应湿采莲船。"