译文
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生(sheng)长。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在(zai)前引导开路!
他到处招集有本领的人(ren),这一年年底募得了荆卿。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
不知自己嘴,是硬还是软,
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起(qi)和停息却好像很有感情,合人心意。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳(yan)。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能(neng)知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
也不堪作为栋(dong)梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧(mu)童断断续续悠扬的笛声。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发(fa)愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
注释
存为世珍:生前被世人所尊重。存:指在世之时。
(22)椒:以椒浸制的酒。
11、孟尝:即孟尝君,齐国贵族田文。
盖:压倒,盖世界,用如“盖世”。浪子,不务正业的浪荡子弟。
⑿冰河:冰封的河流,指北方地区的河流。